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哈嘉莹

作品数:10 被引量:48H指数:4
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相关领域:文化科学文学哲学宗教政治法律更多>>

文献类型

  • 9篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 4篇文化科学
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇文学
  • 1篇政治法律
  • 1篇艺术

主题

  • 3篇留学
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  • 3篇来华留学生
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  • 2篇文化
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机构

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作者

  • 10篇哈嘉莹
  • 1篇尚晓燕

传媒

  • 3篇山东社会科学
  • 2篇对外传播
  • 1篇河北学刊
  • 1篇中国电视
  • 1篇西北师大学报...
  • 1篇廊坊师范学院...

年份

  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 1篇2015
  • 1篇2013
  • 1篇2010
  • 2篇2005
  • 1篇2004
  • 1篇1997
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论王维的禅意诗被引量:4
2004年
自禅宗思想流行以后 ,很多人都把做诗与参禅紧密地联系起来。禅对诗的影响 ,首先是禅对人的影响。作为一种中国化的佛教 ,禅宗悟道的思想方式和行为方式都是对印度佛教烦琐经义的背叛。在中国 ,禅宗开始走向简易平实的现实人生。中国知识分子的天生依附性性格使他们面临着一种生存的困境 ,而禅宗那种既在孤峰顶上 ,又在红尘浪里的处世态度 ,受到了既有出世修养 ,又有入世精神的士大夫的一致推崇。在士大夫那里 ,禅更是一种生活方式与生命情调。王维那种艺术的生存方式就受到了禅宗思想的影响。王维山水诗中的禅意 ,首先表现在禅意诗与禅理诗的不同上。禅理诗大多语言枯燥 ,是单纯的说教和言理。禅意诗是作者带有禅味的生活情趣与审美情趣的诗化。恬淡的情绪风格是王诗第二个特点 ,这与禅宗以顿悟自性、发现本心为宗旨相关联。王诗的第三个特点是意境上的“空”、“静”、“闲”。与以往僧诗意境的清寒而缺乏人世的热情不同 ,王维的禅意诗是充满生命和生机的。
哈嘉莹
关键词:禅宗佛教中国化士大夫禅意诗
来华留学生与中国国家形象的自我构建被引量:16
2010年
三十年来,中国经济的发展取得了举世瞩目的成绩。然而,中国在世界上的国家形象是滞后于现实发展的,中国进入了一个需要自我构建国家形象的时代。在国际传播话语权仍为西方主流国家所掌控的局面下,中国仍是一个国际传播力弱的国家。拓宽传播渠道,研究切合中国实际的传播策略是目前所必需的。本文结合实证研究分析了以来华留学生为自我构建国家形象传播渠道的可行性,并提出了相应的对策及建议。
哈嘉莹
关键词:来华留学生国家形象自我构建
“一带一路”沿线国家来华留学生中国形象认知研究——基于物质文化的调查分析被引量:7
2017年
自中国提出“一带一路”倡议以来,“一带一路”沿线国家来华留学生数量明显增长,“2015年,在生源排名前15的来源国中,除了韩国、美国、日本、法国、德国五个国家,其他国家均为‘一带一路’沿线国家”。2016年4月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于做好新时期教育对外开放工作的若干意见》,明确提出实施“一带一路”教育行动,设立“丝绸之路”中国政府奖学金,
哈嘉莹尚晓燕
关键词:来华留学生物质文化
突破“刻板印象”:纪录片建构国家形象的重要功能被引量:7
2015年
多年来,尽管中国一直在努力地建构国家形象,提升传播实力,但不可否认,中国海外形象的建构与传播,与中国自身的发展始终不完全对位。由于意识形态与文化背景上的差异,海外传媒所展示的中国形象,往往带有先入为主的偏见,将中国形象妖魔化或刻板化。如何突破负面的"刻板印象",向世界传播良好的中国国家形象,是一个巨大的系统工程,需要多渠道、多领域长期不懈地努力。
哈嘉莹
关键词:刻板印象刻板化纪录电影中国纪录片战争题材
生态伦理意义上的庄子自然人本精神被引量:1
2005年
“生态伦理”主要思考的是人与自然之间的道德关系。它起源于现代工业文明对人与自然和谐关系的破坏及其引发的日益严重的生态问题。庄子的自然人本精神是以尊重生命、追求人的自然本性为主要特征,它产生于中国古代社会发展过程中社会文明对人的自然性的冲击所带给人们的不幸。在今天看来,庄子的自然人本精神在很多方面与生态伦理观念都是相通的。研究两者之间的关系,将对现代社会的生态问题研究有所启示。
哈嘉莹
关键词:生态伦理
网络社会支持与来华留学生跨文化适应探究
本研究探索在中国媒介环境下,网络社会支持与来华留学生跨文化适应之间的关系。通过调查44位来华留学生的微信使用情况,认为微信对于来华留学生在东道国重新建立人际社交网络、提高汉语水平方面富有积极作用。而使用微信获取东道国社会...
哈嘉莹
关键词:网络社会支持来华留学生跨文化适应
文献传递
《庄子》的自然人本精神对中国文人的影响被引量:4
1997年
庄子思想是一种看重人的自然本性,关怀作为个体的人的生命及精神的本体论学说。因而《庄子》一书,基本上就是一部充满自然人本精神的哲学著作。它基于对乱世生命的忧患意识,抛弃了一切社会性功利是非而注重自然人本精神。这种精神不仅吸引中国知识分子一代又一代地去珍视自己的生命,善待自我,善待自然,在塑造中国文人的文化性格上起了重要作用,而且对他们的文艺思想产生了重大的影响,从而成为中国文艺思想最光辉的部分。
哈嘉莹
关键词:《庄子》中国文人
“一带一路”沿线国家在华旅居者的对外传播作用被引量:1
2018年
“一带一路”倡议提出五周年以来,该倡议得到了国际社会的广泛认同,并取得了丰硕的成果。但由于该倡议横跨欧亚非60多个国家,范围极为广泛,沿线国家具有四大文明、上百种语言,各国社会制度不同,经济发展阶段不同,对倡议的解读难免会存在偏误与分歧。因此,在过去五年,沿线的一些国家仍心存疑虑,对倡议持观望态度,甚至有些国家还对中国的“一带一路” 倡议提出了质疑和批评。“一带一路”倡议如何能够达到被理解、被认同的新高度,对于对外传播工作来说,需要持之以恒的努力,更需要不断开拓新的传播理念、寻找新的沟通途径。
哈嘉莹
关键词:对外传播工作国际社会四大文明社会制度
语言的国际传播与构建国家形象——基于主体认知的分析视角被引量:5
2013年
国家形象的形成最终取决于认知主体的主观认知、态度与评价。寻求能够影响主体认知的传播方式是一国对外构建国家形象的重要前提。作为构建国家形象的重要途径之一,语言的国际传播超越了语言自身价值而实现了国家利益。这一视角为汉语国际传播构建国家形象带来诸多启示。
哈嘉莹
关键词:语言国家形象
试论唐宋词中女性形象特征被引量:4
2005年
词与诗相比,更具备几分阴柔气质,这与词中大量的女性形象描写是分不开的。男女作家笔下的女性形象是不同的。男性作家笔下的女性以男性视角出之,与男性自身有着千丝万缕的关联。而女性作家笔下的女性形象更多的是女性的自身写照。男女作家笔下的女性形象在某些方面又是相同的,这与男性女性无关,而是封建时代强加给人们的普遍意识。
哈嘉莹
关键词:男性词人女性词人唐宋词女性形象
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