张宝英
- 作品数：20 被引量：34H指数：3
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- 发文基金：山东省社会科学规划研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教经济管理社会学历史地理更多>>
- 人的祖先是“类人猿”还是“类猿人”?——由“劳动创造了人”引发的思考被引量：2
- 2014年
- 劳动是人类特有的活动,人是唯一的劳动主体,在人与劳动之间,即使从逻辑先在性上讲,一定是人的先在而非劳动的先在。若将人的祖先视为猿,却无法找到猿与人之间时间史上的接合点。人类的祖先无论如何一定属于人类,属于似猿而非猿的人类,绝不属于猿类。若要表达人类祖先与猿类外貌体征的相似性,也只能将人类祖先命名为"类猿人",而非"类人猿"。唯此,才能正确理解恩格斯"劳动创造了人"的本意:人的劳动促进了人的发展。这才符合进化论的逻辑。
- 张宝英
- 关键词：类人猿恩格斯《自然辩证法》
- 论人的潜在价值及其实现的特征被引量：2
- 2004年
- 人的价值在未实现之前,是一种潜在价值。若要使潜在价值变为现实价值,整个社会必须依靠法律法规的作用,创造公正、平等的宽松环境,使主客体统一的人在自由自觉中实现其自主性,在创造性的实践活动中实现目的与手段的统一。
- 张宝英
- 关于人的本质的再思考被引量：9
- 2001年
- 马克思关于人的本质的完整含义应该是其一般本质、类本质及个体本质的有机统一。人不失为天然求生的存在物 ,人们“对幸福的追求”这一根本性质作为潜在的目的 ,一直激励着人在其实践活动中努力实现着以主体为我性、自由自觉性、主动创造性和自我意识性为特征的能动性 ;而在实践、交往、合作的过程中 ,人与人之间又形成了各自不同的社会关系。所以在“一切社会关系的总和”中所表现出来的社会关系本质 。
- 张宝英
- 关键词：类本质社会关系人学
- 人之善恶的本质被引量：2
- 2008年
- 人们对人的善恶问题争论了数千年而无定论,原因很多,其中最重要的原因应是:人的善恶不属于人的本质方面,而人们不加深思地把其作为本质的东西。事实上,"善"与"恶"只是本质的外在表现,属于表层的东西,是现象。其背后的本质是:对幸福的追求。而人与人之间的幸福的标准是不同的,这种不同主要取决于社会关系的总和。人的追求幸福的特征是普遍的,却不是抽象的。人们若认识到追求幸福是人的普遍特征,那么也就自然会推出结论:只有首先放弃自我才能实现自我的追求,为了"为己"必须首先"为人",只有付出劳动、创造财富、求得他人幸福和社会的共同幸福,才能更好地实现自我幸福,由此促进社会的和谐与发展。
- 张宝英张游浩
- 关键词：人性
- 人性的追问被引量：3
- 2012年
- 追问人的本性既有提高社会实践水平的功用,又具有人类对其自身存在意义追问的形而上学性质。中国传统文化对人性的界定一直囿于"善""恶"的争论中。西方也不乏对"人之本质"进行探究的哲学家。今人对人性的探究,离不开汲取人类文化历史长河中的养料,离不开撷取人类思想史上的瑰宝,同时也需要根据人类及其文化发展至今的实际,进行逻辑之推论和思维之抽象,实现理论创新。而对人性作"追求幸福"的界定,既能解释群体,又能解释个人;既能解释人的物质追求,又能解释人的精神追求;既能解释人的心理活动,又能解释人的行为性质;既能解释人类社会的整体演进,又能解释社会生活的具体展开与发展;既用语简洁、表述直白,又内涵深刻、表义普遍。
- 张宝英王毅
- 关键词：人性欲望
- 马克思哲学变革的创造性诠释——何中华的“马克思本体论观”述评
- 2011年
- 何中华《重读马克思》一书对马克思本体论思想的肯定,显示了作者的独特视角。它提示了马克思哲学变革的实质,即实践这一原初范畴内在地蕴含着"是其所能是"和"是其所当是"两个维度,恢复了超验性和人学立场。该书揭露了对马克思哲学的误读及其原因,这有助于恢复马克思哲学的睿智和本真性。该书通过对马克思哲学的创造性诠释,揭示了回到历史和恢复人的在场性对于马克思哲学变革的本质意义。
- 张宝英
- 关键词：哲学变革本体论
- 基督宗教“原罪”思想及其文化内涵被引量：3
- 2012年
- “原罪”是基督宗教的重要教义，也是圣经伦理思想的重要前提。《旧约全书·创世纪》中说，上帝耶和华依据自己的形象创造了人类的始祖亚当和夏娃，并建造了伊甸园供他们生活。
- 王毅张宝英
- 关键词：基督宗教文化内涵伦理思想伊甸园教义
- 个人自主性与社会基本矛盾
- 2013年
- 个人自主性是建立在真实了解客观实际及其规律基础上的合理追求自己目的的能力。个人自主性状态是衡量人的发展的根本尺度。社会基本矛盾是人的本质力量的体现。在社会历史活动中,每个社会成员自主选择的过程体现为生产力决定生产关系的过程,体现为社会存在形式自然而然形成的过程。在一定生产力基础上,由个人自主选择形成的社会生产关系必然适合生产力状况。尊重个人自主性就是尊重社会基本矛盾运动规律,人类社会的"自然历史过程"是个人自主性实现的结果。
- 张宝英张群卿
- 关键词：社会基本矛盾生产力政治上层建筑
- 也谈公有制的实现形式
- 1999年
- 本文认为，公有制意味着财产的社会化，意味着共同占有、共同使用“公共的生产资料”的一切劳动者个人普遍、平等、真实、直接地拥有以自己劳动为基础的对生产资料的所有权或财产自主权，而所有制实现形式具有一定的可变性和灵活性，其变化的根源在于生产关系与生产力的矛盾运动，既定生产力水平决定着所有制具体实现形式。在我国现阶段。
- 张宝英
- 关键词：公有制现代股份制合作制股份合作制
- 以人为本与社会现代化被引量：3
- 1999年
- 张宝英
- 关键词：以人为本自主性马克思恩格斯社会秩序
