韦汉吉
- 作品数：18 被引量：24H指数：3
- 供职机构：广西民族大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究专项任务项目广西研究生教育创新计划项目更多>>
- 相关领域：文化科学哲学宗教政治法律更多>>
- 教师定位转换与专业发展路径浅探
- 2007年
- 一、由“技术熟练者”转变为反思型教师科学技术迅猛发展和社会文化的急剧变迁,正以全新的理念挑战原有的课程与教学传统。从深层次上来说是教育教学范式的转型,即从基于工业化社会的现代教育转向基于信息化社会的新教育:学校不是“教育工厂”,而是“学习共同体”;学生不是“产品”,而是“
- 韦汉吉
- 关键词：反思型教师教师定位反思性实践者教育教学思想
- 论马克思主义整体性及其对高校思想政治教育的启示被引量：2
- 2013年
- 整体性是马克思主义理论的内在品格。马克思主义所提供的世界观与方法论"完备而严密",具有"一以贯之"的综合性特点。作为一种精神生产实践活动,思想政治教育的基本任务就是要通过系统而完整的世界观和方法论教育,把人引向自由全面发展的"自由王国"。马克思主义整体性对高校思想政治教育有着重要的启示意义。
- 韦汉吉程广丽吴远
- 关键词：马克思主义整体性高校思想政治教育
- 近年来国内马克思主义尊严观研究述评
- 2015年
- 马克思主义尊严观是近年来国内学界研究的一个热点问题,但研究尚未深入和系统。学者们围绕马克思的尊严观和中国化的马克思主义尊严观两个方面多个问题展开了探讨。马克思主义尊严观对当代中国强调劳动者体面劳动与广大人民群众尊严生活的实践具有重要启示意义,应加强马克思主义尊严观的学理研究和实现启迪的研究。
- 韦汉吉
- “视域融合”下的马克思主义中国化与“儒学复兴”
- 2013年
- 马克思主义与儒学的"视域融合"涉及正确认识马克思主义与儒学的过去、现在和未来的关系。"儒学复兴"不可能是政治、意识形态层面的,而只能是学术、文化层面的;"儒学复兴"也不意味着儒学将在中国的思想文化领域占据主导地位,而是儒学与其他文化相互交融,形成一个文化的"百花园"。在理念上,不应把以儒学为主干的传统文化仅仅当作是一个补充,而是把它作为社会主义文化的一个重要组成部分,使儒学与马克思主义相容共济地发挥其独特功能。在操作层面上,需要减少和避免假借"儒学复兴"名号的各种工具主义、功利主义的危害,构建有效的文化运行机制和文化传承载体,促进传统文化的继承、丰富和发展。
- 韦汉吉
- 关键词：马克思主义中国化儒学复兴视域融合文化载体
- 马克思主义整体性视域下的高校思想政治理论课教学研究被引量：2
- 2015年
- 整体性是马克思主义的显著特征和内在品格,整体性方法是加强思想政治理论课教学研究的重要方法。以马克思主义整体性为理论基础,探讨提升高校思想政治理论课教学的思想性和教育性,具有重要的现实意义。在高校思想政治理论课的教学中,贯彻马克思主义整体性的思想与方法,需要充分展现马克思主义所具有的理论魅力和说服力;需要教师注重对理论的提炼,实现从学科、课程到教学的有效转化;需要坚持知识传授与价值引导的统一。
- 韦汉吉
- 关键词：马克思主义整体性思想政治理论课教学研究
- 大学生劳动教育的价值与强化被引量：4
- 2015年
- 劳动教育对大学生确证自我、形成正确的生活态度以及个性健康发展具有重要的作用。在当前的一些教育场域中,劳动教育的本义受到一定的扭曲,劳动教育的定位还存在模糊之处。应当构建系统的劳动教育体系,丰富劳动教育的内容和创新劳动教育的形式,从而促进大学生身心全面发展。
- 韦汉吉
- 关键词：大学生劳动教育
- 群体差异视阈下马克思主义大众化的基本原则被引量：4
- 2012年
- 尊重人民主体地位、发挥人民主体作用的重要前提是充分了解和掌握人民群众的特点。人民群众思想上的层次性、需求的特殊性以及动态的变动性等特点是我国现实国情的反映,是由现实的物质经济条件决定的。当代中国马克思主义大众化应针对"受众群体"的特点,遵循整体性与层次性相结合、普遍性与特殊性相结合、系统性与开放性相结合3个基本原则。
- 吴远韦汉吉
- 关键词：马克思主义大众化
- 以研究方法论为导向的研究生思政课“翻转课堂”教学模式被引量：1
- 2016年
- 研究生思想政治理论课注重从理论的层面分析问题和解决问题,由此也要求在课程的教学中贯彻以实践为基础的研究方法论。"翻转课堂"教学方法以建构主义为认识论基础,吸纳了参与性教学、研究性教学等教学理念,是加强和提高研究生思想政治理论教育的一种新的教学方法。为此,一要确立主体性的教学观念,提高教学的参与性和体验性;二要探索密切结合学生实际的专题式教学,加强教学的针对性和现实性;三要创新教学方式,提升教学吸引力和实效性。
- 韦汉吉
- 关键词：思想政治理论课研究方法论
- 马克思尊严观从抽象到现实的转变被引量：3
- 2012年
- 马克思的尊严观经历了一个从抽象到现实的转变。在"现实"和"应有"的尖锐对立中,马克思"转向现实本身去寻求思想",从人的社会性以及人所处的社会关系之中去理解人的尊严。以"现实的人"为逻辑起点,马克思扬弃了西方传统的尊严观念,建立了历史唯物主义的尊严观。马克思尊严观的转变,标志着马克思着眼于现实社会关系和特定时代人民对于尊严的吁求,从而科学地揭示了尊严的本质特征,为人类尊严生存的构建指明了目标和方向。
- 韦汉吉吴远
- 关键词：社会关系
- 微时代思想政治理论课教学“主体间性”的构建
- 2019年
- 主体间性视域下的思想政治理论课教学强调师生间的互动与交往。微时代下各类“微媒体”的出现为思想政治理论课教学中的师生互动创造了条件,为思想政治教育“主体间性”的构建提供了契机。高校思想政治教育者如何把握“微时代”机遇,如何在主体间性视阈下将思想政治理论课教学工作与“微时代”相结合,实现课堂教学创新,提升教学实效,是本文研究的课题。
- 苏维韦汉吉
- 关键词：主体间性思想政治理论课
