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陈国余

作品数:14 被引量:18H指数:2
供职机构:贵州师范学院更多>>
相关领域:文化科学艺术更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 11篇文化科学
  • 1篇艺术

主题

  • 7篇文化
  • 6篇水族
  • 4篇体育
  • 4篇非物质文化
  • 4篇非物质文化遗...
  • 3篇端节
  • 3篇赛马
  • 2篇瑶族
  • 2篇传统体育
  • 1篇人类学视域
  • 1篇史料
  • 1篇视阈
  • 1篇体育人类学
  • 1篇体育文化
  • 1篇体育文化遗产
  • 1篇田野资料
  • 1篇盘瑶
  • 1篇前世
  • 1篇前世今生
  • 1篇抢救

机构

  • 12篇贵州师范学院
  • 1篇牡丹江师范学...
  • 1篇贵阳护理职业...

作者

  • 12篇陈国余
  • 1篇张录文
  • 1篇张宏
  • 1篇李朝福
  • 1篇李生柱

传媒

  • 3篇当代体育科技
  • 2篇贵州师范学院...
  • 1篇河南教育学院...
  • 1篇绵阳师范学院...
  • 1篇西昌学院学报...
  • 1篇赤峰学院学报...
  • 1篇长春师范大学...
  • 1篇武术研究

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2016
  • 5篇2015
  • 2篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2012
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
我国山地民族体育文化遗产创造性转化研究——基于反排木鼓舞口述史料的分析
2021年
体育文化遗产是中华民族的“活态灵魂”,也是培育民族精神的重要载体。主要采用田野调查法、口述史方法、主客位交叉法等研究方法对我国山地民族体育文化遗产创造性转化进行个案研究,旨在为弥补这方面研究的不足做出尝试并提供一个可资参考的个案。研究结果显示,反排木鼓舞创造性转化乃是一个由多元异质行动者互动协商推动的网络化过程,绝非某一两种因素的力量使然。由此可见,我们在研究体育文化遗产创造性转化过程中必须对其进行整体的全面观照。
姚馨逸陈国余张宏李朝福
关键词:体育文化遗产反排木鼓舞口述史料
我国水族传统体育文化研究综述
2015年
从水族传统体育文化的发展现状、影响因素与对策,水族传统体育文化的价值、特征、传承,水族传统体育文化的个案研究,水族传统体育文化的个别项目等4个方面对近20年有关水族传统体育文化的文献进行研究,发现学科交叉与个案研究较少,缺乏社会转型时期水族农村社会结构变迁条件下的深入研究.
陈国余
关键词:水族传统体育文化
海外瑶族传统体育文化传承发展状况及其启示——基于琼森论著泰国田野资料的分析
2016年
泰国是瑶族在海外的主要居住地域,瑶族在与当地泰国政府、社区、人民艰难融合的过程中,传统体育文化发挥了重要作用。该文主要依据著名人类学家约弗雷·琼森教授所撰《慢人类学:勉瑶关于差异的协商》一书提供的部分田野资料,佐以其他学术文献,来探讨1960年代以来瑶族传统体育文化传承发展的状况,以期对研究海内外瑶族传统体育文化提供了有益的参考。
陈国余
关键词:瑶族传统体育传承发展
非物质文化遗产视野下贵州水族“端节”赛马文化的保护与传承——以贵州省三都水族自治县塘州乡塘州村为例被引量:2
2012年
运用文献资料法、田野调查法、逻辑分析法等研究方法,对贵州水族端节赛马文化的发展进行调查研究。调查结果显示,制约着贵州水族端节赛马文化发展的因素主要包括以下两方面:经济发展落后、农村基础设施的改善。在此基础上提出对策与建议,以期为贵州水族端节赛马文化进一步挖掘、传承和发扬提供一定的理论依据和参考。
陈国余
关键词:非物质文化遗产水族
贵州水族非物质文化遗产斗角舞文化研究被引量:2
2015年
贵州水族斗角舞文化起源于水族人民的生产劳动与生活需要,在漫长的历史岁月里形成了具有浓郁地方特色的民族文化,鲜明地反映着水族人的生活习俗、思想感情、宗教信仰等,蕴含着对生命价值的追求,是我国民族文化的魁宝。本文运用文献资料法、实地调查法、逻辑分析法,对水族斗角舞文化的历史渊源、表现形式、文化内涵、价值等方面进行调查研究,探索斗角舞背后所反映的古老而又神秘的水族文化,以期为进一步研究水族文化提供一定的理论参考。
陈国余
关键词:水族文化
香港特奥足球运动发展的启示被引量:2
2013年
本文运用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等研究方法,对香港特奥足球运动发展进行了调查研究,旨在为推广我国其它地区特奥足球运动的发展提供一定理论依据和参考.所做调查给我们以下启示:设立专门服务机构、较为完善的教练员和运动员激励措施、固定训练的时间和场地、较为健全的竞赛体制和梯队、专项经费等.
陈国余
关键词:足球
体育人类学视域下贵州白裤瑶“猴鼓舞”的文化解读被引量:2
2015年
"猴鼓舞"是贵州荔波县白裤瑶祭祀祖先的一种舞蹈形式,也是极具特色的民间传统体育形式,为人们所认知白裤瑶的宗教文化、社会习俗与传统体育提供了重要的视窗。从体育人类学视角出发对白裤瑶猴鼓舞进行深入研究,有助于深入挖掘它的多元社会功能,揭示民族传统深刻的文化内涵,这对传承与弘扬民族传统具有重要的学理与现实意义。
陈国余张录文
关键词:体育人类学白裤瑶文化
毛南族佯僙人“打猴鼓舞”抢救、保护与研究——一项国家级非物质文化遗产的前世今生与未来
毛南族是我国22个人口较少民族之一,也是一个十分古老的山地民族。虽然毛南族人口主要分布在广西和贵州,但两地的毛南族长期以来在族群认同上却存在着较为明显的差异。与广西毛南族相比较,贵州的毛南族是一个较为特殊的少数民族共同体...
陈国余
文化生态学视阈下贵州水族端节赛马文化嬗变研究
2014年
运用文献资料法、历史背景分析法、田野调查法等研究方法,以文化生态学为理论支撑,对贵州水族端节赛马文化进行调查研究。调查结果显示:祭祖仪式氛围由浓转变为淡、由娱乐相亲转变为夺取冠军、规则不明确化转变为明确化、自发性组织转变为村委会组织等。这一系列变化是水族端节赛马文化适应现代文化发展的体现。
陈国余
关键词:文化生态学水族端节赛马
瑶族祭祀舞蹈的多重文化特征——以盘瑶“长鼓舞”为个案
2015年
作为一种祭祀舞蹈,长鼓舞源于瑶族人日常生活实践,是生动体现瑶族历史与生活的"无字书",在岁时节日、庆贺丰收、祭祖还愿等重大事务中扮演着重要角色,俨然成为瑶族身份认同的关键符号和标志性文化,呈现出多重文化特征。概言之,长鼓舞是瑶族人山地农耕文明的生动体现、古老宗教信仰的文化载体、健身娱乐的重要途径。
陈国余李生柱
关键词:瑶族祭祀舞蹈长鼓舞文化特征
共2页<12>
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