崔明
- 作品数：9 被引量：14H指数：3
- 供职机构：兰州大学西北少数民族研究中心更多>>
- 发文基金：中央高校基本科研业务费专项资金国家大学生创新性实验计划国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：社会学经济管理历史地理哲学宗教更多>>
- 公益组织与群体自觉:民国甘肃回教教育促进会的社会意义
- 2015年
- 甘肃回教教育促进会是在近代中国社会转型期成立的少数民族民间公益组织。它一方面代表着穆斯林新文化复兴运动的实践成果,另一方面体现了公民社会政治思想在中国的传播。在四十年的历史实践中,甘肃回教教育促进会反映了穆斯林民族在多元民族国家形成过程中群体自觉的行动逻辑,以及在国家意志作用下实现民族认同与国家认同的协调发展。
- 崔明
- 关键词：回族文化自觉
- 民间信仰研究的“中层理论”探析
- 2015年
- 我国学界对于民间信仰的分析理论一直沿用西方宗教人类学的理论,但学界已清晰地认识到这种粗线条的理论应用无法准确全面地反映我国大众民间信仰的真实情况。为此,强调西方宗教人类学相关理论的本土化,通过大量本土研究提炼出更具实践意义的"中层理论",是民间信仰研究取得长足发展的关键步骤之一。在民间信仰的生成、结构、组织、研究方法等问题上国内外学者已经有了很多互动,正在推动"中层理论"的进一步丰富。
- 崔明
- 关键词：民间信仰宗教人类学
- 多元宗教生态系统与和谐民族关系构建——以西北民族走廊为例被引量：4
- 2016年
- 西北民族走廊地区经过历史时期不同民族的建设,在文化上形成了今天多元融合共生的状态,成为我国民族和谐共生的典型地区。多元民族宗教在这里形成了类自然生态系统,成为保持民族关系稳定的物理机制结构。各民族发展各自的宗教文化,平等地利用社会资源。多元宗教和谐发展使各民族在交往时在宗教信仰方面都具有可利用的文化资本,从而减少了文化歧视的可能性,降低了产生民族矛盾风险。
- 崔明
- 关键词：民族走廊民族关系
- 甘肃“庄浪”地名的历史人类学分析被引量：3
- 2015年
- 地名"庄浪"在甘肃省境内指两个不同的地区,一是今兰州市永登县的旧称,二是指今平凉市庄浪县。据地方志记载两地都为元初设置,境内都有庄浪河、苦水等相同地名。由于两地地缘位置与设置时间相近,对两地地名来历的解释经常存在史实误用的乱象。吐蕃文化渗入的共同经历为解释这一地名隐喻的文化同源性提供了一种可能。这种地方性知识认知视角的转变也为西北边疆史地的历史学、人类学研究提供了一种思路。
- 崔明
- 关键词：地名
- 甘青民族走廊民间信仰多元特征及族际研究模式初探被引量：1
- 2015年
- 甘青两省民族走廊地区的民间信仰种类繁多。处于不同族群文化边界的民间信仰在保持文化差异基础上实现了信仰共建。这种"族际性"民间信仰的研究为我们分析跨族群社会整合、宗教共生等问题提供了资源。民间信仰"族际研究模式"强调在以往分析模式的基础上增加族群间互化互动的分析视角,注重其所处的族群边缘时空局域与文化涵化场域,注重分析民间信仰在族群边界建构与跨越中发挥的作用。
- 崔明
- 关键词：民间信仰民族走廊
- 少数民族乡村文化构建刍议——以云南箐口哈尼民俗村老年协会为视角
- 2013年
- 由于中国传统的伦理道德观念,老人在乡土社会中拥有着重要的话语权力,在地方问题的解决中发挥着不可替代的作用。老年协会作为一种特殊的社会团体,依托尊老信老观念成为了一支作用独特的社会力量。云南元阳箐口村作为一个哈尼族民俗村,其老年协会的建设刚刚起步,笔者以为它将为当地乡村文化建设,地方权力体系变革、民俗文化村开发提供一种新的路径,也将为乡村养老模式的转变、民族文化的开发与保护提供一种新的思考。
- 武沐崔明
- 关键词：老年协会文化建设
- 试论河湟地区的民族地理学研究意义被引量：2
- 2014年
- "河湟"地区是中国西北多元民族文化共生的典型区域。"以水为据"梳理该地区少数民族聚落的分布特征,为该地区民族地理学研究提供了新的视角。河湟地区多元文化反映了西北民族文化分布格局,少数民族人口的时空变迁,少数民族文化与自然环境间的调试关系等,对于研究民族文化地理空间具有重要价值。河湟地区是整个西北民族走廊的重要组成部分,对于整个汉藏边界民族文化研究具有典型意义。
- 徐国英崔明
- 甘肃临夏苏集镇汉族“扶山”祭祀的文化分析被引量：4
- 2011年
- 甘肃临夏地区汉族群众的"扶山"仪式是藏文化与汉族祭祀模式的涵化产物,表达了当地民众对美好生活的向往与追求。其在参与人员、地缘文化、神灵崇拜等方面有着自身的特色,并起到了教化民众,软化族群边界的客观效果,成为国家意志与正统儒家文化向乡土社会渗透有效工具。
- 武沐崔明
- 关键词：民间信仰涵化文化功能
- 近十年国内民间信仰的人类学研究概况——以社区研究方法为例
- 2012年
- 本文总结了近十年来民间信仰社区研究方法的三个主要特点,认为西部地区的研究尚待大规模开发。功能主义一直以来是中国民间信仰研究的重要理论范式,笔者基于这一理论梳理了民间信仰所具有的四个基本社会功能,并罗列了民间信仰研究的主要内容,及社区方法所具有的优势。
- 崔明
- 关键词：研究方法民间信仰
