陈再阳
- 作品数：8 被引量：11H指数：2
- 供职机构：上海师范大学天华学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学语言文字哲学宗教更多>>
- 从唐诗看天台山道教的宗教实践被引量：1
- 2005年
- 天台山道教在唐代有较高的政治地位和社会影响,这在唐诗里也有反映,有些作品记述了天台山道教的宗教行为,最主要的有导引服气、炼服丹药、研习经书、举行斋醮仪式等,这可以为天台山道教的研究提供一个新的视角。
- 陈再阳
- 关键词：唐诗宗教实践
- 唐诗中的天台仙境
- 2012年
- 作为道教圣地之一,天台山在唐朝享有特殊的政治和文化地位。在唐代诗人的笔下,这是一处不同凡俗的人间仙境。唐代莅临天台山的诗人,留下涉及道教的诗歌一百五十余首。这些诗对天台山的抒写,主要集中于两大体系:一为天台山的风物胜迹,一为天台山的道教宫观。诗人们正以此为核心营构诗歌的意境。大体上看,高峻辽阔、偏远险要、静谧幽冷、朦胧飘忽与清美和谐的意境,一起构成了天台山的"仙境"特色,而这也正是唐代有关天台山道教诗的艺术境界。
- 陈再阳
- 关键词：唐诗道教意境
- 蓬莱阕下长相忆——唐代诗人与天台道士的交往
- 2007年
- 天台山道教在唐代有较高的政治地位和社会影响,许多诗人与天台道士进行过直接交往,从有关诗作中,可以看出他们之间的交往方式和深厚情谊,从而为唐诗的研究提供一个新的视角。
- 陈再阳
- 关键词：唐代诗人交往
- 唐代有关天台山道教诗的价值
- 2004年
- 本文就有关天台山道教的唐诗进行价值层面的探讨,分析了其价值的主要体现:记述了诗人与道士的交往,为研究唐代诗人的生活和创作提供了新的领域;记述了天台道教的实践行为,为研究天台道教提供了珍贵资料;体现了对人生价值的高度重视,强化了人的生命意识;表达了对自然万物的热爱,体现了人与自然的亲在和谐;反映了时代精神风貌的变迁,具有一定的历史认识价值。
- 陈再阳
- 关键词：唐代道教诗歌生命意识
- 数量词的个性及其指代功能的理据解析被引量：6
- 2014年
- 数词和量词是汉语词类中极有个性的两个范畴类,尤其是数量词在基本功能的基础上生发出来的篇章指代功能,学界的考察还相当不充分。文章立足认知语法,试图重新发现数量词独特的个性,先梳理数词的基本语义及其句法变异,而后探索量词的基本功能及其认知基础,在此基础上解析数量词篇章指代功能产生的理据,运用相关构式(construction)的"强制"(coercion)效应来解释此类现象。
- 陈再阳
- 关键词：个体化指代构式理据
- 音像、音势、音型:汉语音韵要素的象似性及聚合类词族
- 2015年
- 汉语音韵要素的象似性功能表现在三个层面,一是对自然音响的客观性临摹,二是对特定事物的转喻性临摹,三是对特定情感的隐喻性临摹。汉语这种象似性的理据是声、韵、调的特点,以此为基础,形成了具有不同表现功能的聚合类词族。
- 陈再阳
- 关键词：音像音型理据
- 从《河岳英灵集》的诗型选择看殷?的取舍依据被引量：1
- 2007年
- 作为唐人自选的盛唐诗的代表选本,《河岳英灵集》在诗型选择上,明显偏重古体,其中又以五古为最。本文对殷?的取舍依据进行探讨,认为:崇尚兴象、风骨、声律的诗学理念,促使殷?钟情古体,盛唐五言诗的成就和地位又使他偏嗜五言,前者形成取舍的主观标准,后者构成取舍的客观依据。
- 陈再阳
- 关键词：《河岳英灵集》
- 道教文化与诗歌意象——以有关天台山道教的唐诗为对象被引量：3
- 2012年
- 在唐代有关天台山道教的诗作中,诗人从个人情感出发,以天台山的道教实践为基础,以天台山的自然风物为媒介,融汇天台山的历史文化传说,熔铸特定的诗歌意象。使这些诗歌意象既具有天台山的地理和文化个性,又寄寓唐代道教的相关意趣,也传达出丰富的情感体验。其时代、宗教和地域的多重特色,使其在中国古典诗歌中显示出独特的审美价值。
- 陈再阳
- 关键词：道教唐诗意象
