李忠芝
- 作品数：9 被引量：19H指数：3
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- 辽代封爵制度研究
- 封爵制度是中国传统王朝典章制度中的一项重要内容,王侯之爵作为显贵身份的标签,历代君臣将相都非常重视。辽朝虽是北方草原民族——契丹族所建政权,但它继承的是唐末五代的政治遗产,其封爵制度在爵名、等级、食邑规定等各方面继承唐制...
- 李忠芝
- 关键词：辽代封爵制度
- 文献传递
- 陈汉军旗萨满神谕特点探析被引量：2
- 2010年
- 陈汉军萨满祭祀是在清代八旗制度的基础上,满、汉文化互相影响和融合,形成的一种不同于满族萨满祭祀和汉族民香的独特的祭祀活动。陈汉军旗的萨满神谕作为陈汉军旗萨满祭祀神歌、仪式的基本载体,和满族萨满神谕、民香香卷相比,亦具有其自身独特的特点。
- 李忠芝佟国艳
- 关键词：神谕
- 汉军旗萨满神辞内容探析被引量：2
- 2012年
- 萨满神辞是萨满及其助手在祭祀过程中吟唱的内容,按祭祀活动的不同可分出类别,分别为请神前的准备活动类神辞,请、送神辞(包括安神辞)以及其他类别的神辞。本文以汉军旗两家神本所记神辞出发,对其神辞内容分类予以介绍。
- 李忠芝
- 关键词：萨满神本
- 辽代郡王封授初探
- 2016年
- 郡王封爵是辽代爵制的重要组成部分,综合各种史料统计,整个辽代共有66人75次获封郡王。辽代的郡王封授,在时间上可分作前、中、后三期来观察;封授对象则主要为皇室近亲、皇族疏室、后族、普通契丹人及异族功臣;以家世出身和个人功绩为封授标准。辽代共出现了24个郡王封号,封号选用有一定的原则,各封号之间存在等第关系。
- 李忠芝
- 关键词：辽代郡王
- 金代完颜氏世婚制研究——以皇室、宗室为中心
- 辽朝时女真族隶属于其统治,活动在东北地区,至10世纪末期,在献祖绥可的带领下,女真人方从迁徙不常转为定居生活。此后,女真族内部的社会经济和社会组织结构开始了巨大的变化,各部之间逐渐结成较为稳固的军事部落大连盟。正是在这种...
- 李忠芝
- 关键词：金代女真皇室宗室
- 文献传递
- 肃慎、挹娄与魏晋南北朝的朝贡关系被引量：3
- 2010年
- 肃慎、挹娄是我国东北古老的民族。在魏晋南北朝时期仍活跃于历史舞台,肃慎在魏晋时期的三百余年间九次入贡,其朝贡的对象,分别为七个不同的中原政权,与中原王朝始终没有建立稳定、连续和制度化的朝贡关系。挹娄由于长时期臣属夫余,为其所阻隔,与中原王朝联系较少。
- 郭威李忠芝
- 关键词：魏晋南北朝肃慎挹娄朝贡
- 《辽史》王爵封授考补三则
- 2016年
- 《辽史》对王爵封授情况有记载,但还是存在一定的疏漏和不确之处,笔者依据《辽史》内部的互证以及墓志材料的补充,对《辽史》中张俭、耶律宗政和韩匡嗣的王爵封授情况进行考辩,订正错误、补充遗漏。
- 李忠芝
- 辽代五等爵考论被引量：2
- 2017年
- 辽代五等爵的封授不少,爵级与唐代相同,为七级,只是爵名稍异于唐。五等爵封号的确定也深受唐制影响,国公爵给予国号;其他等级基本是以各自姓氏郡望得名。此外,辽代五等爵封授与政治发展形势相适应,可分为早、中、晚三个发展阶段,各有不同的发展特点。
- 郭威李忠芝
- 关键词：封号
- 金代世婚制度与萨满文化被引量：5
- 2008年
- 金朝皇室女真完颜氏在辽代女真族中属于社会发展比较落后的一支。在女真建国前和建国后,完颜氏形成并延续了与几个世家大族世代通婚的世婚制度。这一婚姻制度的形成有政治原因,但其起源于氏族社会的氏族外婚制,而且在这种制度中,女性有着较高的社会地位,这些都反映了该民族的原始的萨满文化信仰。
- 李忠芝
- 关键词：女真萨满文化
