孟远
- 作品数：4 被引量：30H指数：3
- 供职机构：中国人民大学文学院中文系更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教艺术更多>>
- 六十年来歌剧《白毛女》评价模式的变迁被引量：7
- 2005年
- 歌剧《白毛女》从1945年诞生以来,就开始了它的评价史。六十年来,伴随着歌剧"经典化"、"解经典"的过程, 其评价模式发生了种种变迁。20世纪40-80年代,关于《白毛女》的评价由最初的"争鸣"到漫长的"复述",通过对意识 形态话语的"复述",不断丰富和补充了权力话语,构建出"革命经典",以服务于民族国家的需要。90年代以来,评价者 意识到"复述"模式的遮蔽性,转而开始重读、拆解经典,开掘出历史复杂性的一面。人们不再停留于歌剧《白毛女》"是什 么"的回答上,开始追问它"怎样如此"、"为什么如此"。因此,出现了"反思"、"解剖"、"寓言"、"从'文本'进入'历史'" 等不同的评价模式。提问方式的变化导致了不同的可见性内容。"复述"模式讲述这是个什么样的革命故事;"反思"模 式旨在研究意识形态话语的生效机制;"解剖"模式看到了歌剧中多种文化力量相互作用的状态;"寓言"模式将《白毛 女》放在现代性的发展逻辑中,回答为什么20世纪40年代会选择"歌剧"这种艺术形式;"从'文本'进入'历史'"的研究 路径着力于探究"文本"如何生产了"历史"和"意识形态"。这些评价模式是由于每个时代的问题意识、知识型、理论工 具和研究路径的不同所决定的。
- 孟远
- 关键词：提问方式知识型
- 四十年代《讲话》精神在解放区的传播方式被引量：3
- 2004年
- 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》在解放区的传播方式有三种,即文件政令方式、媒体宣传方式及座谈会方式。《讲话》在其出世伊始就以文件政令的形式宣布了它至高无上的地位。在媒体传播中,延安文人尤其强调了《讲话》对知识分子的评价和关于文艺与政治关系的解说这两个方面,逐渐形成关于《讲话》的经典阐释。《讲话》通过不同方式的传播,其精神不断渗透到解放区以及解放区以外的各个地区,最终确立了它的权威地位。
- 孟远
- 关键词：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》媒体宣传
- 康定斯基抒情抽象艺术创作的心理基础被引量：2
- 2003年
- 本文以康定斯基的抒情抽象艺术创作为研究个案 ,从艺术心理的角度阐释现代抒情抽象何以发生。如果说原始民族的抽象源于一种对空间的恐惧、一种不安定感、不确定性的话 ,那么 2 0世纪初 ,康定斯基的“世界感”与原始民族的心灵之间遥相呼应 ,有着某种类似。但这是两种不同的抽象 :一个是未曾认识的忐忑 ,一个是认识之中的恐惧。原始人对“自在之物”的真诚感知和现代人对“自在之物”的哲学推演之间存在着本质的差异。前者以退为守 ,是消极地回避 ,后者以守为攻 ,是策略地退让。正是所谓“移情———抽象”冲动“移情———抽象”艺术意志促发了抒情抽象艺术的诞生。由此 ,抽象与抒情的两极间终于连接起一条纽带。
- 孟远
- 关键词：抽象艺术艺术意志
- 海外学者冲击波——关于海外学者中国现当代文学研究的讨论被引量：18
- 2004年
- 程光炜: 20世纪90年代以来,美国研究中国现当代文学的海外学者出版的一些成果,开始形成新的景观和学术的增长点.像李欧梵的鲁迅研究、现代性研究、上海都市文化研究,王德威的晚清文学研究、中国现代小说研究,刘禾对跨语际文学、文化现象的探讨,孟悦的"红色经典"研究,黄子平对革命*叙事*小说的讨论,唐小兵对中国现代文学作品进行的再解读,以及陈建华对革命现代性的追寻等等,都给人一种新鲜感,给人很多启发.对这一现象,很有探讨的必要.
- 程光炜孟远
- 关键词：中国现当代文学艺术风格
