常耀华
- 作品数：20 被引量：38H指数：4
- 供职机构：北京第二外国语大学更多>>
- 发文基金：北京市哲学社会科学规划项目北京市哲学社会科学“十二五”规划项目教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学语言文字经济管理更多>>
- 卜辞的“省田”与“观猎”被引量：2
- 2010年
- 卜辞常有"王其省"某地"田"或"叀田省"之类辞语,"省"一般认为即"省观"、"省察"之义,而"田"或以为是农田,或读作"田猎"之"畋"。若然前者,则"王省田"即商王视察农田,与"观稼"、"观耕"同义。若然后者,则"王省田"与"王观猎"同义。本文将全部"省田"卜辞排比之后,发现可确切解为"观耕"的卜辞竟无一例。相反,"省田"常与"狩"、"擒"诸字对举,且所涉之地几乎全是田猎地,故卜辞"省田"即"观猎"。
- 常耀华
- 关键词：卜辞
- 子组卜辞人物研究
- 子组卜辞系非王卜辞，在整个殷墟卜辞中颇具典型性，深入分析其中的人物，对于了解商代家族形态、认识商代社会结构具有重要的意义。 子组卜辞，向为学界所关注，不少学者就其中的许多问题业已做过深入探讨，然以人物为专题进行研...
- 常耀华
- 文献传递
- 殷墟卜辞中的“东母”“西母”与“东王公”“西王母”神话传说之研究被引量：5
- 2013年
- 西王母的传说起源甚早,《山海经》、《穆天子传》、《竹书纪年》中就有相关记载。西王母究竟是人抑或是神?学术界见仁见智,莫衷一是。有趣的是,殷墟甲骨文中也有"西母",与"西母"并提的还有"东母"。甲骨文中的"西母"与载籍中的"西王母"有无关系,值得认真研究。本文将载籍中的"西王母"与甲骨文中的"西母"作了仔细比对,发现二者虽有差别,却也不无相似性和关联性。二者或有一定的渊源关系,周及其以后的西王母崇拜习俗或可追溯自殷商时代。
- 常耀华
- 关键词：殷墟卜辞神话传说西王母
- 《洛阳新获墓志》隋唐墓志之书学研究
- 2011年
- 《洛阳新获墓志》收录墓志183通,其中隋唐墓志115通,占全书总数近三分之二。这一百多通墓志,大致反映了隋唐书法基本面貌。本文在前人研究的基础上,就隋唐墓志的书法价值提出了自己的看法,并订正了前人的一些误解。
- 常耀华
- 关键词：隋唐墓志书法美学
- 三星堆出土青铜器管见(下)
- 2005年
- 伊藤道治常耀华王平王震中
- 关键词：出土青铜器三星堆虹膜锐角眼睛
- 口语导游辞的言语修辞风格初探被引量：1
- 2005年
- 口语导游辞是介于口语和书面语之间的一种语体,其修辞主题在具有口语修辞的动态性特征的同时又具有书面修辞的静态性特征。导游员角色二重性的特点决定了他所使用的言语的修辞方式具有书面语和口语的复合性特征。从导游言语辞格频度分布次序来看,由于景观类型的内涵不同,因而其导游言语呈现出一定的差异性。自然景观的导游言语的取向比较明确,可以预设。文化景观的导游言语的取向具有综合性、不可预设性。
- 常耀华
- 关键词：导游辞言语修辞景观
- 卜辞“步”字别解
- 2009年
- 卜辞"步指车行"说断不可从,"步为辇行"之说亦非确诂。卜辞所谓"王步"、"王步自某"确有徒步义应无疑问,只不过徒步者并不一定必是王,当是指随车出行的徒众。卜辞之"步"应与商代军制单位有关。凡言某步、步于某或是意在与单骑或乘舟的出行形式相区别。
- 常耀华
- 关键词：卜辞车行徒步军制
- 《中国社会科学院历史研究所藏甲骨集》读后
- 2012年
- 宋镇豪、赵鹏、马季凡编著的《中国社会科学院历史研究所藏甲骨集》日前由上海古籍出版社印行出版了。总体印象,就甲骨著录标准而言,这部书近乎完美。是书显著特点有以下4端：1.独特的全息式著录体例,开创了甲骨著录的新模式。
- 常耀华
- 关键词：甲骨著录标准著录体例
- 虞舜其人及其相关问题被引量：1
- 2008年
- 自20世纪20年代起疑古思潮兴起,大禹的人格问题受到了诘难,唐尧虞舜王朝是否存在成了历史的悬案。举出三个证据论述了关于尧舜禹等古史传说是有来历的,指出对于中国古代文明发达程度应该重新认识。
- 常耀华
- 关键词：郭店楚简
- 读《殷墟花园庄东地甲骨》被引量：2
- 2005年
- 1991年秋出土的殷墟花园庄东地H3坑刻辞甲骨是继YH127坑、小屯南地之后殷墟发掘史上的第三次重大发现。这批材料经中国社会科学院考古研究所专家科学整理之后，著成《殷墟花园庄东地甲骨》(以下简称《花东》)一书，近日由云南人民出版社印行出版了。
- 尹春洁常耀华
- 关键词：《殷墟花园庄东地甲骨》文物考古学术意义
