叶明春
- 作品数：23 被引量：41H指数：4
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- 相关领域：艺术文学文化科学哲学宗教更多>>
- 论明清审美观念对雅俗音乐审美实践的影响
- 2006年
- 由于文字狱的高压,复古与拟古成为明清雅文化的总体特征。音乐与戏曲由于游离政治的空间较大,明代以来获得一个发展的契机。由于时局的左右,源出宋明理学的“淡和”观念,日渐消解俗乐中“不平”的审美观念与艺术活动,成为明清雅乐的主导思想。
- 叶明春
- 关键词：俗乐
- 蔡仲德“人本主义”美学思想再认识——论音乐美学学科基础建设相关问题与前瞻
- 2023年
- “人本主义”是蔡仲德美学思想的核心。其突出人的存在价值和意义的理论和方法,始终贯穿于他在中国音乐美学史研究、中国传统文化研究、士人格研究和冯学研究等领域的研究,并取得了举世公认的成就。蔡仲德以“人本主义”反对“礼本主义”,强调人的解放以探索音乐的解放,在探索人与文化、人与音乐的关系的同时,突出人的主体价值及其意义。通过对蔡仲德“人本主义”美学思想内涵的再认识,借鉴蔡先生“人本主义”美学思想、潘知常“在人类自身的生命活动的地基上重新构建自身”的美学“现代视界”,重新审视并讨论音乐美学学科有关音乐美学研究对象、研究内容和研究方法等相关问题,以期有助于学界对音乐美学学科基础建设的研究和发展做更加深入的思考。
- 叶明春
- 关键词：人本主义音乐美学
- 韩愈听琴诗论争的美学意义
- 2021年
- 韩愈《听颖师弹琴》诗(下文简称“韩愈听琴诗”)是一首摹写古琴音乐的诗歌,自北宋欧阳修、苏轼提出该诗是“听琵琶诗”,极力否定韩诗,“讥评”北宋琴僧义海为代表的“肯定派”,发起聚讼千年的笔墨官司。清代蒋文勋《琴学粹言》,1959年查阜西《溲勃集・欧阳修论琴诗之失与听琴之得》延续了这场争论。至1987年8月,蔡仲德于在《人民音乐》杂志发表《聚讼千年的一桩公案——从韩愈听琴诗说到“平和”审美观》一文,使这一问题提到了前所未有的高度来讨论,1988年4月刘婴奇也在《人民音乐》杂志发表《“中和”审美观之我见》一文,对“蔡文”提出反驳。笔者于1998年就“韩诗”论争整个过程做了考察,认为“韩诗”论争实际上是两种审美观念的斗争,论争的整个过程从始至终都体现了平和审美观以平和为唯一审美标准否定不平之美的历史事实;认为“韩诗”论争具有深刻的美学意义。
- 叶明春
- 关键词：美学意义
- 音乐意义阐释的人文视野——刘承华《倾听弦外之音:音乐美的文化之维》一书读后被引量：1
- 2014年
- 《倾听弦外之音:音乐美的文化之维》一书,是刘承华教授继《中国音乐的人文阐释》出版十年之后的又一音乐美学力作,汇聚了他近十年来的23篇论文。这些论文虽各自独立成篇,但互相间的延续性和系统性,又使全书成一严谨、有机的整体。总体来看,该书更加明确地锁定了著者多年来形成的研究理路,即从文化学角度,强调以"人文阐释"的方法,来审视中国音乐美学的文化特性,音乐意义的文化景深和古琴音乐的文化精神等美学理论问题。该书提出:我们生活的世界有两个:"物理的世界"和"意义的世界"。"弦上之音"是物理的世界,"弦外之音"是意义的世界。我们是通过"弦上之音"去把握"弦外之音",再用"弦外之音"来激活"弦上之音",这既是人的感知所具有的能力,同时也是人文学科的真正使命。音乐是一个"意义世界",它的文化意义就在"弦上之音"中。
- 叶明春
- 关键词：中国音乐美学中国传统音乐美学弦外之音
- 多重建构 交相繁荣——第九届全国音乐美学学术研讨会综述
- 2011年
- 第九届全国音乐美学年会于2011年11月25—27日在西安音乐学院召开,由于本次会议提交的论文提要高达136篇,涉及了当代音乐美学研究的众多问题,经大会组委会粗略分类后,在三天会期里安排了三个分会场陆续发言,实际发言人数计有100人。
- 叶明春李宝杰
- 关键词：音乐美学学术美学研究当代音乐组委会
- “照着讲”与“接着讲”——中国音乐美学史学科面临的问题与前瞻被引量：5
- 2015年
- 本文为中国音乐美学学会成立30周年、蔡仲德《中国音乐美学》(1995年)出版20周年之际而作。认为,依据年会的议题,很有必要对中国音乐美学史学科在当下所面临的种种问题进行归纳总结与认真的检讨。文章从"后蔡仲德时代中国音乐美学史学科建设问题";"‘照着讲’:传承蔡仲德现有成果的作用及其意义";"‘接着讲’:中国音乐美学史教学与研究的拓展与前瞻"等三个方面谈谈自己的认知与心得,以此求证于方家,并与诸位同仁共勉。
- 叶明春
- 关键词：中国音乐美学史中国传统音乐美学接着讲
- 论西方音乐美学“心”、“物”二元论的分界与融合被引量：1
- 2013年
- 本文是笔者2012年提交广州"前言与对话——全国中青年音乐理论家论坛"的论文而整理的一个部分。拟对西方美学"心""物"关系及二元论分界与融合做一个简要梳理及其历史考察,并从西方美学"心""物"二元论分界溯源;20世纪西方美学"心""物"二元论的消解与融合趋势两个方面展开论述,旨在探讨西方音乐美学"心""物"关系及其审美主客体关系的分界与融合等核心问题,并就相关音乐美学命题、范畴等问题做元学科性质的探讨,以有助于学界回归音乐美学学科独立性问题的关注与探讨。
- 叶明春
- 关键词：西方美学主客体关系心物关系二元论
- 蔡仲德学术大事记简编
- 2004年
- 叶明春
- 关键词：音乐家音乐美学学术生涯
- 音乐美学边缘化危机的自我觉解及其对策被引量：8
- 2012年
- 音乐美学学科特征的稳固,在于其研究对象的相对确定性及其自我完善性,其采用的研究理论与方法均应有助于学科体系建构的丰富性和完整性,而不是泛化学科边界,消解学科独立之精神。音乐美学研究中的形而上思辨与形而下实证的两极牵引,一头走向哲学,另一头则走向心理学和社会学,造成音乐美学自身特性的逐渐减弱之趋势,致使音乐美学学科发展面临边缘化危机。化解这一危机的对策在于厘清音乐美学学科基本问题,关注音乐感性样式的多元化特质及其理性表达,请音乐美学回到感性学,回到音乐美学学科之原点。
- 叶明春
- 关键词：音乐美学音乐哲学学科独立性边缘化危机
- 论西安鼓乐的审美功能与实用功能被引量：6
- 2012年
- 半个多世纪以来,通过至少三代学者的努力,西安鼓乐的研究达到了一个前所未有的高度。尽管如此,李石根先生认为"《西安鼓乐还必须深入研究》",这篇文章发表12年之后,石根先生提出的问题仍然没有出现较大的突破。本文不揣浅陋,积极利用现有学术资源,选择从文化人类学的视角,考察西安鼓乐的审美功能与实用功能;利用共时性调查与历时性追溯的方法,对西安鼓乐文化的生存状况作自己的思考。以此求教于方家。希望本文的写作能起到抛砖引玉之功效并有助于学界对相关问题做进一步的深入探讨。
- 叶明春
- 关键词：西安鼓乐审美功能文化人类学
