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俞泽峰

作品数：9 被引量：8H指数：1
供职机构：德州学院文学与新闻传播学院更多>>
相关领域：文化科学文学更多>>

合作作者

文献类型

  • 7篇中文期刊文章

领域

  • 5篇文化科学
  • 2篇文学

主题

  • 2篇陶渊明
  • 1篇淡泊名利
  • 1篇对话教学
  • 1篇心声
  • 1篇学语
  • 1篇以意逆志
  • 1篇意象
  • 1篇饮酒
  • 1篇隐居
  • 1篇隐居生活
  • 1篇愚公移山
  • 1篇语文
  • 1篇语文教材
  • 1篇寓言
  • 1篇园田
  • 1篇师范
  • 1篇师生
  • 1篇诗人
  • 1篇田园
  • 1篇中学语文

机构

  • 7篇德州学院

作者

  • 7篇俞泽峰
  • 1篇梁秀慧

传媒

  • 6篇中学语文教学
  • 1篇德州学院学报

年份

  • 1篇2014
  • 1篇2012
  • 2篇2011
  • 1篇2010
  • 2篇2009
共 9 条 记 录，以下是 1-7
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排序方式：
论师范人才培养中的对话教学被引量：1
2014年
对话教学不是一种教学方法,而是一种教学原则。对话教学从以人为本的教育理念出发,集中体现了新的教学观、学习观、教师观。对话教学把教学看作是一场对话,它注重人与人、人与文本、人与世界、人与自我的对话,契合了新课程的核心理念。对话教学在师范人才培养中的实施,更有利于师范生对话意识和对话能力的养成,也更有利于他们将来职业理想的实现。
俞泽峰
关键词：对话教学师范
三个“半旧”看贾政被引量：1
2011年
《林黛玉进贾府》是中学语文教材中很受师生喜爱的一篇课文。在这篇课文中，作者不仅借林黛玉的一双眼睛引出了贾府中的众多人物，而且通过多处环境描写。展现了贾府这个钟鸣鼎食之家的豪奢气派。不论是“雕梁画栋”的贾母院落还是“小巧别致”的贾赦住处，
俞泽峰
关键词：《林黛玉进贾府》中学语文教材环境描写课文师生
谈谈《宝玉挨打》中贾政的三次流泪
2012年
在《红楼梦》第三十三回“手足眈眈小动唇舌，不肖种种大承笞挞”中，贾政对宝玉大打出手。之所以如此，按照传统研究者的观点，贾政是一个封建制度和封建礼教的忠实维护者，宝玉则是一个封建叛逆。贾政不能容忍宝玉的离经叛道，因而欲除之而后快。但令人有些费解的是，在痛责宝玉的过程中，怒不可遏的贾政本应很解气、很痛快，可为什么却一次次流泪呢？这纵横的老泪又说明了什么呢？
俞泽峰
关键词：《宝玉挨打》封建礼教《红楼梦》封建制度离经叛道
陶渊明的菊花
2010年
陶渊明与菊花有不解之缘，笔下多次出现菊花意象，其中最著名的莫过于《饮酒》其五中的“采菊东篱下，悠然见南山”一句。这首诗通过对悠然自得的隐居生活的叙写，表现了作者对喧嚣官场的厌恶和对农村淳朴生活的热爱；在对自然景物的本色描摹中，流露出超旷闲逸、恬适宁静的心情。展现了作者淡泊名利、坚贞芳秀的品格。
俞泽峰
关键词：陶渊明菊花隐居生活《饮酒》淡泊名利花意象
苏轼《赤壁赋》的互文性解读被引量：5
2011年
苏轼以复绝千古的才情受到历代读者的倾慕，其《赤壁赋》更是因高邈难攀的文境而深得后世推崇。对于这篇旷世之作，人们往往读出的是作者超旷的胸襟、缥缈的禅意和随遇而安的“乐观”。这种解读显然是依据“言为心声”的理论，采用“以意逆志”的方法对作者与作品的关系所作的阐释，虽未为不可，却不免有郢书燕说之虞。如果立足于文本本身．从互文性视角重新观照，或许会别有所得。
俞泽峰梁秀慧
关键词：《赤壁赋》互文性才情心声
《愚公移山》寓意探源被引量：1
2009年
《愚公移山》出自《列子·汤问》，是古代寓言中的名篇。对这则寓言的寓意，今天许多人认为它表现了人类征服自然的理想，赞美了为追求理想而坚持不懈的奋斗精神。这种解读显然并非著者原意，而是后人的一种创造性阅读。
俞泽峰
关键词：《愚公移山》古代寓言奋斗精神列子名篇
陶渊明的“田园”
2009年
晋安帝义熙元年（419年），陶渊明辞去彭泽令．回归田园，从此彻底摒弃仕途．成为一名真正的农夫。次年，他写下了著名的《归园田居》五首，其中的第一首尤为后人称道。在这首诗中，诗人叙述了自己归田的原因、归田后的生活以及“复得返自然”的愉悦心情。陶渊明为什么要返归自己的出生地“园田居”？“田园”对他来说又意味着什么呢？
俞泽峰
关键词：陶渊明田园《归园田居》出生地诗人
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