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李春燕

作品数:14 被引量:4H指数:1
供职机构:枣庄学院文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学历史地理更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 12篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 7篇故事
  • 6篇唐明皇
  • 6篇文化
  • 3篇文化内涵
  • 2篇意象
  • 2篇梨园
  • 2篇辑校
  • 1篇德艺双馨
  • 1篇帝王
  • 1篇学术
  • 1篇学术争鸣
  • 1篇学位
  • 1篇学位论文
  • 1篇殉节
  • 1篇雅俗
  • 1篇艳情
  • 1篇燕子
  • 1篇燕子意象
  • 1篇意蕴
  • 1篇争鸣

机构

  • 12篇枣庄学院

作者

  • 12篇李春燕

传媒

  • 7篇天中学刊
  • 1篇殷都学刊
  • 1篇九江学院学报...
  • 1篇文学与文化
  • 1篇中国古代小说...

年份

  • 3篇2021
  • 2篇2019
  • 3篇2018
  • 1篇2016
  • 1篇2013
  • 2篇2012
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
在学位论文实践中探索中国叙事文化学个案研究
2021年
1994―2004年的11年间,是中国叙事文化学个案研究的起步、探索阶段,共完成个案故事研究学位论文20余篇。聚焦于历史、文学人物,选取有知名度的故事主题展开研究,是此期学位论文的选题策略;“文学文献+文化分析”的论文结构模式日趋稳定、成型,注重个案故事研究的文献基础、强调演变轨迹梳理时的动态视角,或“先横后纵”在文化主题中分时代梳理,或“先纵后横”在故事演变阶段中分析文化侧面,文化分析部分是学位论文写作的重中之重。
李春燕
《列仙传》版本源流考--兼谈《列仙传》的辑校研究
《列仙传》文本形态复杂,现存主要的十个版本中,存在"道藏本""三传本""逸史本"(两种),以及"汲古本""四库本""琳琅本""指海本""日内本"等的传赞一体,"逸史本"(两种)"廿一本"的有传无赞,以及"校正本"的传赞分...
李春燕
关键词:《列仙传》版本源流
“人面桃花”故事的演变与文化内涵被引量:1
2012年
以中国叙事文化学方法,对崔护"人面桃花"故事做个案研究。首先梳理这一故事在历代诗评、小说、戏曲中的文本流传情况,在此基础上归纳故事的演变轨迹,并进一步从题材和意象互动的角度,阐释桃花意象在推动故事传播演变中所起的作用。
李春燕
关键词:人面桃花桃花意象
论唐明皇故事传奇书写的秘闻化、艳情化态势被引量:1
2018年
帝王故事的传奇书写是我国古代小说、戏曲的重要表现题材。唐明皇是个传奇帝王,其故事包括后妃故事、君臣故事、好道故事、梨园故事等四类内容,其中尤以唐明皇杨贵妃故事最为知名。起于晚唐五代的笔记杂录、盛行于宋元小说戏曲中的唐明皇后妃故事,关注宫闱秘事,附会安杨私通,编织唐明皇情史,渲染后宫行乐,乃至意淫杨妃,表现出鲜明的秘闻化、艳情化写作态势,在《开元天宝遗事》《杨太真外传》《骊山记》《温泉记》《梅妃传》《天宝遗事诸宫调》中表现突出,有力地推进了唐明皇故事的传奇书写。
李春燕
论九十年来关于《梅妃传》的学术争鸣——兼谈唐明皇故事研究视野下的梅妃故事
2018年
九十年来,对《梅妃传》的时代、作者问题,鲁迅、李剑国、程毅中、章培恒等学者各有考论,形成了'宋人伪作说'与'唐曹邺说'的对峙交锋。这一学术争鸣富于疑古和求真精神,带动了梅妃故事研究。唐明皇是《梅妃传》中的男主人公,《梅妃传》的创作,与晚唐五代以来唐明皇故事秘闻化、艳情化的写作态势相契合,以李杨爱情故事为依托,虚构嫔妃、敷演宫斗,前有《梅妃传》,后有《江妃传》。
李春燕
关键词:学术争鸣
燕子意象与燕子楼故事的文化意蕴被引量:1
2012年
关盼盼燕子楼故事始于中唐,历经宋元明清传唱不息,形成了一道独特的文学景观。纵观这一故事的文本流传演变,可以发现燕子意象贯穿始终,构成了燕子楼故事的文化灵魂——盼盼际遇是情节主体,徐州燕子楼是物质承载,而"燕子楼"典故则是其诗化形式,燕子楼故事的三种形态都蕴含了燕子意象。从燕子意象生成、发展的角度揭示燕子楼故事的文化意蕴,可以深化对这一故事的解读。
李春燕
关键词:燕子意象文化意蕴
唐明皇君臣故事演变及其文化内涵
2018年
唐明皇君臣故事,以君臣相得故事、知遇与贬谪李白故事、明皇为士人赐婚故事为主要内容,文本形态多样,历代流传不息。其中的帝王与文人互动,再现政统与道统之间的角力。势道关系的亲疏离合影响了唐明皇君臣故事的传奇书写,"明皇情结"亦影响了唐明皇文学形象的塑造。
李春燕
唐明皇游月宫故事的文本演变与文化内涵被引量:1
2013年
以中国叙事文化学方法,对唐明皇游月宫故事做个案研究,搜集历代流传文本,梳理故事演变轨迹,并从帝王仙游主题与雅俗之变角度剖析明皇游月的文化内涵。
李春燕
唐明皇故事及其研究现状与发展前景——以中国叙事文化学为依据
2016年
唐明皇是中国历史上的传奇帝王。唐明皇故事自唐至清呈现滚雪球式的生成机制,散点素材不断整合,新故事不断涌现,形成后妃、君臣、好道、梨园四大情节单元系统。20世纪以来,唐明皇故事研究取得了一些成果,也存在作品研究不均衡、文化分析难以深入等问题。以中国叙事文化学方法,系统研究唐明皇故事,可以发掘一大批重要文献,梳理各情节单元的演变轨迹,提炼梨园文化的内涵,对把握梨园文化精神和弘扬优秀传统文化,都具有重要意义。
李春燕
“德艺双馨”与唐明皇梨园弟子故事的文学演变
2019年
“德艺双馨”艺人故事源远流长,可追溯至唐明皇梨园弟子故事。唐五代时期相关故事资料零散,故事以表现宫廷梨园艺人的技艺、节操与命运沉浮为主要内容,德、艺分述,偏重技艺。宋元以来,“娱乐祸国”论抬头,梨园弟子故事明显轻艺重德,“海清殉节”的故事得到重视。明末《磨尘鉴》传奇演绎梨园弟子故事,德、艺合流,塑造了“德艺双馨”的艺人形象。“德艺双馨”的艺人故事,可为现代艺人提供本土文化参照,助其更好地理解与践行“德艺双馨”。
李春燕
共2页<12>
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