孙娟
- 作品数：11 被引量：26H指数：3
- 供职机构：首都师范大学更多>>
- 发文基金：江苏省科技攻关计划教育部规划基金项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学历史地理语言文字文化科学更多>>
- 《诗经·大雅》与礼乐文化研究
- 《诗经·大雅》是周代礼乐文化的重要组成部分,对后代的礼乐文明和古典诗学都产生过十分重要的影响。先儒和时贤们都认为,大雅31篇中,前18篇为正大雅,是西周初年周公制礼作乐和召公教化成王的作品。王道衰败、政教不行,于是变雅出...
- 孙娟
- 关键词：《诗经·大雅》礼乐文化礼乐文明古典诗学
- 文献传递
- 《诗经》、《楚辞》中的“皇考”辨析
- 2004年
- 根据三礼等典籍,结合文本,我们对诗经楚辞中的“皇考”进行了全面而仔细的考辨。周代以来,在宗庙与祭祀上存在两种表述方式,周代还有四祀形式。这在诗经中表现得清楚明显,人们常将两个系统混一,因此引起争论。《楚辞》以灵均代言,《离骚》就是祭祀诗,“皇考”指父亲。
- 黄震云孙娟
- 关键词：诗骚
- 《史记》神话与司马迁的史学思想被引量：3
- 2005年
- 《史记》中的神话材料从多方面反映了司马迁的史学思想,如民族、政治、天命、德行等,构成中国史学传统的重要特色史语,对于我们更深入地研究司马迁的史学思想具有重要意义。
- 孙娟
- 关键词：司马迁《史记》神话史学思想
- 清商曲辞与曹操诗歌的声韵艺术被引量：3
- 2007年
- 清商曲辞经过曹操的发扬与重建,成为汉代雅俗以外的第三部乐,文学史上称为"建安风骨"。文章首次从清商曲辞的视野、体式和声韵艺术等角度对曹操诗歌进行了实证研究,指出曹操诗歌体式、韵律受到《诗经》的影响比较大。但能自作新声,以情志为创作中心。结合运用胡笳等乐器,因此慷慨苍凉,清刚气长。具体地说,四言诗承《诗经》传统,为正格,五言诗对汉代以来的乐府诗进行了全面改造,偶句用韵开始成为固定诗式。杂言诗声韵表现自由丰富,有六种方式,而丰富的韵律表现直接导致了新的诗格形成,促进和推动了中国古代诗歌创作与诗学理论的发展。
- 孙娟黄震云
- 关键词：诗歌体式声韵曲辞艺术《诗经》
- 百年来曹植诗歌研究述评被引量：2
- 2006年
- 近百年来学术界对曹植的诗歌研究取得了显著成绩,其中以论文的成就较为突出。它涉及到对诗歌的总体评价、诗歌的内容和艺术表现、题材分类、对诗歌史上贡献、与其他诗人比较等多个层面与角度。研究成果体现了一定的时代特征。而对其在中国诗歌史上尤其是对中国格律诗的产生和发展上的贡献认识不足,需要全面加强。
- 孙娟
- 关键词：诗歌研究
- 中华民族文化的一体化特征——读黄震云《经学与诗学研究》
- 2004年
- 黄震云教授新著《经学与诗学研究》(以下简称《研究》)一书，从中国诗学原典《诗经》、“楚辞”与儒家经典《论语》入手，切入历代诗歌的代表文体与作品，充分利用出土文献与现代理论进行系统的研究，阐释中国古代诗歌的文学精神与本质特征，观点新颖，文笔俊逸，有新意。
- 孙娟
- 关键词：中华民族民族文化民族文学《诗经》楚辞《论语》
- 《史记》感生神话与司马迁表现艺术
- 2006年
- 《史记》记载了商、周、秦始祖和汉高祖的感生神话,其中商、周、秦的感生神话都以经典为依据,但都简略;而刘邦的感生神话则详细、系统,与他的史学思想相悖。通过深入研究发现,从汉高祖到汉武帝经历了历史神话化的过程,形成了君权神授的理论。司马迁的《史记》完成了神话历史化,但又在其中设下了微言大义。后世不察,以此为书写历史著作的模范。
- 孙娟
- 关键词：《史记》感生神话神话历史化
- “序”说被引量：4
- 2004年
- 序是一种重要文体 ,肇始于毛诗序 ,时在战国末期与汉初 ,有大小序之分 ,缘书而作 ,主要用来介绍作者生平、创作动机、目的与书的体例等。唐宋时期赠序是独立的文体 ,相当于赠言。序有自序和他序两种 ,位置有先后。序和跋。
- 孙娟
- “乱曰”的乐舞功能与诗文艺术特征被引量：9
- 2006年
- “乱曰”是古代文献中常见的语言形式,在《诗经》时代是声乐与舞容相配合的诗性表达,主要起调节诗乐以及结构照应、调整场景或主体转换等作用,原无固定位置,至《楚辞》均放在结尾。到了汉代,乐府承《诗经》传统,而骚体辞赋沿《楚辞》章法,都放在末尾,逐渐演化为固定的结构,成为文章语言结构的重要艺术形式。
- 黄震云孙娟
