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李玉栓

作品数:34 被引量:52H指数:4
供职机构:上海师范大学人文与传播学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金安徽省高等学校青年教师科研项目更多>>
相关领域:文学历史地理文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 32篇中文期刊文章

领域

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  • 2篇文化科学
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主题

  • 13篇结社
  • 10篇文人
  • 10篇文人结社
  • 10篇明代
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  • 4篇考述
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  • 2篇红楼
  • 2篇红楼梦
  • 2篇《红楼梦》
  • 1篇大学生心理
  • 1篇大学生心理健...
  • 1篇大学语文

机构

  • 23篇安徽师范大学
  • 8篇上海师范大学
  • 5篇复旦大学
  • 1篇重庆工商大学
  • 1篇河北科技大学

作者

  • 32篇李玉栓
  • 1篇孙良同
  • 1篇余蕾
  • 1篇汪怡
  • 1篇王昊

传媒

  • 3篇安徽师范大学...
  • 3篇黄山学院学报
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  • 2篇安徽工业大学...
  • 2篇安庆师范大学...
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  • 1篇古籍研究
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  • 1篇莆田学院学报
  • 1篇戏曲研究
  • 1篇安徽商贸职业...
  • 1篇科教文汇

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 2篇2019
  • 3篇2018
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2014
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  • 3篇2011
  • 3篇2010
  • 2篇2009
  • 3篇2008
  • 2篇2007
  • 1篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2002
34 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
宝钗与“雪”
2002年
薛宝钗以其性格的洁身自好,冷峻寡情和随分从时,在《红楼梦》中的众多人物中排行第三。曹雪芹在塑造这个人物形象时。
李玉栓
关键词:《红楼梦》薛宝钗人物性格审美形象
中国古代的社、结社与文人结社被引量:17
2012年
目前学界关于中国古代文人结社的研究主要是实证性的和文化学的,学理性研究尚未引起足够重视。结社的学理性研究是对结社的本体进行研究,诸如什么是结社,结社与群体、集团、政党等概念的区别与联系是什么,结社的形态和类型有哪些,中国古代的结社是由哪些要素构成的,什么样的结社可以称为文人结社等等。对这些根本性问题的解答是研究工作取得更大成效的前提和基础,在某种意义上它比上述两类研究更为重要。
李玉栓
关键词:结社文人结社
大学生心理健康的现状与对策被引量:2
2003年
本文用事实阐述当前我国大学生心理健康不断恶化的现状,分析产生这种现状的外部和内部原因,并从实际出发提出四点对策,对于改善我国大学生心理健康的现状有一定的启示和参考作用。
李玉栓
关键词:心理疾病
阮大铖结社考略被引量:1
2010年
阮大铖在明末政坛、诗坛和剧坛上都有一定影响。受当时文人结社之风的影响,他曾组织或参加过一些结社。其中海门社和群社是文学性的诗社,中江社是举业性的文社,咸社则是宗教性的禅社。
李玉栓
关键词:阮大铖
潘之恒结社考述
2009年
潘之恒一生爱好游历,交游甚广,受当时结社之风影响,先后参与了白榆社、颍上社、南屏社、武昌结社等,从其结社可以窥见明万历期间文坛风气的演变轨迹。
李玉栓
关键词:潘之恒万历年间结社
今存明僧别集疏考被引量:1
2015年
僧与诗,结缘于魏晋,繁盛于唐宋。元代以后佛教与诗歌的双重式微,使得人们误以为诗僧数量亦趋寥寥,清末陈田辑《明诗纪事》而未刊僧诗更加剧了人们对这一问题的错误认识。实际情况是,明代从事诗歌创作的僧人远较前代为多,《全唐诗》收唐代诗僧109人,《宋诗纪事》收宋代诗僧240人,而《明诗综》则收明代诗僧310人,由此可见一斑。笔者通过翻检《千顷堂书目》~①(下称《千顷堂》)、《明史·艺文志》
李玉栓
关键词:诗僧《全唐诗》《明史》
阮大铖戏曲理论探析
2007年
在中国戏曲史上,阮大铖并不是一流的戏曲家,但他以极具才情和个性之笔,不仅创作了轰动一时的传奇作品,而且在汲取传统戏曲理论成就、总结前人创作经验和结合自身舞台实践的基础上,形成了一套自己的理论主张。
李玉栓
关键词:戏曲创作阮大铖传奇作品中国戏曲史戏曲理论戏曲研究
明代怡老社团考论被引量:1
2012年
在中国古代文人结社史上,明代是怡老社团发展的黄金时期,先后经历了"三个阶段"、"四次高潮"。与唐宋时期相比,明代怡老社团在社事规模、社员年龄、活动内容、组织结构等方面都有新的发展,表现出自身所独有的特点。除了社会经济发展、全国会社成风等共性因素外,养老政策、以老施政、敬老之风、怡老传统等则是明代怡老社团兴盛的个性因素。
李玉栓
关键词:明代兴盛原因
阮大铖农村诗歌的内容与特点
2008年
李玉栓孙良同
关键词:诗歌农村文学
魏晋南北朝“始有意为小说”刍论被引量:1
2018年
鲁迅先生在《中国小说史略》中提出唐代"始有意为小说"这一论断,学界一直承袭其说。若细细究之,在魏晋南北朝时期,有一些作品已经与唐传奇颇为类似,初现"有意为小说"之端倪,如《搜神记》《幽明录》《拾遗记》中的部分作品,无论在创作动机、内容虚实、艺术手法等方面都可以说明魏晋南北朝小说已经出现了"有意"的痕迹,鲁迅先生的说法值得再商榷。
李玉栓李思语
关键词:小说魏晋南北朝
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