史一丰
- 作品数：80 被引量：101H指数：4
- 供职机构：黄山学院艺术学院更多>>
- 发文基金：安徽省教育厅教学研究项目安徽省哲学社会科学规划项目安徽省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：艺术文化科学经济管理文学更多>>
- 徽学研究丛书出版的新星——评《徽州民间信仰》
- 2017年
- 在不到百年的时间里，徽学研究以其丰富的史料、多维度的视角、丰硕的研究成果与藏学、敦煌学并列为三大显学。已有徽学的研究主要涵盖徽州文书、徽州艺术、徽州宗族制度、徽州民俗、徽州医学、徽州教育等方面。安徽大学徽学研究中心、
- 史一丰
- 关键词：徽州文书徽学研究民间信仰丛书出版宗族制度多维度
- 徽州民间婚礼中哭嫁仪式的分层和描述——基于范热内普的“过渡礼仪”理论
- 2020年
- 范热内普提出“过渡礼仪”理论,即将人类的仪式活动分层为“分离”“边缘”“交融”三个阶段,揭示了仪式行为的线性特征和内在的动力性,为人类仪式研究提供了新的模式理论。在“过渡礼仪”理论模式下,预设“仪式民族志”的概念,对徽州民间婚礼中哭嫁仪式进行研究,揭示徽州民间婚礼哭嫁仪式的民俗学、社会学、人类学意义,是对该理论的一次实践检验,也是为徽州民间仪式研究铺垫新的理论基础。
- 史一丰李英卓
- 关键词：过渡礼仪
- 徽州街源三脚戏的形成、发展与保护研究
- 2021年
- 三脚戏又称"跳竹马""竹马戏",是流行于徽州歙县南乡街源一带的民间小戏。三脚戏一直与当地跳竹马的民间习俗活动结合演出,在徽州街源一带戏曲文化发展兴盛时期受到徽戏、黄梅戏、江西采茶戏等戏种的影响,形成了有10多部固定剧目、3主要角色、民歌的曲调、简单的伴奏、走街串巷的演出形式等特点和艺术风格,成为徽州地域内民间小戏的一个代表性曲种。
- 史一丰
- 关键词：民间小戏演出形式黄梅戏戏曲文化民间习俗
- "双一流"背景下应用型高校音乐学专业建设研究——以黄山学院为例被引量：2
- 2020年
- "双一流"建设的提出和推进,是中国高等教育内涵式发展要求和成果的体现.高等教育分轨制发展的前提之下,作为应用型高校的音乐学专业在面对"双一流"建设的趋势,如何基于已有的建设基础,在人才培养机制优化、教育教学能力建设、产学研建设等方面做好提升,整个过程会遇到怎样的瓶颈且如何来解决,是当前"双一流"建设背景下,应用型高校音乐学专业发展和提升所要面对和思考的系列问题.
- 史一丰
- 关键词：应用型高校音乐学
- 文化人类学视野下的徽州民间婚嫁歌被引量：2
- 2016年
- 徽州民间婚嫁歌在当下徽州一带百姓的婚礼仪式中已很难听到,究其原因,社会发展的不断深入、外来文化的冲击、年轻人意识形态上的去传统化等主客观因素是其面临消亡的主要原因,保护和传承徽州民间婚嫁歌迫在眉睫。本文从文化人类学的视野,将徽州民间婚嫁歌置于徽州文化之中来研究,阐释徽州民间婚嫁歌的文化内涵,及保护和传承徽州民间婚嫁歌就是在保护和传承徽州民间婚俗文化的重要意义。
- 史一丰
- 关键词：文化人类学婚俗文化
- 徽州民歌田野调查与民族志书写
- 2019年
- 民族志书写是人类学研究从田野到文本的转向。它既是对田野调查的文字记述,又是人类学研究在田野后的一种继续。徽州民歌申遗后的研究,不仅需要延续田野调查以求深挖、保护和传承徽州民歌,更是需要对徽州民歌田野调查的过程进行文字的深描,以求在传承徽州民歌音乐本身的同时呈现徽州民歌的文化内涵。
- 史一丰
- 关键词：田野调查民族志深描
- 徽州民歌在高校教育传承的理论架构和实践探索——教育人类学的视野被引量：1
- 2019年
- 将教育教学研究置于人类学的视阈之中,既是将教育教学活动与研究人的文化结合起来,又是将人的文化传播和传承通过教育教学活动予以实现。用教育人类学研究的思路和方法将徽州民歌的传承和传播通过学校教育,尤其是高等学校专业教育来实现,在意识导向、理论架构和实践教学等方面有积极的指导作用。
- 史一丰
- 关键词：教育人类学教育传承
- 徽州音乐人类学的学理与实践被引量：3
- 2018年
- 简要回顾人类学这一学科的发展历史和国内外音乐人类学学科研究的现状。在音乐人类学的学科理论和方法的指引下架构徽州音乐人类学研究的学理,并结合已有徽州音乐人类学实践尝试,展望今后徽州音乐人类学研究的走向。
- 史一丰
- 关键词：音乐人类学架构
- 徽州民歌概述被引量：2
- 2015年
- 徽州民歌是一门古老的声音艺术,在徽州文化的大版图里有着自己独特的魅力,反映了徽州人民生活中的乡土人情,风俗习惯。徽州民歌长期以来一直掩盖历史的风霜雨雪中,自2008年被列入非物质文化遗产名单后,徽州民歌迎来了自己生命的新篇章。本文介绍了徽州民歌的起源,采集过程及自身特色,并对徽州民歌在新时期的传承和传播给出希望。
- 曹爽史一丰
- 民族声乐演唱的个性化研究被引量：2
- 2011年
- 我国的民族声乐艺术植根于中国辽阔土地之上,具有浓郁民族风情和地域风格。并涵盖多种艺术表现手段和表现形式,可谓是博大精深,一直为中国各民族人民所喜爱,形成了具有中国民族特色的声乐艺术形式。然而,当前的民族声乐演唱风格单一化,这个问题是近年来人们讨论的热点。本文从民族声乐演唱为切入点,正确处理和诠释作品,更好地突出、体现个人独特的演唱风格和艺术魁力。
- 史一丰
- 关键词：民族声乐演唱个性化
