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马建智

作品数:23 被引量:33H指数:2
供职机构:西南民族大学文学与新闻传播学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学医药卫生文化科学语言文字更多>>

文献类型

  • 13篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 9篇文学
  • 3篇医药卫生
  • 2篇文化科学
  • 1篇语言文字

主题

  • 5篇文学
  • 3篇文体
  • 3篇文体分类
  • 2篇代文
  • 2篇当代文学
  • 2篇中西文论
  • 2篇文论
  • 2篇文学传统
  • 1篇当代文学史
  • 1篇导管
  • 1篇导管插入
  • 1篇导管插入术
  • 1篇导管脱落
  • 1篇雕龙
  • 1篇顶体
  • 1篇心肌
  • 1篇心肌肌钙蛋白
  • 1篇心肌损伤
  • 1篇学史
  • 1篇血栓

机构

  • 6篇四川大学
  • 5篇西南民族大学
  • 3篇河北医科大学
  • 1篇西南民族学院
  • 1篇武汉大学
  • 1篇中北大学
  • 1篇石家庄市第一...

作者

  • 14篇马建智
  • 1篇张萱
  • 1篇鲁晓玲
  • 1篇门卫东
  • 1篇胡志红
  • 1篇曹晓蓉
  • 1篇宋铁鹰
  • 1篇康文华
  • 1篇殷秀玲
  • 1篇刘金波
  • 1篇王朝宏

传媒

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  • 1篇临床荟萃
  • 1篇求索
  • 1篇社会科学家
  • 1篇理论与改革
  • 1篇解剖科学进展
  • 1篇西南民族学院...
  • 1篇南阳师范学院...
  • 1篇中国现代医生
  • 1篇管理观察
  • 1篇中外文化与文...

年份

  • 1篇2020
  • 1篇2018
  • 1篇2012
  • 1篇2010
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 3篇2005
  • 2篇2004
  • 2篇2003
  • 1篇1997
23 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《文心雕龙》文体分类探析被引量:2
2005年
刘勰之前,中国古代文论文体分类存在着这样两种方法,一是推源溯流,描述各种文体的性质和特点。一是共时静态分类,概况各种文体的特征和风格。前者是纵向的、历时性的,后者是横向的、共时性的。刘勰继承了前人在文体分类方面的传统,在前人的基础上有很大的发展,形成了一种纵横交叉的立体的文体分类的理论体系,表现出中国古代文论文体分类理论的系统性。
马建智
关键词:文体分类
中西文论比较的主体文化意识
2004年
中西文论比较不只是文学自身的问题,也关系到中国人的社会历史问题。我们应真诚地对待自己和他人的文化传统,正视自己的传统文论与他人文论的性质、特征和“长短”。这样才能更好地认识理解自我,建立自己民族的新文化。中西文论比较研究主体文化立场的确立应体现在方法论上,否则,只是一句口号,空泛之谈。
马建智
关键词:跨文化方法论
跨文明的中西文论整合被引量:1
2003年
当外来文艺理论如潮水般涌来的时候 ,我们难免眼花缭乱 ,或简单移植之 ;或一概拒斥之。但当冷静下来以后 ,我们越来越清醒地认识到应该建立中国特色的文学理论。而创建新的中国文学理论 ,既非单纯地继承中国古代传统文论 ,也非一味地移植西方文论 ,而是在结合当代中外文学的实践 ,整合中国古代传统文论与西方文论中产生。这就面临着跨文明异质文化的语境问题 ,不能只求其“同” ,更重要的是求其“异” ,因为“异”是整合的前提。中国古代传统文论与西方文论存在着大的文化差异 ,有着不同的思维方式 。
马建智
关键词:思维方式文明文艺理论
心肌肌钙蛋白的研究进展及临床应用被引量:17
2008年
通过对心肌肌钙蛋白结构、基因表达、释放动力学等知识的了解,对心肌肌钙蛋白检测的应用进行总结,阐明心肌肌钙蛋白在临床应用范围广泛,尤其是对心肌梗死有更高的特异性和灵敏性,是心肌损伤的特异标志物。
门卫东马建智
关键词:肌钙蛋白基因表达心肌损伤标志物
藏族诗学的文体论被引量:1
2018年
藏族在传统思想的基础上,多方吸收了汉地和印度的文论思想,特别是受到了印度诗学的影响,形成了具有自身理论特色的文体论。藏族文体论在文体分类上根据诗歌的音节和韵律把诗分为诗体、散体和诗散混合体三种文体,又从结构上对自解式、通类式、仓储式和集聚式四种类型做了详尽的阐述。藏族文体理论的特点在于:文体分类上坚持从外形式上划分文体的类型;文体论述上采用诗、散和例结合的结构方法;文体研究上以藏族的文学实践阐释和发展《诗镜》文体理论。
马建智
关键词:文体论文体分类
中国诗味论与符号学被引量:1
2005年
中国诗味论与西方符号学体现的是两种思维方式。中国诗味论与西方符号学对文学艺术审美特性和读者接受方面的认识有一致性。它们二者都认为文学艺术的主要特征之一就在于蕴藏着更多的意义,不是简单浅显的;读者对文学艺术的接受有很大的主观性和差异性。尽管中国诗味论与西方符号学对文学艺术特性的认识有相同之处,但对读者如何鉴赏文学作品的看法却是不同的。中国诗味论强调“体味”,体味就是体会和品味。西方符号学强调语言符号分析,通过对语言符号结构的把握以求得对文本意义的理解。
马建智
关键词:语言
跨文明语境下整合中西文论
2003年
马建智胡志红
关键词:中西文论
论当代文学史的书写问题及其策略——以《中国当代文学发展三十年(1978—2008)》为中心的批评与考察被引量:1
2010年
当代文学史的书写问题及其策略是当代文学史的两个大问题。文章以《中国当代文学发展三十年(1978—2008)》为中心,对"重写文学史"之后当代文学史中文学传统、文学精神等问题作出批评与考察,解读了当代人对于"当代文学史"的视域以及"当代文学史"的书写与"当代性"是何关系这两个问题。
马建智张萱
关键词:当代文学文学传统文学精神
反思中国当代文学对后现代主义的移植
2004年
2 0世纪九十年代 ,后现代主义在西方渐趋沉寂的时候 ,却在我国形成了蔚为壮观的景象。后现代主义对中国当代文学的影响表现在两个方面 :一是文学批评对话语的挪用 ;一是文学创作对解构精神的吸收。一些文学批评者对西方后现代主义理论的移植 ,在探索文学理论的自身问题和对现实主流话语的解构上有着积极的意义 ,但在此过程中也存在着一些应该注意的问题。我们要充分地考虑自己文化传统和现实土壤 ,应通过文化的过滤机制进行批判的吸收 ,而不是生硬的“挪用”。
马建智曹晓蓉
关键词:当代文学后现代主义文学批评文学创作文化传统
中国古代文体分类理论研究
文体分类,就是探讨文学(文章)类型的划分以建立系统和秩序。文体类型划分的差异,根本原因在于人们对文学性质认识不同。文体分类是文学研究中最基本的问题,也是文学理论非常重要的组成部分。中国古代不同时代的批评家们致力于从众多的...
马建智
关键词:文体文体分类文学观念
文献传递
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