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侯艳

作品数:20 被引量:12H指数:1
供职机构:钦州学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金广西壮族自治区哲学社会科学规划新世纪广东省高等教育教学改革工程项目更多>>
相关领域:文化科学文学艺术哲学宗教更多>>

文献类型

  • 15篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 6篇文化科学
  • 5篇文学
  • 4篇艺术
  • 3篇哲学宗教

主题

  • 7篇佛教
  • 5篇楹联
  • 4篇文化
  • 4篇佛教美术
  • 3篇论略
  • 3篇美术
  • 3篇美术理论
  • 3篇汉译佛经
  • 3篇佛经
  • 2篇隋唐
  • 2篇楹联文化
  • 2篇禅宗
  • 2篇联文
  • 2篇美术理论研究
  • 2篇汉唐
  • 2篇传统文化
  • 1篇道家
  • 1篇对联
  • 1篇星云
  • 1篇秀才

机构

  • 10篇钦州学院
  • 8篇福建师范大学

作者

  • 17篇侯艳
  • 1篇李小荣
  • 1篇郭丹
  • 1篇李栋

传媒

  • 7篇钦州学院学报
  • 2篇毕节学院学报...
  • 1篇信阳师范学院...
  • 1篇郑州航空工业...
  • 1篇许昌学院学报
  • 1篇桂林航天工业...
  • 1篇郑州师范教育
  • 1篇贵州工程应用...

年份

  • 1篇2018
  • 3篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 3篇2012
  • 2篇2011
  • 2篇2010
20 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
传统村落建筑楹联刊物的编辑出版论略被引量:1
2017年
对联是我国特有的一种文学体裁,在中国古建筑中,一般将对联悬挂于堂宅殿阁的楹柱(厅堂前部的柱子)上,因而又称楹联。在我国众多的传统村落中留存着大量历代建筑楹联,编辑出版传统村落建筑楹联刊物,不仅是保存文字与图像的有效措施,还能在一定程度上促进对建筑楹联文物的重视并为其物质修复留下珍贵的影像参考。
侯艳
关键词:中国古建筑楹联出版
《星云法语》之艺术特色论略
2017年
《星云法语》是星云大师数十年参悟佛法的经验之谈,既是禅宗语录,也是优秀的文学作品,非常善于采用"引证"、"譬喻"、"新解"等艺术手法,以明白晓畅又不乏诗意的语言深入浅出地教导、开示众生。
侯艳
关键词:艺术特色禅宗语录
“《文选》烂,秀才半”谚语产生和流行的时代考论
2011年
"《文选》烂,秀才半"是我国科举史上比较著名的一句谚语,但对其产生和流行的具体时代则众说不一。笔者从科举考试中秀才科的变迁和《文选》在科举中的地位变化两方面进行考察,认为这句谚语产生的年代应在隋唐之际,且在唐宋流行了相当长的时间,直到南宋新的作文风尚引导潮流之后才逐渐为新的科举谚语所取代。
侯艳李栋
关键词:《文选》秀才科举考试隋唐
从《贞符》和《华山赋》看唐代封禅文的发展
2014年
现存的唐代封禅文数量很多,各具特色,其中的诗赋作品极富文学性,较著名的有柳宗元《贞符》、杨敬之《华山赋》等。《贞符》在继承传统封禅文写作范式的基础上有所发展,比前代更加重视艺术形式与表现力。《华山赋》在封禅文及景物赋的创作发展过程中占有重要地位。这类作品表现出与前代不同的封禅文创作理念及写作手法,是文学由质到文发展的体现。
侯艳
关键词:唐代
《佛教文化与国际交流》课程建设初探——以钦州学院为例
2016年
中国佛教文化是中华文化的重要组成部分,佛教入华是世界文化交流史上的一件大事,当今世界,国际交流日益频繁,佛教文化在国际交流中的地位是不容小觑的。广西沿海地区是我国"海上丝绸之路"的重要口岸,早在两千年前佛教已通过海陆两条通道传入中国。广西是佛教在我国传播较早的地方之一,至今还有很多佛教文物古迹遗存,所以在钦州学院开设《佛教文化与国际交流》课程有天然的优势与现实意义。
侯艳
关键词:佛教文化课程建设应用型人才培养传统文化
魏晋到隋唐佛像背光创作流变述考被引量:1
2011年
佛教崇尚光明,认为佛的身体有种种光明,佛光在佛像中以背光的形式表现出来。佛像背光的宗教内涵与艺术价值都值得深入研究,我国魏晋到隋唐这段时间佛像背光的创作非常发达,通过对其发展演变的整理研究可以管窥佛教的像教意义及我国佛像制作发展的艺术历程。但目前对此尚无成系统的专门论述,选取此阶段有代表性的一些佛像背光进行比较分析,述其流变轨迹,以见其由最初的依据佛经为得福报而造背光,到以背光雕刻来扩大宗教宣传的影响,再到后来成为装饰性的纯艺术作品的发展过程。
侯艳
关键词:佛光佛教艺术魏晋南北朝隋唐
高校楹联文化教育初探被引量:5
2013年
楹联是最具中国语言特色的一种独有的文学体裁,楹联文化是中国传统文化中的瑰宝。高校楹联文化教育具有重要意义,但当今高校的楹联文化教育还存在着很多不足之处,通过对高校楹联文化教育策略的初步探索,提出引导学生自学基础知识;组织学生户外采风,积累素材、激发创作热情;聘请知名联家开展校园讲座;鼓励学生积极创作、广泛参与社会文化交流等措施。
侯艳
关键词:高校楹联文化传统文化教育民族精神
浅析密教美术审美观之“以丑为美、以恶为美”
2014年
佛教美术在中国美术发展史上的地位十分重要,但显教美术与密教美术表现出明显不同的审美观。本文对密教美术造型中以"大忿怒相"为代表的美术形像进行深入分析,归纳了密教形像的特点,阐释了密教美术以丑为美、以恶为美的审美观。
侯艳
关键词:佛教美术密教审美观
论陶渊明《形影神》思想的复杂性被引量:1
2013年
《形影神》是陶渊明思想中最复杂的作品,其复杂性表现在两个方面:一是思想来源复杂;二是思想表现复杂。二者都与道家、道教甚至佛教有着密切的联系。
李小荣侯艳
关键词:陶渊明《形影神》儒家道家佛教
广西北部湾楹联习俗论略
2017年
对联是我国特有的一种文学体裁,在中国古建筑中,一般将对联悬挂于堂宅殿阁的楹柱(厅堂前部的柱子)上,因而又称楹联。"楹联习俗"入选我国第一批非物质文化遗产名录,体现了国家对其高度重视。广西北部湾地区的一些传统村落留存着数量较大的古代楹联,如灵山大芦村现存明清时期的古楹联数百副,被广西楹联学会命名为"广西楹联第一村",集中地展示了广西北部湾地区的楹联习俗。
侯艳
共2页<12>
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