詹颂
- 作品数：31 被引量：71H指数：6
- 供职机构：首都师范大学国际文化学院更多>>
- 发文基金：北京市教育委员会人文社会科学研究计划项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学文化科学语言文字历史地理更多>>
- 论《蟫史》的构思与文体特征被引量：2
- 2005年
- 《蟫史》是第一部纯以文言创作的长篇章回体小说。作者以人物神魔化与战事道术化的处理,将有现实背景的战争写成了一部神魔斗争的历史,又以衍古性构思打破时空限制,使作品呈现出光怪陆离的魔幻色彩。作品将史书与艳情小说这两种差异极大的文体整合在一部作品之中,由于使用典雅、古奥的文言,两种文体格调上的反差不至于太过强烈。但以文言写作长篇小说的局限也暴露无遗。
- 詹颂
- 关键词：文体特征章回体小说艳情小说文言魔幻格调
- 《红楼梦》、《镜花缘》与《九云记》中的品茶与茶论被引量：7
- 2012年
- 《红楼梦》中栊翠庵品茶一节以颇长篇幅描写以女性为主的品茶活动,并记叙其有关茶的议论,其详赡、深入为文学史上首见。此节是佛门茶文化与雅士茶道的艺术呈现,有其历史渊源与现实基础。《镜花缘》亦以专节写女子品茶,重在发表茶论,是学者式的探讨与警示,在茶文学史上独树一帜。二者合观,正可全面了解清人对于中国茶文化的态度。作者国籍尚有争议的《九云记》亦以专节写女子的品茶与茶论,其内容则是直接抄袭《红楼梦》与《镜花缘》中的相关章节,拼凑而成,从其抄袭情况可看出作者对于中国茶文化的认识与态度。
- 詹颂
- 关键词：《红楼梦》《镜花缘》《九云记》
- 女性的诠释与重构:太清《红楼梦影》论被引量：14
- 2006年
- 满族女作家太清的《红楼梦影》是目前可见的第一部女性写作的《红楼梦》续书。作者将小说定位于现实世界,显示出平实、节制的叙事态度。她的女性生活经验与上层社会的阅历使她在续写《红楼梦》的闺阁与大家族日常生活时得心应手。虽然作品注意照应原书,但实为作者以己意对曹雪芹原著的诠释与重构,这表现在对贾府命运的安排与人物关系和个性的改造与重塑上。作为一个著名的诗词作家,作者还直接在《红楼梦影》中采入己作,融入了自身文学活动的素材。
- 詹颂
- 关键词：女性意识《红楼梦影》文学评论叙事态度
- 乾嘉文言小说作者阅读视野与作品故事来源(续)被引量：3
- 2003年
- 詹颂
- 关键词：《聊斋志异》改编清朝文言小说乾隆时期嘉庆时期
- 论清代女性的《红楼梦》评论被引量：6
- 2006年
- 本文对清代女性题咏《红楼梦》的诗词作品、讨论《红楼梦》的书启以及为《红楼梦》续书所作的序等进行研究,探讨女性评红活动的特征与论析的问题,指出清代女性的《红楼梦》评论是女性文学批评的新创获,在红学史乃至中国文学批评史上都有不可忽视的价值。
- 詹颂
- 关键词：清代女性红楼梦
- 论文康的《红楼梦》评论
- 2010年
- 文康作为《红楼梦》评论者的身分尚未引起研究者关注,身为八旗世家子弟与小说作家,其《红楼梦》评论在八旗人士中颇有代表性,在红学史上亦有不可抹煞的价值。他对《红楼梦》有褒扬有遗憾,正因有憾于《红楼梦》,他创作了与之对垒的《儿女英雄传》,其《红楼梦》评论可视为其创作理论纲领的展开论述与例证。他在小说正文中所采取的独特评叙方式与间接的评说声音造成了其《红楼梦》评论的复杂面貌,亦是其意欲达到多重目的的结果。
- 詹颂
- 关键词：文康儿女英雄传红楼梦
- 代拟的超越与疏离:《红楼梦》中女性人物诗词作品探析被引量：5
- 2004年
- 《红楼梦》中女性人物诗词作品的真正作者是男性作家曹雪芹。他将古典小说中为女性代拟的诗歌重新引入正途,使之由类型化提升到个性化的高度,并拓展了代拟诗词在小说中的功能,达到了对于传统的超越。将曹雪芹代拟作品与其同时的男性诗人的同题作品及与前代男性诗人的相关作品作一对照,可以看出他能依吟咏对象的特点,使代拟作品蕴含的情感内涵合乎女性身分,并在意象的选择及观物与体物方式上具有女性特点。但代拟毕竟不是真正的女性创作,书中女性的创作活动及其作品与现实中的女性创作相比存在着疏离现象。
- 詹颂
- 关键词：《红楼梦》女性人物诗词作品文化内涵
- 扈斯哈里氏的诗歌创作与晚清社会被引量：1
- 2012年
- 扈斯哈里氏的两种诗集记录了其生平与家事,从中可见晚清东北旗人生存状况之一斑,又因其屡随宦游,笔下出现了各地风光与风俗乃至近代上海的十里洋场景象。为襄助丈夫的政务活动,她创作了具有教化功用的劝诫诗,又作有针对晚清时局与陋俗的时事诗与讽谕诗。其诗歌创作具有不可忽视的文学与历史价值。
- 詹颂
- 关键词：诗歌创作晚清社会
- 《红楼梦》与《儒林外史》中才女形象的现实基础与文化意蕴被引量：2
- 2018年
- 《红楼梦》与《儒林外史》中的才女数量虽然众寡悬殊,但都显示出作者对才女命运的深切关注。乾嘉时期,妇学、妇才及相关的伦理道德问题曾在士人中引发不同态度与观念的对立,吴、曹二公则早已在书中触及相关问题。小说这一文体又使他们能细致展现才女的生存境况,显示才学对其生活的意义与价值。《儒林外史》直面才女们的现实困境,《红楼梦》亦如是,但大观园中才女的诗书风雅还寄托了作者超功利的诗意生活理想。两书中才女形象既与传统有千丝万缕的联系,又对传统有重大突破。曹公写活了"高门钜族的精魂",吴公笔下的才女形象则颇有时代特色与现实针对性。二公皆为中国文学中的才女谱系增添了光彩夺目的新人物。
- 詹颂
- 关键词：红楼梦儒林外史才女文化意蕴
- 乾嘉时期文言小说研究
- 詹颂
- 关键词：文言小说清代小说
