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李清聚

作品数:27 被引量:36H指数:3
供职机构:河南科技大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金洛阳市社会科学规划项目江苏省社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学政治法律历史地理更多>>

文献类型

  • 23篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 13篇哲学宗教
  • 6篇文化科学
  • 5篇政治法律
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇历史地理

主题

  • 8篇宗教
  • 7篇社会
  • 5篇道德
  • 5篇教育
  • 4篇信仰
  • 4篇政治
  • 4篇美育
  • 4篇风险社会
  • 3篇社会视域
  • 3篇视域
  • 2篇道德教育
  • 2篇德教
  • 2篇以美育代宗教
  • 2篇哲学
  • 2篇政治认同
  • 2篇社会学
  • 2篇社会学解读
  • 2篇思想政治
  • 2篇主义
  • 2篇宗教本质

机构

  • 16篇河南科技大学
  • 13篇南京理工大学
  • 1篇东南大学
  • 1篇徐州师范大学

作者

  • 25篇李清聚
  • 7篇范迎春

传媒

  • 2篇理论导刊
  • 1篇当代世界与社...
  • 1篇教育与职业
  • 1篇教育探索
  • 1篇山西师大学报...
  • 1篇社会科学家
  • 1篇衡阳师范学院...
  • 1篇南京理工大学...
  • 1篇前沿
  • 1篇五邑大学学报...
  • 1篇继续教育研究
  • 1篇盐城师范学院...
  • 1篇山西高等学校...
  • 1篇西北工业大学...
  • 1篇石河子大学学...
  • 1篇河南科技大学...
  • 1篇时代经贸
  • 1篇淮北职业技术...
  • 1篇新乡学院学报...
  • 1篇长江师范学院...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2017
  • 3篇2016
  • 4篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 3篇2011
  • 4篇2010
  • 4篇2009
  • 2篇2008
  • 1篇2007
27 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
延安整风运动时期思想政治教育方法与启示被引量:2
2023年
中国共产党历来注重思想政治教育运动,延安整风运动是中国共产党实施思想政治教育的一次成功实践。在这场整风运动中,毛泽东根据中国实际,坚持马克思主义中国化的思想教育方法,创造性地提出“惩前毖后,治病救人”等措施,形成了独具特色的理论方法。进入中国特色社会主义新时代,面对纷杂的国际国内环境,这些思想政治教育方法对坚持发展党内团结、加快实现中华民族伟大复兴的中国梦有着新的重要启示。
李清聚王小雨
关键词:实事求是
李达的马克思主义哲学中国化道路探析
2008年
在马克思主义哲学中国化的进程中,李达较早地产生马克思主义哲学中国化的意识;对马克思主义哲学在中国的系统研究、阐释和毛泽东哲学思想的形成与发展作出了重要贡献;强调"实践的唯物论"而更重视作为认识论的实践。从而形成了李达独具特色的马克思主义哲学中国化道路。
范迎春李清聚
关键词:马克思主义哲学中国化
美育与人类健康精神家园的建构——“以美育代宗教”思想的当代价值探析被引量:2
2011年
从对宗教的批判到对美育的倡导,构成了"以美育代宗教"思想的内在逻辑。该思想认为,宗教不仅没有永存的本性,而且还具有强制性、保守性等弊端,与中国传统文化中的非宗教精神也格格不入;而美育则不一样,它不仅具有与宗教相同的情感慰藉功能,而且还具有宗教所没有的自由、进步、陶冶感情之优点和长处。分析、研究这种思想对我们今天健康精神家园的建构具有重要的启示和借鉴作用。
李清聚
关键词:宗教美育精神家园
救亡之梦——蔡元培救国救世思想探析
2014年
民国初期知识分子所面对的一个突出难题就是如何拯救国家危亡、改变社会现状。蔡元培在总结、吸收前人救亡思想的基础上提出了自己的救亡策略,那就是以教育作为救国的途径、以美育作为救世的手段、以互助论作为建立理想社会的良方。由于种种原因,蔡元培的救亡方案在实践中以失败而告终,但是给近代中国的社会变革还是带来了很大启迪,值得我们深入探讨。
李清聚
关键词:救国救世互助论
宗教信仰人生维度之审视
2013年
从社会的维度看,宗教信仰毫无疑问是社会颠倒现实的反映;但从人生的维度来看,我们不难发现宗教信仰还有其特殊的价值,这就是宗教信仰的精神慰藉作用、终极关怀作用和伦理教化作用。可以说正是宗教信仰这诸多作用的存在,使宗教在今天理性昌明、科技发达的时代,仍然具有顽强的生命力。
李清聚
关键词:宗教信仰社会维度
困境与张力——吉登斯后传统社会中的道德之维被引量:4
2011年
吉登斯把我们当今生活的社会称之为"后传统社会"。在他看来,在这样一个传统与现代并存、全球化的、高风险的并且是高度反思性的社会里,存在着道德评判标准的不确定性、道德权威的丧失等道德困境,经验的封存、信任的缺失是其产生的重要原因。为此,吉登斯认为应该通过从传统中挖掘资源、积极福利、对话民主、亲密关系的建立等来寻找跨越后传统社会道德困境的出路。吉登斯的这种观点对于解决我们现代社会的道德困境具有重要的启示与借鉴意义。
李清聚
关键词:吉登斯道德
墨子的“节用”观对构建节约型社会的启示被引量:1
2007年
"节用"观是墨子思想的一个重要组成部分。民用、民利是墨子节用观的原则,节用、节葬、非乐是墨子节用观的重要内容。墨子的节用观对我们今天建设节约型社会具有重要的启示。
李清聚范迎春
关键词:墨子节用节约型社会
马克思宗教本质的社会学解读
2009年
在对马克思有关宗教本质问题的认识上,长期以来存在着“自我意识说”、“虚幻反映说”、“鸦片说”等观点。马克思对宗教本质的论述,并不像某些学者所说的是可以用一两句话来概括的。实际上,在马克思的眼里,宗教就是一个多层次的社会现象。
李清聚
关键词:宗教宗教本质社会
近代中国人格之重建——蔡元培健全人格教育思想探析被引量:1
2010年
在民族危急、国家衰亡的关键时刻,蔡元培提出了以人格重建来救亡图存的理论主张。在蔡元培看来,近代中国之所以备受欺凌,根本原因就在于旧式失败的教育所造就的懦弱国人,要想改变这种被动的局面,就必须改造旧时教育、重塑国民健全人格,通过完善的个人最终实现国家的独立富强。
李清聚
关键词:健全人格教育
对蔡元培“以美育代宗教”思想的理性反思被引量:2
2014年
"以美育代宗教"思想是蔡元培先生为应对近代中国的"宗教救国论"而提出的一个理论主张。该主张倡导科学与美育,反对宗教与愚昧,在中国近现代思想史上起到了一定的积极作用。但由于受西方科学主义思想的影响,该主张对宗教的认识并不全面,这就导致其不仅没有在学术界获得共识,而且在实践中也是以失败而告终,这不能不说是蔡先生的一大憾事。
李清聚
关键词:美育宗教
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