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马海云

作品数：4 被引量：82H指数：2
供职机构：中央民族大学民族学与社会学学院民族学系更多>>
相关领域：经济管理社会学历史地理更多>>

合作作者

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 3篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇人类学
  • 2篇文化
  • 2篇回族
  • 1篇异文化
  • 1篇人类学家
  • 1篇社会生态环境
  • 1篇生态
  • 1篇生态环境
  • 1篇淘金
  • 1篇田野
  • 1篇农村
  • 1篇农村经济
  • 1篇农业
  • 1篇农业生态
  • 1篇农业生态环境
  • 1篇族群文化
  • 1篇文化传统
  • 1篇文化生态
  • 1篇民族
  • 1篇民族复兴

机构

  • 4篇中央民族大学
  • 1篇宁夏大学

作者

  • 4篇马海云
  • 1篇周传斌

传媒

  • 2篇回族研究
  • 1篇民族艺术
  • 1篇西北民族研究

年份

  • 2篇2000
  • 1篇1999
  • 1篇1998
共 4 条 记 录，以下是 1-4
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排序方式：
一个回族农村副业变迁的个案考察被引量：69
2000年
措隆村的农业生态环境、历史沿革、文化传统等，决定了当地回族必然实行运盐、淘金、挖草药、扫菜籽等户外副业生产模式。这些副业劳动分工产生的差异性的有机整合同样能增强民族凝聚力。
马海云
关键词：回族农村经济个案考察农业生态环境文化传统社会生态环境
全文增补中
回族研究的新视野:一个方法论的讨论——兼评杜磊《中国穆斯林》被引量：12
1998年
本文试对杜氏著作做一简要评述并对回族研究的人类学方法进行讨论。认为“回族研究”是对回族的“人”和“文化”的研究，是对“今天的人和文化”（现实社区）进行共时的研究，但也不应忽视对“昨天的人和文化”进行历时的分析。由于中国社会的复杂性，外国学者对回族的人类学研究存在一些自身难以克服的“先天性”问题──无论是参与观察中对回族文化的难以“进入”还是对回族的文化解读都“洋溢”着研究者本身的文化气息。在对杜氏的“社会身份”及由此产生的“文化成见”进行简单商榷的同时，笔者也隐约感觉到国内外回族学界似都有检讨自己的必要，即研究者自己的社会身份对他的研究有何影响？他在多大程度上“进入”了研究对象？
马海云
关键词：回族研究
陈埭:福建泉州的民族复兴被引量：1
2000年
美国学者杜磊（Ｄｒｕ．Ｃ Ｇｌａｄｎｅｙ）在丰富的田野工作的基础上，先后出版了两部关于中国回族穆斯林的著作，在国内外回族研究界有广泛影响。他主要描述了四个不同类型的回族社区，即：宁夏纳家户村（西北）、北京郊区常营回族乡（东部农村）、北京牛街（都市）、福建陈埭回族镇（东南）。以揭示回族民族认同和“清真”观念的宽泛表达，及回族民族认同与政府政策的互动关系。本文是其所著《中国的民族认同》（Ｅｔｈｎｉｃ Ｉｄｅｎｔｉｔｙ ｉｎＣｈｉｎａ： Ｔｈｅ Ｍａｋｉｎｇ ｏｆ ａ Ｍｕｓｌｉｍ Ｍｉｎｏｒｉｔｙ Ｎａｔｉｏｎａｌｉｔｙ，Ｈａｒｃｏｕｒｔ Ｂｒａｃｅ Ｃｏｌｌｅｇｅ Ｐｕｂｌｉｓｈｅｒｓ， １９９８）一书的第六章。得到原作者的许可，在此发表，以飨读者。因篇幅所限，有删节。
杜磊马海云周传斌
关键词：民族政策陈埭回族社区
田野淘金
1999年
对于淘金，我比较熟悉而且也十分向往。上中学期间，通过学习世界历史，我了解了作为１９世纪美国“西部拓荒”运动重要画面的“淘金热”。“旧金山”的淘金故事常常在我的脑海中浮现。暴发的金老板和赤贫的矿工形成一幅金灿灿、血淋淋的场面，既有富丽堂皇的诱惑，也不乏...
马海云
关键词：人类学家异文化族群文化文化生态
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