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李民

作品数:22 被引量:70H指数:6
供职机构:郑州大学殷商文化研究所更多>>
相关领域:历史地理社会学文化科学医药卫生更多>>

文献类型

  • 21篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 15篇历史地理
  • 6篇社会学
  • 1篇医药卫生
  • 1篇文化科学

主题

  • 3篇盘庚
  • 3篇周公
  • 3篇疆域
  • 3篇古代文明
  • 2篇禹贡
  • 2篇中国传统文化
  • 2篇氏族
  • 2篇氏族制
  • 2篇氏族制度
  • 2篇说文
  • 2篇文化
  • 2篇夏代
  • 2篇夏王朝
  • 2篇考古
  • 2篇甲骨
  • 2篇甲骨文
  • 2篇甲骨文研究
  • 2篇《禹贡》
  • 2篇部落
  • 2篇传统文化

机构

  • 22篇郑州大学
  • 1篇江苏省社会科...
  • 1篇云南师范大学
  • 1篇首都师范大学

作者

  • 22篇李民
  • 1篇李雪山
  • 1篇袁广阔
  • 1篇王健
  • 1篇王健

传媒

  • 4篇中州学刊
  • 4篇中原文物
  • 3篇历史研究
  • 3篇史学月刊
  • 1篇江汉论坛
  • 1篇求是
  • 1篇中国史研究动...
  • 1篇郑州大学学报...
  • 1篇天津社会科学
  • 1篇南方文物
  • 1篇殷都学刊

年份

  • 1篇2009
  • 1篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2005
  • 2篇2004
  • 2篇2003
  • 2篇2001
  • 2篇1999
  • 1篇1992
  • 2篇1991
  • 1篇1989
  • 1篇1987
  • 2篇1986
  • 1篇1985
  • 1篇1984
22 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
庄子故里觅踪被引量:1
2001年
李民
关键词:庄子思辩故里思想家文学成就
盘庚迁都新议被引量:10
2001年
盘庚迁殷,以往大多数学者认为是自奄迁于今之安阳洹南之殷墟,即今之小屯村一带。然而在今之洹南的考古发掘中,很难找到盘庚、小辛、小乙三王时期的文化遗存和遗物。随着考古发掘的扩大和发展,我们认为,盘庚始迁为漳南洹北的殷墟,历经小辛、小乙时期,至武丁时,都城稍稍南移,遂移至今洹南殷墟。盘庚始迁之漳南洹北,文献上称之为漳南之商丘,又可称毫、称殷。它与洹南之殷墟合则称之为殷(后世称之为殷墟),析则分别称毫与殷。由于盘庚、小辛、小乙居洹北仅二十多年,析称的史实遂被“二百七十三年更不徙都”的记载所湮没,致使人们忽略了盘庚始迁的这段历史。
李民
关键词:盘庚
高宗“亮阴”与武丁之治被引量:4
1987年
高宗'亮阴',是中国古代政治史上的一个重大事件,它与武丁之治密不可分.不过,由于上古时期的文献记载不详,'书缺有间',加以后世的经学家又多以自己的政治需要去解说,因而产生不少歧义,甚至湮没了它的本来面目.关于高宗'亮阴'最早的文献记载应推《尚书·无逸》:'周公曰:呜呼!我闻曰:……其在高宗,时旧劳于外,爰暨小人.作其即位,乃或亮阴,三年不言;其惟不言,言乃雍.'高宗,是殷商的第二十二世国王.高宗是后世对他的尊称,而武丁则是其生称,至于'亮阴'究竟是指什么,则诸家说解不一.迄今所见到的有关'亮阴'的最早解释当为《论语·宪问》,子张问孔子曰:'《书》云,’高宗谅阴,三年不言.’何谓也?'孔子回答曰:'何必高宗,古之人皆然.君薨,百官总己以听于冢宰三年.'显然。
李民
关键词:政治需要中国古代政治周公吕氏春秋上古时期说文解字注
开拓殷商史研究的新局面
1986年
《殷都学刊》继国内公开发行后,现在又向国外发行了,这是一件值得庆贺的大事。这个刊物具有鲜明的特色:它可以及时向读者展示殷商史、商代考古以及甲骨文研究方面的成果;可以向读者推荐和介绍一些优秀论著、殷商史研究动态以及国外殷商史研究的状况。这一园地的开辟,必将对殷商史学术研究起到有力的推动作用。
李民
关键词:殷商史考古发掘甲骨文研究文化人类学
中国传统文化的滥觞──纪念甲骨文发现一百周年
1999年
李民李雪山
关键词:甲骨文中国传统文化甲骨文研究甲骨学中国文字
略论中国古代氏族制度的解体被引量:1
1986年
中国古代氏族制度的解体并不平衡;就其分布地区而言,又是多元性的,即是说在广袤的土地上,如东北、中原、山东半岛、长江流域等地所散布的氏族部落,其解体时间早晚不一,甚至相距很远。其中有的氏族部落由于有文献记载中的传闻资料,或有考古发掘资料,致使人们对它们的发展及解体状况有个大致了解,有的则迄今鲜为人知。因此,如何研究与中国古代文明起源有密切关系的古代氏族制度的解体,则成了一个十分引人注目而又非常棘手的问题。 在研究这一课题时,以往有一种方法就是把此地的氏族的资料同彼地的并不同时又不同情况的一些氏族的资料相互缀合起来,这种方法不能说绝对不可用,但若仅仅使用这种方法,必然会导致“百衲衣”式的研究,甚至会出现牵强附会。为弥补这一不足。
李民
关键词:氏族部落氏族制度部落联盟《尧典》
川芎预防环孢素A肾毒性的实验研究
李民
《禹贡》“豫州”与夏文化探索——兼议夏代的中心区域被引量:2
1985年
对于《禹贡》这篇文字,如果全盘否定它,那是不公允的,因为在它的制作素材中,确实保存了一些夏代的史影。如果全面肯定它,那也是同样的不合理,这是由于《禹贡》除了包函有大禹以后的夏代社会状况外,还包函有夏代以后的某些社会状况,而且还掺杂着后世的地理概念、语言风格和思想色彩。所以我们必须用历史唯物主义原则为指导,实事求是地对其加以研究,从中弃其糟粕,而取其精华。
李民
关键词:《禹贡》夏王朝夏代部落
洛邑、成周与王城补述被引量:6
1991年
一九八二年,曾撰文《说洛邑、成周与王城》(详见《郑州大学学报》该年2期),但此后深感文章中并未将这一问题完全谈清楚,尤其是随着考古发掘的某些进展,觉得更有必要就此问题再作探讨。 由于这一探讨在根本上依据了前文的主旨,未脱离前文的构架,所以,也可以说本文是在前文基础上的补正和延伸。 一、关于洛邑的最早出现 “洛”地的最出现,当见于甲骨文记载:“癸丑……在洛贞……”(《存》二·九七四)。“癸丑……洛贞王……亡祸。”(《合》三三一) 此“洛”字,从水、从各,与《说文》中的“洛”字大致相同。《说文》曰:“洛水,出左冯翊归德北夷界中,东南入渭。从水、各声。”按,《说文》时期,均将北洛水定为“洛”,而南洛水则写作“雒”,所以《说文》所说“洛水”仅指北洛水而言。实际上,南洛水最早亦应写作“洛”。尤其以上卜辞中所说之“洛”,应在今南洛水(即伊、洛之洛)下游一带。因殷代后期,殷人的势力只能波及北洛水,而那里正是勃勃兴起的周人的势力范围。由于“”字,《说文》所无,因此,这两条卜辞中的“洛”字,不是指洛邑,而是指洛地。
李民
关键词:洛邑周公周人武王
商王朝疆域探索被引量:5
2004年
商王朝的疆域 ,是一个有待深入研究的课题。随着考古发掘的日益增多 ,可以与文献相互参照并结合甲骨文资料 ,逐步找出解决这一问题的途径。从目前掌握的文献与考古资料 ,可以明确看到 ,对商王朝的疆域可以分三个层次来探讨 :一是商王朝的直接辖区即王畿 ;二是商王朝行政、信息所达 ,基本上能够管理的地区 ;三是商王朝影响所及的地域。在三个层次中 ,惟有第二个层次才是商王朝的疆域。据此 ,《汉书·贾捐之传》所言之“东不过江黄 ,西不过氐羌 ,南不过蛮荆 ,北不过朔方” 。
李民
关键词:商王朝疆域
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