曹量
- 作品数：21 被引量：36H指数：4
- 供职机构：海南大学艺术学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究专项任务项目海南省工程技术研究中心专项基金更多>>
- 相关领域：艺术历史地理文化科学电子电信更多>>
- 海南岛铜鼓发现情况述略
- 2014年
- 环北部湾地区曾是古代越族人活动的主要区域之一,而海南岛就处于这一区域的中心地带,同时也是中国大陆文化向东南亚海域延伸的咽喉要冲。海南岛历来被看作古代铜鼓文化分布的主要区域,尽管与对岸大陆的相邻地区(环北部湾地带)相比,海南铜鼓的发现和出土在绝对数量上并不占优势,但由于地理位置独特,中外的学者都十分重视这一区域铜鼓的分布和发现情况。文章将海南地区铜鼓的发现情况以及近年来出土的材料整理出来,以期裨益于相关学科的研究。
- 曹量王育龙
- 关键词：音乐艺术古代铜鼓音乐考古
- 传承黎族音乐文化与助推国际旅游岛建设的思考被引量：8
- 2010年
- 海南国际旅游岛建设将如何面对社会经济飞速发展与孱弱的文化生态的这一对矛盾?是当前我们面临的一个亟需解决的重要课题,这个问题的解决对于我国经济发展和传统文化的保护是具有普遍意义的。本文的观点是从黎族音乐文化遗产的研究和保护工作入手,做到统筹兼顾、未雨绸缪,加强和保护地域文化的独特魅力,尽可能地解决好二者之间的关系并达到全面发展的双赢局面。
- 曹量
- 关键词：国际旅游岛非物质文化文化生态
- 排箫名实考辨被引量：1
- 2009年
- 排箫作为六代乐舞的重要乐器,在今天已经失去了昔日的光环,但对其名称与型制演变的考辨,有利于我们更好地了解古代音乐。本文梳理文献中有关排箫的名称及型制演变,结合当代考古新发现,来探索排箫的演变历史。
- 曹量
- 关键词：排箫型制
- 海南岛黎族地区竹乐器研究被引量：3
- 2013年
- 黎族音乐物质文化中的竹乐器是黎族先民情感与智慧的结晶,也是民族音乐学研究十分珍贵的文化遗产,作为代表南中国海区域土著生成的民族学证据,为我国南方少数民族音乐文化建构的完整性提供了难得的"活态"物证。本文通过对部分黎族竹制乐器的研究,试图揭示黎族原生乐器文化的独特魅力,以及在这个古老的岛屿上大陆性与海洋性多元共存的音乐文化所表现出来的嬗变规律。
- 曹量
- 关键词：海南黎族竹乐器非物质文化
- 黎族鼻箫的历史与渊源被引量：2
- 2010年
- 黎族是我国海南独有的民族,其到底是海南的土著,还是大陆迁移而来？目前是否在其他国家还有同宗同源之族类？已经有诸多的考证文章,本文主要借海南黎族独有的乐器———鼻箫来进行探讨。
- 曹量
- 关键词：海南黎族渊源
- 从考古发现看汉代排箫的型制被引量：1
- 2009年
- 古之“箫”，即今之“排箫”。《诗经·周颂·有瞽》：“既备乃奏，箫管备举”，是典籍中较早出现有关排箫的文字。有关排箫的型制，《风俗通》云：“舜作箫，其形参差象凤翼。”其文既可以理解成单翼，也可以理解成双翼。而流传至今的祭祀雅乐中的排箫均是双翼型制，庄本立在其《中国古代之排箫》中也列出了两种汉代双翼排箫（如图一），我认为不准确，因从迄今考古发现，均只见单翼型制的排箫。本文拟就迄今的考古发现，来探讨汉代排箫的型制问题。
- 曹量
- 关键词：考古发现排箫型制汉代风俗
- IEEE802.16d Mesh模式的路由协议研究
- 无线Mesh网络（Wireless Mesh Networks, WMN）是一种新型的高容量、高速率、自组织多跳的分布式宽带无线网络。由于WMN具有可靠性高、自愈性强、组网灵活、维护方便、投资成本低、高带宽等诸多优势及其...
- 曹量
- 关键词：NS2
- 海南岛古代铜鼓初论被引量：4
- 2016年
- 历史上,铜鼓的影响范围几乎遍及我国西南、华南各省,以及除菲律宾以外的整个东南亚地区。大量的事实证明,南方铜鼓源自我国西南地区的滇中高原,后逐渐向东、南方向沿地势而下直入大洋,并在云南、贵州、广西、广东、越南北部等地形成了几个重要的铜鼓文化中心。海南岛所处的环北部湾地带曾是上古时代骆越民族的分布区域,也是我国古代铜鼓分布的主要地区之一。由于地理位置特殊,这一区域的古代遗存格外受到学者们的重视,正因此,海南岛铜鼓的出土成为研究我国华南地区少数民族青铜文化的布局,以及东南亚古代海洋世界人口流变和文化传播的重要研究对象。同时,这些南方古老民族生成的田野证据,还弥补了海南岛早期社会史料所未及的部分,为我们研究古代南方少数民族音乐文化发展的历史,提供了不可多得的实物资料。
- 曹量
- 关键词：青铜文化族属
- 海南黎族民歌与乡土社会
- 2017年
- 黎族民歌是黎族原生文化的重要组成部分。历史上，民歌担负了文化传承的特殊意义，因而往往被视作是一个民族文化的精神根脉。黎族民歌是黎族人集体创造的宝贵财富，承载着这个民族深厚的历史和文化记忆，集聚着他们的民族情感和文化上的自我认同。黎族人利用歌谣守护着传统和教育后人，不少的生活知识、祖先历史、宗教观念以及风俗常例等，皆依民歌的口传方式世代相承。黎族没有形成自己的文字系统，对于这样一个古老的民族来说，民歌不啻为黎人口传之“文典”也。
- 曹量
- 关键词：海南黎族民歌文化民俗音乐乡土社会
- 汉唐时期大陆音乐文化流入海南岛的历史的研究
- 从三亚落笔洞洞穴遗址、昌江县南阳溪畔的石器遗迹等早期人类活动的迹象表明,早在古代百越族形成之前,至迟在一万多年前的晚更新世或全新世初期,海南岛就出现了人类活动,他们与被称为海南岛原住民的黎族的承继关系目前还还没有直接的证...
- 曹量
- 文献传递
