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探寻历史与现实之间的脉络——包弼德教授专访被引量：1: 2009年; 张冠梓（以下简称“张”）：包弼德教授您好。您的一堂课我印象很深，您播放了2008年8月北京奥运会开幕式的片段，那场面和气势确实让人震撼。您作为中国史研究专家，怎样看待中国人通过这次奥运会展示出来的对自己的文化和历史的诠释？; 张冠梓; 关键词：北京奥运会开幕式专访脉络中国史研究中国人

冲突与调适:南方山地民族的法律多元主义格局及其走向被引量：14: 2000年; 论述了南方山地民族地区和社会还存在着法律多元主义的格局 ,即国家统一法、民族地方自治条例及民族固有法并存的状态 ,探索了如何调适三者之间的冲突。; 张冠梓; 关键词：法律多元主义

来自中国社会科学院的调查互联网:当代中国青年的“双刃剑”被引量：31: 2001年; ［引言］互联网作为近年来新兴的信息交流形式与人际交往方式，在中国乃至全世界的影响越来越广泛，所引起的社会问题也是复杂而深刻的．其中，青年作为网民的主体和生力军，作为新生事物的易感人群，所受到的影响尤其巨大，其生活方式和价值观念都在面临着前所未有的挑战和改变．因之，互联网时代的青年工作也面临着一系列全新的问题和形势．如何把握现代青年在网络时代的思想倾向和行为特征，是新世纪开展青年工作的基础和前提．为此，中日社会科学院团委组成“互联网对新时期青年与青年工作的影响”课题组，从当代青年对互联网的了解与使用的基本情况入手，较为系统地研究了互联网对于青年在各方面的影响，从而为如何做好互联网背景下的青年工作探讨了若干对策．题的们研活动以问卷调查为主，采取问卷调查、召开座谈会和个别访谈相结合等多种方法．问卷收集的结果通过程序严密、专业化的统计分析，运用ＳＰＳＳ软件，在广度上获得全面、准确而有说服力的数均，在深度上我们通过开调查会和个别追踪访谈的方法，获得有特点、有代表性的个案．; 张冠梓; 关键词：上网时间青年上网率信息垃圾

近代瑶族社会控制研究被引量：5: 1994年; 近代瑶族社会控制研究张冠梓（中国社会科学院民族研究所）瑶族文化丰富的内涵、和谐的个性，以及现实中瑶族社会的发展，需要学术界从文化与发展的高度对其进行深入地研究。但以往学术界对瑶族传统文化的态度往往是欣赏多于客观陈述，同情多于鞭辟入理的揭示。本文谨从社...; 张冠梓; 关键词：社会控制瑶族文化社会规范习惯法图腾崇拜

试论中国少数民族传统法文化的研究及其文献整理被引量：7: 2002年; 本文对作为少数民族传统法文化核心组成部分之一的法律法规和有关法律文献以及对其所作的汇编和整理情况，作了分析论述。; 张冠梓; 关键词：少数民族法文化

找准建设学习型党组织的工作方向: 2011年; 抓学习型党组织建设，一方两，我们要学习原著、领会原理，另一方面，还要围绕中国社会科学院职责定位和发展目标，结合自身的工作特点，与科研工作的实际需要相结合、相衔接。; 张冠梓; 关键词：学习型党组织党组织建设

试论瑶族的石牌制度与习惯法被引量：8: 1999年; 大瑶山是石牌制度流行的始发和中心地区，到目前为止已发现有３２条石牌条文。在大瑶山，每个瑶民都隶属于某个石牌的管治，每个村都有一个或几个石牌头人。在瑶族的各种石牌制度中，各个石牌涉及的范围宽窄不一、条文多寡不同，内容也不尽相同。作为瑶族习惯法石牌制度，是中国南方山地各民族传统法律文化的一个极具典型特征的法律样式。; 张冠梓; 关键词：瑶族习惯法

如何看待互联网对当代青少年的影响被引量：1: 2004年; 互联网作为一种近年来兴起的新的信息形式与交往方式 ,对青少年的思想与行为产生着越来越广泛的影响 ,是新形势、新情况下亟待深入研究的新课题。对这个课题进行系统的、动态的、全方位的研究 ,是新时期进一步加强与改进青少年工作的需要 ,应引起我们的高度重视。本文在对互联网的传播现状进行调查研究的基础上 ,对该课题的现状和问题进行了分析。; 张冠梓袁胜; 关键词：互联网青少年道德观念网络文化

转型的中国与中国的转型——美国哈佛大学亚洲研究中心托尼·赛奇教授访谈录: 2010年; 张冠梓（以下简称问）：托尼·赛奇教授您好，感谢您在百忙之中接受访谈。1978年召开的中共十一届三中全会被视为中国改革开放的重要标志和新的历史起点。现在，中国理论界、学术界乃至全社会都在讨论、评估这次会议的意义，您是如何看待这次会议的历史地位和作用的？; 张冠梓

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