付开镜
- 作品数：137 被引量：75H指数：4
- 供职机构：许昌学院魏晋文化研究所更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金马克思主义理论研究和建设工程项目河南省哲学社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学政治法律文学更多>>
- 曹操“挟天子”难“令诸侯”论被引量：1
- 2011年
- 曹操"挟天子"只可让少数诸侯服从其令归顺朝廷,却难以命令多数诸侯。主要原因有六:汉朝天子的合法性权威丧失殆尽;皇朝更代的五行学说让天下人从心理上感受到汉朝即将灭亡;曹操汉相身份受到天下人的质疑;天下诸侯都拥有私人军队,都在积极建立自己的霸业;社会志士多在寻找新的主人建功立业而非拥汉;次等君臣关系的固化形成了新的利益共同体。曹操"挟天子"也产生了集团内部拥汉派反对他代汉的严重政治问题。
- 付开镜
- 诸葛恪从政“功业急躁病”之鉴示
- 2022年
- 诸葛恪在从政过程中犯有严重的“功业急躁病”,即渴望快速建功立业而不计条件。诸葛恪禀赋过人,年少时在吴国君臣宴会活动中展示了才能,受到孙权的青睐。孙权死后,诸葛恪接受顾命之重托,急于建立不世功勋,在抗击魏国东路大军南犯中取得了东兴大捷,次年又兴兵伐魏,但在攻打合肥新城战役中损失惨重。诸葛恪渴望迅速建功立业,应验了“欲速则不达”的事理;刚愎自用,触犯了儒家处理人际关系的大忌;不能团结群僚,失去了上层社会的支持,在其声誉顿减之时,被皇族孙峻谋杀。可见,诸葛恪的“功业急躁病”实为酿成其人生悲剧的基本原因。
- 付开镜
- 关键词：诸葛恪从政人生悲剧
- 三国时期的情报搜集与假情报的制作
- 2015年
- 三国时期各国者非常重视对邻国情报的搜集,皇帝和丞相为国家情报的管理机构主管者,边境地区的行政与军政长官,也负有搜集邻国情报的重要职责。情报获得的渠道,有外交活动、边境逻候、或者降者述说等。搜集情报的内容,包括邻国政要的处事言行、军政行动以及民情等。制造虚假情报,是三国时期重视情报作用的另一个表现,吴国依靠制造的虚假情报获取了丰厚收益。
- 付开镜董坤玉
- 关键词：情报搜集
- 历史撰述和历史教学的庸俗化与通俗化
- 2011年
- 从文学性到小说化,是历史撰述与教学戏说化的准备阶段;从小说化到戏说化,是历史撰述与教学庸俗化的生成阶段。历史撰述与历史教学庸俗化的生成有其历史原因和现实原因。历史庸俗化具有杜撰历史、颠覆历史因果关系,异化历史教化功能、唯利是图等特质,危害甚大。历史撰述与教学的通俗化具有真实性、因果理性与教化性、大众性与生动性等特质。因此要让历史撰述与教学从庸俗化走向通俗化,就要遵循历史通俗化的原则,从思想、学识、学风教风、制度等方面着手改变。
- 付开镜
- 关键词：历史撰述历史教学庸俗化通俗化
- 中国古代政治人才损耗论
- 2017年
- 中国古代政治人才的损耗主要表现为人才的被杀、人才的受罚、人才的滞位、人才的外流、人才的自污、人才的劣化、人才的内斗、人才的隐逸等。中国古代政治人才的损耗形成了数个永远走不出的循环怪圈。家天下的君主专制制度是政治人才损耗的根本原因。整个国家资源的有限性,尤其是官位资源的稀缺性,与天下众人对政治资源的强烈占有心态成为政治人才损耗的重要原因。官员甘愿冒风险犯罪而可能遭受严惩是政治人才损耗的另一个主要原因。政治人才的损耗,对社会影响巨大,首先引发了历史进程的改变;其次损害了国家和民族的利益;再次毒化了官场风气,扭曲了政治人才的政治人格;最后影响了官员正常才能的发挥,浪费了大量社会才智。总之,中国古代政治人才的损耗对国家、对人民、对民族都造成了相当严重的危害。
- 付开镜
- 关键词：损耗怪圈
- 曹魏建立前后的内部反曹集团研究
- 2023年
- 曹魏建立前,在曹操控制的东汉政权内部先后产生了以董承、金祎、魏讽为首领的三个反曹集团;曹魏建立后,在曹魏内部又产生了以司马懿为首领的反曹集团。曹魏内部频繁滋生反曹集团的深层根源,在于曹操的政治行为违背了儒家忠君的政治道德,引起忠汉派的反对。曹魏建立后司马懿反曹的直接根源在于其对曹操的极度仇恨,司马氏逐渐成为反曹集团的领袖人物。东汉末期反曹集团发动的数次未遂政变,迫使曹操不敢轻易称帝,被迫大力整顿内部,反曹集团客观上援助了刘备、孙权的抗曹活动;曹魏建立后形成的以司马懿父子为领袖的反曹集团,通过发动高平陵事变,成功夺取了曹魏的中枢大权,奠定了司马氏代魏建晋的基础,但在一定程度上延迟了由北方政权完成国家统一、结束南北分裂的时间。
- 付开镜董坤玉
- 关键词：司马懿
- 刘备发扬人和优势论
- 2017年
- 刘备建立功业的政治基础是人和,人和的政治背景是人心思汉。刘备在兴复汉室的进程中,缺少政治基础和经济基础,却拥有人和的社会优势。刘备通过践行讲信、宽仁、坚忍、尊贤等行为,充分利用并发扬光大了人和的社会优势,从而弥补了其志在兴复汉室力量的不足。刘备抢占荆、益对其名声损伤不大。随着人心思汉社会思潮影响的渐弱,刘备尽管具有了人和的优势,其兴复汉室的理想依然没能实现。
- 付开镜
- 关键词：蜀汉
- 佛教对中国古代恩仇观的影响被引量：1
- 2017年
- 一、从儒家的天人感应到释家的因果报应
儒家学说尽管是伦理性的学说，但是，其伦理思想中依然具有其一套理论体系，这套理论体系以神秘的天人感应为其根基，从而与释家的因果报应说具有相通之处。
- 付开镜
- 关键词：佛教儒家学说天人感应伦理思想伦理性
- 汉字构造特点与中国古代的政治谣言
- 2011年
- 以象形字为主的表意汉字在中国古代有利于制造政治谣言进行政治宣传,其方法有三:以同音近音字制造、以文字基本结构制造、以文字字意制造。其目的有五:为称帝或改朝换代制造舆论,为继承皇位制造舆论,为打击敌国制造谣言,为打击潜在威胁人物制造舆论,为诅咒当朝统治者制造谣言。这种舆论宣传的逻辑显然是胡乱的因果关系,但是符合当时的社会心理,因此对政治产生了较大的影响。
- 付开镜
- 关键词：汉字构造
- 五胡入主中原民族心理差异论
- 2018年
- 五胡入主中原的进程中,其民族心理存在着明显的差异。匈奴人与羯人是最先建国于中原的胡人,入主中原时存在着严重的自卑心理,对汉人的统治也非常残暴。慕容鲜卑与氐、羌民族,汉化程度较高,在入主中原时,与汉人矛盾较小,其民族心理中的自卑感与匈奴人、羯人相比较低。拓跋鲜卑尽管是五胡中最后入主中原的胡人,但因其与汉民族有长期交往,且积极进行认同汉化的全方位改革,故而在数十年间便完成了民族心理由自卑到自信的转变。起家于六镇的北齐、北周统治者一度实施了胡化的政策,但很快转回到北魏建立民族自信的老路。五胡民族从自卑到自信心理的转变过程,实质上是对汉文化从抵触到认同的过程。
- 付开镜
- 关键词：五胡入主中原民族心理
