谭忠国
- 作品数：21 被引量：19H指数：2
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- 相关领域：文学历史地理文化科学社会学更多>>
- 古代文人眼中的端午节
- 2008年
- 五月端午，石榴花红；江水平岸，百舸争流。关于它的起源，尽管众说并存，但因它是纪念爱国诗人屈原的节日，因而也是诗人节。节日里．广大民众竞渡、祭祀、饮酒、狂欢，奏响了一曲悲喜激荡的命运交响乐。而饱浸诗骚的古代文人，观兴甚浓，饮酒吟诗，在他们的五彩笔端和灵魂深处，久久萦绕着一道风景、几多情愫。
- 谭忠国
- 关键词：古代文人端午节爱国诗人诗人节交响乐饮酒
- 精巧奇异,生动活泼——湘西情歌的构思艺术被引量：1
- 2005年
- “套路”和“套语”是湘西情歌主要的构思艺术。它精巧奇异,生动活泼;既有章可循,又灵活多变。其构思方法主要有:固定的习语句式法、按时间顺序法、叙述描写法,借用、巧化对方习语句式或古诗文法以及“理歌头,捉歌魂”法等。
- 谭忠国杨卯清
- 关键词：套路套语歌头
- “只用山歌不用媒”——湘西少数民族恋爱方式被引量：2
- 2000年
- 以“歌为媒”、以歌定情自由恋爱 ,是湘西少数民族独特而奇妙的求偶方式。通过山歌传情、草标幽会 ,检验出彼此的才智和人品。情投意合者 ,便互赠信物 ,山盟海誓 ,定下姻缘 。
- 谭忠国
- 关键词：少数民族恋爱方式山歌
- 谭子兴所处朝代考
- 2015年
- 谭子兴是沅水流域一位声名比较显赫的将军和千户,但关于他的历史朝代各地的《谭氏族谱》记载却有两种说法,即宋朝千户侯和元朝千户侯。笔者通过综合考察分析,认为谭子兴为宋朝千户将军。
- 谭忠国李云安
- 关键词：宋朝元朝
- 论陶渊明与自然的和谐被引量：2
- 2008年
- 陶渊明与自然的和谐主要体现在两个方面:一是"质性自然;"二是躬耕田园。"质性自然"是陶渊明与自然和谐的思想基础,躬耕田园是陶渊明与自然和谐的主要体现。他通过读书弹琴、饮酒赋诗、游乐交友特别是躬耕田园等方式,达到了委运任化、物我为一和与道冥合的高超境界,即达到了与自然的高度和谐。
- 谭忠国
- 关键词：陶渊明自然和谐委运任化
- 踏青流觞竞风流,悲喜交加关山重——古代文人与清明节
- 2009年
- 清明,既是一个祭祀节,也是一个踏青节。其民俗活动丰富多彩,令人神往!清明时节,人们既洒下了生离死别的悲酸泪,又回荡着踏青流觞的欢笑声。古代文人特别是唐宋两代文人墨客更是和清明结下了深厚的情缘，留下了许多脍炙人口的清明诗文，既描绘了多姿多彩的节日百相，又揭示了悲喜交加的人世沧桑。
- 谭忠国
- 关键词：古代文人清明节踏青风流民俗活动
- 湘西情歌中的恋人心态探析被引量：1
- 2008年
- 湘西情歌艺术高超,其中对恋人心态的描绘惟妙惟肖,活灵活现,凸现了抒情主人公的各种心态,如害羞、痴情、坚贞不屈、思念等,这些心态将他们的欢乐与悲哀、思念与盼望都表现得淋漓尽致。所有这些丰富多彩的恋人心态,使听(读)者如闻其声、如见其人,一定程度上塑造了恋人的鲜活形象。
- 谭忠国
- 关键词：害羞痴情思念
- 浦市龙舟文化的独特性与创新性
- 2016年
- 龙舟竞渡,传说起源于远古的虞舜时期。《湖南通志》云:"龙舟竞渡,最早始于武陵。"而浦市龙舟文化就是其中的靓丽名片。说起浦市龙舟赛,大湘西的民众几乎无人不知。浦市龙舟赛几乎是周边地区全民性的盛大节日,吸引了湘西自治州、怀化市和张家界地区成千上万的观众前来观战、助威、加油。浦市龙舟文化具有鲜明的独特性和创新性。一。
- 谭忠国
- 关键词：龙舟竞渡大湘西
- 论非物质文化遗产中的市民休闲因子被引量：6
- 2008年
- 非物质文化遗产具有供市民休闲的三重因子:1.非物质文化遗产以充满生机和生趣的生活世界,稀释当下休闲生态中过密的理性精神,归还疲惫的市民以任意逍遥的休闲生态空间;2.它能以鲜活丰富的多样性文化记忆,弱化当下休闲生活的模式化、均质化,从而赋予市民放松时的心灵慰藉地以及赖以安身立命的生存依据;3.其本有的娱乐质素自可转化成休闲资源,从而让市民"玩得有文化"。
- 李云安谭忠国
- 关键词：非物质文化遗产文化多样性
- 表演理论视野下的《说岳全传》情节设置
- 2010年
- 《说岳全传》中的许多故事,情节设置匠心独具,情节曲折生动,扣人心弦。其情节设置有力地推动了故事情节发展,有助于典型人物形象的塑造。而表演理论由于将文本与语境在行动中重新结合起来,表演者与听(观)众会产生互动、互勉甚至互惠。表演是在语境中,以表演者为主,又有听(观)众积极参与所生产的共同作品。在《说岳全传》中,许多故事是表演理论的典型或变形展示。因此,在研究中可以运用表演理论进行分析和阐释。
- 谭忠国
- 关键词：《说岳全传》情节设置表演理论语境
