叶蓓卿
- 作品数：8 被引量：16H指数：2
- 供职机构：华东师范大学人文社会科学学院中国语言文学系更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文学更多>>
- “适性逍遥”:历代阐释庄子逍遥义的重要指向被引量：9
- 2018年
- 《逍遥游》篇为《庄子》全书开宗明义之作。关于庄子逍遥义,历代以来存在着适性逍遥、无待逍遥、"象数取证"释逍遥、以大为逍遥等各类丰富的阐释指向,其中尤以郭象"适性逍遥"说流播至广,并对后世的庄学研究、佛道理论、诗文创作等各方面产生了深远影响。然而推本溯源,必须指出,郭象所主张的"各安其分,小大俱足"的"适性逍遥",已抹煞了"有待""无待"的差别,实则有违于庄子所表达的无待逍遥本义。
- 叶蓓卿
- 关键词：庄子逍遥游郭象
- 庄子逍遥义演变研究
- 历代学者对于庄子逍遥义都极为重视，但至今未有学者对逍遥义的历史演变进行过系统的爬梳与论证，即使偶有涉及也多半集中在辨析逍遥本义上，对其演变脉络则分析得不够透彻，所涉及的庄子学著作也不够全面。本文按照纵向的庄子学历史轨迹，...
- 叶蓓卿
- 关键词：公元前庄子《逍遥游》古代文学历史演变
- 文献传递
- “子藏第二批图书新闻发布会暨诸子学现代转型高端研讨会”召开
- 2014年
- 2014年4月12—13日，“子藏第二批图书新闻发布会暨诸子学现代转型高端研讨会”在上海隆重举行。来自中国大陆、港澳台地区以及新加坡、韩国、马来西亚等国家的一百三十多位专家学者及相关领导出席了本次会议。本次大会提交论文近八十篇。与会学者就“子学精神”与多元文化发展、“新子学”与西学关系、“新子学”如何处理“经”、“子”关系等传统议题，以及“新子学”与中华文化复兴、“新子学”与当前和谐社会建设等时代问题展开多方探讨。
- 叶蓓卿
- 关键词：新闻发布会诸子学图书和谐社会建设专家学者
- “易教之别传”——黄元炳阐释《庄子》的独特指向被引量：1
- 2017年
- 民国时期,黄元炳全面继承王弼及宋明学人以《易》解《庄》的传统,在其所著《庄子新疏》中,将《庄子》视为"易教之别传",更以《易》"乾"卦疏解《逍遥游》篇,以《中庸》、《大学》结合《易》"乾"卦爻辞等比附《齐物论》,并在此基础上对《庄子》内七篇作出了独特的阐释,同时对于《庄子》外、杂篇也有所涉及,从而使《庄子新疏》成为了庄学史上易学化倾向最为显著的一部庄子学著作。
- 叶蓓卿
- 关键词：乾卦逍遥游
- 方以智以《易》释逍遥析论被引量：1
- 2014年
- 明末方以智继承宋代王雱等以易解庄传统,并进一步发扬其师觉浪道盛以儒解庄的思路,贯通《庄》《易》,以"公因反因"说为理论基础,以"乾"卦为参准,以"象数取证"的方法释读庄子逍遥义。方以智将"有待"视作反因,将"无待"视作公因,从"一在二中,用二即一"的角度对两者加以融通,从而有效突破了前人释读庄子逍遥义时局限在"有待"、"无待"问题上的对立争执。
- 叶蓓卿
- 关键词：方以智逍遥义
- 论《庄子》阐释史上的经传说被引量：2
- 2019年
- 自魏晋以来,《庄子》内七篇一直都是庄学研究的核心内容,注家多以内篇为义理之宗,而视外、杂篇为内篇之"羽翼""注疏"。至明末潘基庆《南华经集注》,已形成以外、杂篇分疏内七篇的疏解架构;清初周金然则在《南华经传释》中,正式提出了以内七篇为经,外、杂篇为传的"自经自传"说;晚清张士保《南华指月》更在此基础上,移传归经,重新修订了内、外、杂篇的章节次序。然而以上庄学研究著作及观点迄今尚未引起充分重视。实则《庄子》经传说的确立与发展,既是明清庄学对于"以庄解庄"研究理路的有意识的回归,也是《庄子》阐释从断篇零简、单章孤字的割裂式注疏转向篇章义理与文本结构相互呼应的系统化研究的重要标志。本文即以《庄子》阐释史上相关著述为线索,结合《庄子》文本内部结构及篇章义理,勾摹《庄子》经传说之演进脉络、承继得失及其对于庄学研究的重要推动作用。
- 叶蓓卿
- 关键词：庄子阐释史
- 新视角 多层次 全方位——首届庄子国际学术研讨会综述
- 2009年
- 邹艳叶蓓卿
- 关键词：国际学术庄子先秦诸子先秦时代学术界哲学家
