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张晖

作品数:19 被引量:41H指数:4
供职机构:中国社会科学院文学研究所更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学历史地理文化科学哲学宗教更多>>

合作作者

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 9篇文学
  • 2篇文化科学
  • 2篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇轻工技术与工...

主题

  • 2篇诗词
  • 2篇诗史
  • 2篇世变
  • 2篇钱澄之
  • 2篇朱祖谋
  • 2篇词宗
  • 1篇杜甫
  • 1篇性情
  • 1篇性情论
  • 1篇学问
  • 1篇演义
  • 1篇遗民
  • 1篇渔洋
  • 1篇政治
  • 1篇政治思想
  • 1篇神韵
  • 1篇神韵说
  • 1篇诗歌
  • 1篇诗学
  • 1篇士大夫

机构

  • 12篇中国社会科学...

作者

  • 12篇张晖

传媒

  • 2篇文史知识
  • 1篇文学遗产
  • 1篇文学评论
  • 1篇北京大学学报...
  • 1篇武汉大学学报...
  • 1篇复旦学报(社...
  • 1篇中山大学学报...
  • 1篇清华大学学报...
  • 1篇徐州师范大学...
  • 1篇杜甫研究学刊

年份

  • 2篇2013
  • 3篇2012
  • 3篇2011
  • 1篇2010
  • 2篇2008
  • 1篇2007
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
重读《本事诗》:“诗史”概念产生的背景与理论内涵被引量:12
2007年
中国文学批评史上的“诗史”一词最早由孟棨在《本事诗》中的李白故事中提出,但过去的研究对此现象注意不够,本文通过细致考察李白故事的文献流传,认为孟棨提出“诗史”概念是精心所为,杜甫的《寄李十二白二十韵》一诗也成为文学史上第一首被称为“诗史”的诗歌。而且,孟棨将“诗史”置于《春秋》义理和抒情传统的论述框架之中,深远影响了唐以后“诗史”理论的发展。
张晖
关键词:诗史杜甫抒情
忠孝观念与革命困境——《封神演义》中的忠孝与武王伐纣的合法性被引量:5
2008年
本文以"汤武革命"为背景,通过分析哪咤、殷郊兄弟、黄飞虎和武王的叛逆行径中所体现出的孝道与忠君观念,来探讨《封神演义》如何在"天命"之外,建立起武王伐纣的合法性,并进一步揭示忠、孝与儒家政治理想之间的关系,由此深入探讨"革命"一词在中国儒家话语体系中的真实意义。
张晖
关键词:武王伐纣孝忠合法性
诗歌中的南明秘史
2010年
1644年(崇祯十七年)三月十九日,崇祯皇帝吊死于煤山。之后,弘光帝、隆武帝、永历帝三位朱姓皇族先后在长江以南建立小朝廷,延续着明朝的统治。直到1662年永历皇帝被吴三桂杀死于昆明,明朝的统治才算最终结束。这段长达十八年的历史,就是我们通常所说的南明史。
张晖
关键词:诗歌明朝崇祯皇帝
死亡的诗学——南明士大夫绝命诗研究被引量:8
2013年
明清易代之际,士人在殉国时留下一批绝命诗,这些诗在字里行间、形式与格律之中蕴涵了士人的痛苦与情感。本文以绝命诗为中心,探寻南明殉国士大夫的精神世界。在对南明绝命诗的整体观照背景下,展开刘宗周、瞿式耜、张煌言等个案研究,以诗作细读与史实关联为基础,揭示绝命诗既反映了个人内心世界的独特与丰富,也反映了士人群体以及时代风尚的价值取向。
张晖
关键词:绝命诗士大夫诗学士人群体明清易代
况周颐“校词绝少”发微被引量:4
2008年
况周颐向来以反对校勘词籍著称。他自称"校词绝少",然而这一说法与他本人的经历自相矛盾。事实上,况周颐早年在词籍校勘方面已有相当成绩,但终因客观原因不能取得更大成就。由此,况周颐开始反思校词的局限,并致力于词学理论的建设。况周颐一生与词籍校勘的复杂关系,及其对待校词的矛盾心态,恰好折射出词籍校勘风气在晚清词学史上的主导作用和基石地位。
张晖
关键词:况周颐晚清词学
“学问”与“神韵”:论王渔洋“神韵”说中学问的位置被引量:2
2012年
清初王渔洋的"神韵"说向来被视为虚无缥缈,其中较少实在的内容。其实王渔洋在讨论诗歌时,对实在的"学问"颇为重视。前人虽已注意这一现象,但缺乏学理上的深入分析。本文在前人论述的基础上,进一步指出,王渔洋的"神韵"说同时包含了学问和性情两方面的内容,学问除集部之外,还应包括经部和史部。王渔洋认为,诗歌的创作需要以学问为基础,而神韵同样也是可以通过努力于学问而获得的。王渔洋之所以重视学问,一方面承袭了严羽以来诗论家的观点,另一方面则与他提倡宋诗有关。尽管学问在神韵说中占有独立的位置,但是,神韵说中最重要的仍是性情。
张晖
关键词:王渔洋学问神韵说
世变中的一代词宗——论报刊所载之彊村诗词被引量:3
2012年
清末以来,许多文人在报刊发表诗词仅为名声或稿酬,彊村却不然。彊村深知报刊所载之诗词首先须面对读者大众,是作者向读者、他人表露个人情感、政治与文化立场的途径。彊村在新文化前后的《小说月报》上发表的诗词都有较深的寓意,展露了一代词宗在辛亥鼎革、袁世凯称帝等重大历史事件发生时的政治文化立场和百转心思。
张晖
关键词:朱祖谋报刊遗民
文体与遗民心境的展现——以钱澄之的晚年著述为例被引量:2
2011年
从明遗民钱澄之的晚年著述入手,分析钱澄之如何微妙地游移于诗歌、文、尺牍、墓志铭、史书等不同文体之间,有差别、分层次地展现或掩盖其晚年的遗民心境。在不同的文体中,钱澄之刻意表露其不同的面貌。诗歌、尺牍、墓志铭以及不能刊行的史书《所知录》,在表达遗民心境的强度上是递增的。在他所有的著述中,越是私密性的文体,表露其遗民心境越多,力度越强;而越是具备交际性的公开的文体,就越不能展现其遗民心境。
张晖
关键词:文体钱澄之
南明文人的返乡
2013年
怀古和望归是中国古典文学中最普遍的两大主题,在中国的文化系统中,故乡是一个极为特殊的场所,是一个归宿的符号。顺治七年桂林失守后,永历朝廷中抗清失败的文人的返乡之旅,颇值得关注。方以智、钱澄之、王夫之等人的返乡诗,刻画了南明文人返乡的途径和心迹。在这批返乡诗中,南明文人展现了抵抗失败后各自潦倒、悔恨、自责、归隐、休憩、潜伏等心境。南明文人的返乡诗在对返乡复杂心境的描述上,达到了过去少有的细致和深度,极大地丰富了我们对于中国文学中返乡主题的认识。
张晖
关键词:精神史
世变中的一代词宗--论报刊所载之疆村诗词
清末以来,报刊繁荣,旧体诗词得以频繁亮相于报刊之上。许多文人在报刊发表诗词。仅为名声或稿酬,疆村却不然。疆村一生心细如发,深知报刊所载之诗词首先须面对读者大众,是作者向读者、他人表露个人情感、政治与文化立场的途径。疆村在...
张晖
关键词:朱祖谋旧体诗词文化背景政治思想
共2页<12>
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