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周绍恒

作品数:11 被引量:14H指数:3
供职机构:怀化学院中国语言文学系更多>>
相关领域:文学社会学历史地理更多>>

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 9篇文学
  • 1篇社会学
  • 1篇历史地理

主题

  • 4篇雕龙
  • 4篇文心
  • 4篇文心雕龙
  • 4篇文学
  • 4篇《文心雕龙》
  • 2篇代文
  • 2篇时间考
  • 2篇卒年
  • 2篇古代文学
  • 2篇故事
  • 2篇《刘子》
  • 2篇成书
  • 2篇成书年代
  • 1篇学史
  • 1篇眼光
  • 1篇玉台新咏
  • 1篇证据证明力
  • 1篇证明力
  • 1篇舍人
  • 1篇审判

机构

  • 10篇怀化学院
  • 1篇怀化师专

作者

  • 11篇周绍恒

传媒

  • 3篇怀化学院学报
  • 2篇汉语言文学研...
  • 1篇晋阳学刊
  • 1篇贵州文史丛刊
  • 1篇临沂师范学院...
  • 1篇中国《文心雕...

年份

  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2012
  • 1篇2006
  • 3篇2005
  • 1篇2004
  • 1篇2002
  • 1篇1989
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
从刘勰负《刘子》候沈约的故事看该书的作者——《刘子》为刘昼所撰新证
2016年
关于《刘子》的作者问题,自唐代以来主要有两说:一是《刘子》为刘昼所撰;二是《刘子》为刘勰所著。近年来,由于林其锬先生有关《刘子》为刘勰所著说的系列研究成果的陆续问世,使《刘子》为刘勰所著说的影响进一步扩大,有些原本支持《刘子》为刘昼所撰说的学者转而赞同《刘子》为刘勰所著说。但从最近在北宋佛教著作中所发现的有关刘勰负《刘子》候沈约的故事来看,《刘子》却又并非刘勰所著,而是刘昼所撰。自唐至今,学界之所以对《刘子》的作者问题众说纷纭,究其主要原因是有才无位的刘昼为行其书,而"窃取"刘勰之名,编造了刘勰负《刘子》候沈约的故事所导致的。
周绍恒
刘勰卒年新考被引量:5
1989年
关于我国古代杰出的文学理论家刘勰之卒年,目前,学术界看法不一.范文澜在三十年代提出刘勰卒于普通元、二年间(520——521年)说,至今仍为许多学者所沿袭.七十年代末,李庆甲又提出刘勰卒于中大通四年(532年)之说,也得到一些学者的赞同.但以上二说皆缺乏可靠的史料根据.我认为,刘勰卒于普通四、五(523——524年).试证如下: 《梁书》卷五十《刘勰传》云其:“天监初,起家奉朝请.……除仁威南康王记室,兼东宫通事舍人.……迁步兵校尉,兼舍人如故.……有敕与慧震沙门于定林寺撰经.证功毕,遂启求出家,
周绍恒
关键词:舍人卒年文学理论
关于刘杳之母的卒年问题——答朱文民先生商榷之一被引量:1
2005年
朱文民先生对拙文《刘勰卒年新考》据《梁书·刘杳传》“天监十七年,自居母忧”等记载,所推出的刘杳是在普通二年(521年)开始兼任东宫通事舍人和刘勰卒于普通四、五年间(523—524年)的结论提出了异议,他认为“天监十七年,自居母忧”的记载与实不符,但从他所举的理由来看,却并不能证明这一句的记载与实不符。因此,拙文的结论并无不妥。
周绍恒
何逊卒年新考被引量:4
2005年
何逊卒于何年,史传无明文记载。学术界一般据《梁书》本传“除仁威庐陵王记室,复随府江州,未几卒”的记载等,将其卒年定于天监十七年(518)或十八年(519)。但何逊《赠江长史别》之诗却写于天监十八年秋,《赠族人秣陵兄弟》之诗写于普通三年之后,《日夕望江山赠鱼司马》之诗写于中大通五年八月,何逊不可能卒于天监十七、八年,而是卒于大同元年(535)四月之后,大同三年(537)春正月之前,他有可能参与过《文选》的编撰工作。
周绍恒
关键词:卒年《文选》诗人古代文学史
《文心雕龙》“岂取驺奭”句的校释问题
以养素堂本黄叔琳《文心雕龙辑注》为底本的现通行本《文心雕龙·序志》篇云:夫文心者,言为文之用心也。昔涓子琴心,王孙巧心,心哉美矣,故用之焉。古来文章,以雕缛成体,岂取驺奭之群言雕龙也?这几句话是刘勰本人对其以"文心雕龙"...
周绍恒
文献传递
《玉台新咏》的编者及编撰时间考辨——兼与章培恒先生商榷
<正>在我国诗歌发展史上,《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》之后的又一部有特色的诗歌总集。关于它的编者,《隋书·经籍志》著录为"徐陵",流传至今的各种版本所署编撰者之姓名也是
周绍恒
文献传递
从刘勰负《刘子》候沈约的故事看该书的作者--《刘子》为刘昼所撰新证
关于《刘子》的作者问题,自唐代以来主要有两说:一是《刘子》为刘昼所撰;二是《刘子》为刘勰所著.近年来,由于林其锬先生有关《刘子》为刘勰所著说的系列研究成果的陆续问世,使《刘子》为刘勰所著说的影响进一步扩大,有些原本支持《...
周绍恒
关键词:古代文学《刘子》
文献传递
以民事审判眼光看《文心雕龙》的成书年代
2012年
《文心雕龙》的成书年代可归纳为两说,即《文心雕龙》成书于齐末说和梁初说。这两说中究竟哪一说能够成立学术界至今尚无定论。参照最高人民法院有关确认民事诉讼证据证明力的规定,对《文心雕龙》成书年代论争中的证据的证明力有无和大小进行辨析、比较,所得出的结论是:"梁初说"能够成立,而"齐末说"的证据不足,不能成立。
周绍恒
关键词:《文心雕龙》成书年代证据证明力
《灭惑论》与刘勰依沙门僧祐的关系被引量:1
2002年
首先以《萨娄多部师资记目录序》“年逾知命”、“三纪于兹”等语及《高僧传》中的有关记载为据。推算出《灭惑论》必定是撰写于齐建武五年(公元498年)之前,然后又以《释<三破论>》、《灭惑论》等的有关文字为据,推论出《灭惑论》是撰写于齐永明年间(公元483-493年)刘勰还未“依沙门僧祐”之前,它是刘勰能进入定林寺为释僧祐“打工”即佐其编撰经藏的“资格证书”。
周绍恒
关键词:佛教文学
刘勰生年及其撰写《文心雕龙》的时间考被引量:1
2004年
刘勰撰写《文心雕龙》时的年龄不是三十多岁 ,而是四十多岁 ;刘勰在刘宋时未出仕的原因是他年未二十 ;梁武帝在天监元年即位之初所颁布的广求贤才的诏旨是刘勰产生撰写《文心雕龙》的动机的诱因 ;由此推出刘勰的生年为宋大明七年 ,其开始撰写《文心雕龙》的时间为天监二年春 。
周绍恒
关键词:成书年代《文心雕龙》生年
共2页<12>
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