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叶华

作品数:4 被引量:14H指数:3
供职机构:安徽大学中文系更多>>
相关领域:文学社会学更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 3篇文学
  • 1篇社会学

主题

  • 1篇行旅
  • 1篇行旅诗
  • 1篇语言
  • 1篇山水
  • 1篇山水诗
  • 1篇诗歌
  • 1篇诗歌语言
  • 1篇视觉
  • 1篇视觉效果
  • 1篇唐代
  • 1篇鸟鸣
  • 1篇菩萨蛮
  • 1篇组接
  • 1篇禅理
  • 1篇禅意
  • 1篇温庭筠
  • 1篇文学
  • 1篇文学评论
  • 1篇写景
  • 1篇写景诗

机构

  • 4篇安徽大学

作者

  • 4篇叶华

传媒

  • 4篇安徽大学学报...

年份

  • 1篇2003
  • 1篇2001
  • 1篇1999
  • 1篇1993
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
唐人绝句的空间描写被引量:2
2001年
在各种诗歌体裁中 ,绝句对于表现空间最为擅长。唐人绝句常借助于空间描写来抒发情感 ,创造意境 ,使得诗情与画意相得益彰 ,取得了绘画所难以取得的艺术效果。这既和绝句诗人们成功地借鉴、运用诸如透视、水墨渲染等绘画艺术的技法有关 ,也和他们最大限度地利用、发挥诗歌语言的启示性有关。
叶华
关键词:绝句绘画技法诗歌语言唐代文学评论诗歌
妙悟禅理 一片化机——王维《鸟鸣涧》《辛夷坞》二诗禅意浅析被引量:4
1993年
胡应麟《诗薮》论及王维绝句时说:“太白五言绝,自是天仙口语。右丞却入禅宗,如‘人闲桂花落’云云,‘木末芙蓉花’云云,读之身世两忘,万念皆寂,不谓声律之中,有此妙诠。”胡氏寥寥数语,点出关键所在,为我们理解王维的这两首诗提供了一把钥匙。王维是个虔诚的佛教徒,他早年学佛,终身信奉,乐此不疲。在《请施庄为寺表》中,他说其母崔氏曾“师事大照禅师三十余岁,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静”,可见他年轻时即从母亲那里受到佛教的濡染。对于佛教各宗学说,王维基本上采取兼收并蓄的态度,不过对禅宗思想则更为倾心。禅宗分南北二宗,其母所师事的大照禅师就是北禅宗祖师神秀的高足普寂,他本人也时常和北宗僧人过往交游,这在他的《谒璿上人并序》。
叶华
关键词:妙悟胡应麟禅理禅意
印象式的描绘与跳跃性的意象组接——读温庭筠《菩萨蛮》词十四首被引量:5
1999年
温词注重对客观物象作印象式的描绘,以唤起读者强烈的视觉感受。其意象与意象之间的组接往往采用跳跃性的方式,并注意将其与某种构图上的处理结合起来,以造成一种连绘画也难以完全表达的具有象喻意味的视觉效果。因此,若能象欣赏西方印象派绘画那样来欣赏温词,从总体上把握其精美和谐的艺术特征。
叶华
关键词:视觉效果
山水和旅游的结合——论谢灵运山水诗与传统的写景诗、行旅诗、游览诗的不同被引量:3
2003年
谢灵运是一位杰出的旅游家 ,他怀着对自然山水的极大兴趣 ,在寻幽探秘之中赏悟山川之美 ;同时他又是一位杰出的诗人 ,能将自己在旅游中对自然美的细腻而独到的赏悟诗意地表达出来。正是这种旅游体验和山水描写的结合 ,使得他在山水旅游诗的创作中超越了传统的写景诗、行旅诗和游览诗 ,呈现出引人注目的新特点。
叶华
关键词:谢灵运山水旅游
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