您的位置: 专家智库 > >

杨昌建

作品数:8 被引量:6H指数:2
供职机构:铜仁学院更多>>
相关领域:艺术文化科学更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 8篇艺术
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇声乐
  • 2篇声乐教学
  • 2篇黔东
  • 2篇乐教
  • 2篇教学
  • 2篇唱法
  • 1篇地方高校
  • 1篇形象思维
  • 1篇徐大椿
  • 1篇演唱
  • 1篇演唱处理
  • 1篇衣裳
  • 1篇艺术特征
  • 1篇音乐
  • 1篇音乐文化
  • 1篇缘由
  • 1篇中国民族
  • 1篇中国民族唱法
  • 1篇山歌
  • 1篇少数民族

机构

  • 8篇铜仁学院

作者

  • 8篇杨昌建
  • 2篇崔德虎
  • 1篇王振国

传媒

  • 5篇北方音乐
  • 1篇音乐创作
  • 1篇四川戏剧
  • 1篇黄河之声

年份

  • 3篇2017
  • 2篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2010
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
歌曲分析与演唱处理——以《黄河怨》为例
2016年
歌曲《黄河怨》选自《黄河大合唱》第七乐章是一首在演唱上难度比较高的歌曲。歌曲作者冼呈海将女主人公悲痛的情感赋予了流畅而凝重的音乐使音乐在内容和形式上做到了高度艺术的统一。《黄河怨》是一个单三部曲式,第一个部分描述了一位妇女对着狂风和乌云倾诉自己的悲惨遭遇,第二部分讲述的是妇人对自己悲惨命运的控诉,对鬼子的憎恨和在战争中失去了孩子的撕心裂肺心境的内心描写。第三部分由两个小乐段组成是整首音乐的高潮部分描写了主人公对自己悲惨命运的挣扎,呼唤丈夫为她以及她那死去的可怜的孩子报仇。
杨昌建
关键词:《黄河怨》歌曲分析演唱处理
黔东少数民族歌曲音乐分析与研究
2017年
黔东民歌的曲式结构比较短小多以“一段体”或者“二段体”的结构为主,在乐句方面多为重复的四句或者五句结构为主。如比较朗朗上口的代表如:《情姐下河洗衣裳》、《这山没有那山高》、《太阳出来照白岩》等。
杨昌建王振国
关键词:少数民族
土家族哭嫁音乐文化探析——以沿河土家族“哭嫁歌”为例被引量:2
2016年
中国民族民间音乐以其别具一格的艺术风格享誉世界,其中不乏优美的山歌、号子和民俗歌等,深受人们的喜爱。在武陵山区乌江流域浩瀚的土家族民俗歌中,原生态的哭嫁歌别具特色。通过深入沿河土家族村寨的了解,现就沿河土家族哭嫁歌的"缘由与阶段、种类与特征和保护与传承"进行初步的探析。
杨昌建
关键词:哭嫁歌
贵州仡佬族情歌探究——以石阡仡佬族情歌《情姐下河洗衣裳》为例被引量:2
2015年
贵州省铜仁市石阡县是一个以仡佬族为主的少数民族集居的美丽地方,这里天蓝云白,山青水秀,民风淳朴;这里情歌较多,旋律优美,特色鲜明。笔者现以石阡仡佬族情歌《情姐下河洗衣裳》为例,从"作品背景、艺术特征和演绎推介"三个方面,进行简要的探索和研究。
杨昌建崔德虎
关键词:艺术特征
地方高校声乐教学改革之我见被引量:1
2015年
地方本科高校大多是在以前的高等师范专科学校的基础上组建升格而产生的,其办学目标主要是为区域经济建设和社会发展服务培养高素质的应用型本科人才。笔者就地方本科高校如何进行声乐教学改革,使学生今后能适应社会需求,谈几点粗浅的看法。
杨昌建崔德虎
关键词:地方高校声乐教学
贵州黔东少数民族歌曲的唱法研究
2017年
贵州黔东地区,是指在贵州的东部地区主要指铜仁,下设几个县市,主要是沿着武陵山脉而形成的地县这一片地方指黔东。同时又与湖南、四川交界,黔东少数民族歌曲研究集中在铜仁的沿河县、思南县、德江县、印江县、石阡县五个地方。
杨昌建
关键词:山歌劳动号子
声乐教学课程新模式——见习课程的开设
2017年
对于声乐教学课程而言,大部分院校都是集中在第一学年以及第二学年,第三学年声乐课程量变少了。在第四学年,一般不会设置声乐课,主要安排声乐见习课程。作为高校的音乐专业教师,如何科学合理地安排声乐见习课程,是值得研究的问题。
杨昌建
关键词:声乐教学毕业生
中国民族唱法与美声唱法之比较研究被引量:1
2010年
发声的基本概念是:呼出的气流冲击和振动了闭合的声带,而产生音波,基音音波通过各共鸣腔体的反射.产生泛音,美化音色,扩大音量。至此,发声的全过程就告结束。这是现代的研究者们从机理、生理等方面对发声进行的分析解释。而早期的中国民族唱法研究对发声就曾有“如治丝者,引其端而后能竞其绪”,“此一字乃端也,未有失其端而绪不紊者。”徐大椿以形象思维的方式描述说明起唱的重要性.强调唱好起调一字以保持喉的稳定.使发声与歌唱紧密结合起来.
杨昌建
关键词:民族唱法美声唱法共鸣腔体形象思维徐大椿
共1页<1>
聚类工具0