李灿
- 作品数：34 被引量：39H指数：4
- 供职机构：南华大学更多>>
- 发文基金：湖南省教育科学“十二五”规划课题湖南省哲学社会科学基金衡阳市社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学文化科学哲学宗教医药卫生更多>>
- 一种激光发射工具头
- 一种激光发射工具头，包括镜筒Ⅰ、设置在所述镜筒Ⅰ顶部的镜筒Ⅱ、设置在镜筒Ⅱ顶部的镜筒Ⅲ，其中，所述镜筒Ⅰ底部设置有与所述镜筒Ⅰ相匹配保护套，所述保护套顶部设置有内套Ⅰ，所述内套Ⅰ的顶部设置有防护镜片，所述防护镜片顶部设置...
- 韩良华刘列黄昊玥吴秋培李灿孙家坡孙向阳于世伟
- 文献传递
- 一种基于高功率激光的高放废液玻璃固化方法
- 本发明公开了一种基于高功率激光的高放废液玻璃固化方法，本发明采用微波加热煅烧高放废液，实现更高的加热效率和能量利用率，同时更易进行温度的控制。采用激光加热实现玻璃的熔融和澄清，使玻璃的温度更易控制，减少能量的传输损耗，实...
- 孙向阳李灿黄昊玥韩良华刘列
- “为己之学”与多媒体“减式思维”的交互作用被引量：1
- 2010年
- "为己之学"在中国有着深厚的传统,这对于我们克服现代多媒体教学的弊端有很好的借鉴作用,能有效促进多媒体"减式思维"向纵深发展。而多媒体"减式思维"的成功运用又能反过来保障"为己之学"的传统理念在现代社会的传播与运用,从而使中国传统的人文精神与现代高科技手段相得益彰,形成良性互动,促进高校人文素质教育的发展。
- 李灿
- 关键词：为己之学多媒体
- “为己之学”的教学理念与高校文科人文素质教育模式的实践研究——以我校汉语言文学专业教学实践为例被引量：4
- 2014年
- 我国高校文科教学在一定程度上存在人文精神的缺失,文科应更多地注重学生人格修养、综合素质和创新能力的教育。实践证明,在汉语言文学专业的教学过程中,遵循中国传统的"为己之学"的教学理念,可以通过教学内容、教学方式和教学评价的革新来激发学生内在的学习动力,提高学生学习兴趣,令其成为具有完满人格与生命活力、富于人文理想与探索精神的全面发展的个体,从而促进高校人文素质教育模式在新时代的复兴,使文科教育成为先进思想的孕育者和时代精神的引领者。
- 李灿罗玉成
- 关键词：为己之学高校文科人文素质教育模式
- 悲壮雄浑的荒漠传奇——甘建华《冷湖那个地方》的传播美学解析
- 2016年
- 《冷湖那个地方》既是一部个人视角的柴达木盆地开发史,也是一部青海高原西部地区的人文史,还是一部湘籍青年作家成长经历的心灵史。它不仅凭其引人入胜的创作方式,引发读者去探寻青海西部地域文化的神秘性与传奇性,而且以其浑厚深邃的人文意蕴,激发读者体会青海西部社会的异域审美风情,从而以鲜活的文本使源自中国西北的悲壮雄浑这一审美形态,得以在全国乃至全世界范围内广为传播。而文本本身因跨文体、跨民族、跨文化、跨学科写作所具有的质朴清新、混搭杂糅之美,也引领了我国当代文史类文本创作的新风尚,成为文学界探索新的创作方式及美学风格的一个不可或缺的研究载体,其文本意义与价值还有待进一步挖掘。
- 李灿
- 关键词：传奇
- 林语堂《生活的艺术》中的旅游美学思想被引量：9
- 2010年
- 林语堂在《生活的艺术》中表达了其旅游美学思想。他在书中引用金圣叹《西厢记》中"论游"一段和屠隆的《冥寥子游》,试图在新的历史时空重释中国传统文化的审美精神,以令西方现代读者获得启示。这一诠释不仅达到作者的预期效果,而且使当今中国读者获益良多,为全球化时代向世界宣传本民族文化思想树立了一个成功典范。
- 李灿
- 关键词：《生活的艺术》旅游美学
- 《论语》为己之学的审美解析被引量：4
- 2011年
- 《论语》中的"古之学者为己"主要强调"学"之主体性、兴趣性与悦乐境界,从而使主体在审美体验中实现自身的完善。孔子所说的"学"不是执着于对客体知识的掌握,而是以人生实践活动为基础和准则的,从而使"为己之学"在实际运用中具有强烈的审美色彩,这对于当今功利主义的学习风气是一种有力反拨。
- 李灿
- 关键词：《论语》为己之学主体性兴趣性
- 论主旋律文学的形成
- 2008年
- 主旋律文学的形成是一个历史过程。它是随着中国共产党所领导的革命与建设事业逐步形成的。伴随着主旋律文学理论的萌芽、生长、正式提出到深化,主旋律文学创作逐渐走向成熟。
- 罗玉成李灿
- 关键词：主旋律文学
- 我国多媒体教学的现状、成因及发展前景被引量：6
- 2009年
- 教育界对多媒体教学的利弊已经有许多微观的探讨,这为宏观的解析我国多媒体教学的现状、成因及发展前景奠定了基础。从宏观上看,我国多媒体教学正处在初级阶段,弊端日益明显,这种情况的形成有其现实原因及深层的文化根源。根据我国经济文化发展的走向,可以推断多媒体教学将成为一种比较成熟的教学方式,并形成新的教学秩序和教学传统。
- 李灿
- 关键词：多媒体教学
- 跨文化视域下的林语堂“幽默”论被引量：2
- 2014年
- "幽默"是林语堂所倡导的一种独特的文艺美学思想,曾在中国遭遇主流意识形态的强烈批判,这主要是由于当时国内的政治因素造成的。在跨文化视域下加以重新审视可知,"幽默"是中西文化交流和融通的产物,是一个中西合璧的审美范畴,对我国在全球化历史语境中进行文化创新具有一定的启示意义。
- 李灿罗玉成
- 关键词：幽默跨文化文化融通文化创新
