陈联营
- 作品数：11 被引量：3H指数：1
- 供职机构：河南大学哲学与公共管理学院哲学系更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金河南省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律更多>>
- 汉娜·阿伦特的恶的观念
- 该文考察阿伦特的恶的观念,试图理解阿伦特以其对极权政治恶行的分析开创了怎样一种新的政治观念.论文分四节,各节内容如次.第一节讨论阿伦特政治思考的风格和方法.阿伦特政治思考的根本目的是为了理解所发生的事件,她强调以事件自身...
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- 文献传递
- 汉娜·阿伦特政治思想中的判断问题
- 判断问题贯穿了阿伦特的整个政治思想生涯，其目标是双重的，一方面是为了确立行动概念在其政治思想中的根本地位，另一方面是为人类的共同存在提供根据。在考察了欧洲极权主义统治所引发的种种现象之后，阿伦特断言，随着极权主义引发的伦...
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- 关键词：审美判断汉娜·阿伦特政治思想
- 以善制善——莱辛对近代社会契约论的扬弃
- 2020年
- 莱辛认为,西方近代社会契约论包含着三重困境,即契约的稳固性与政治生活之变动性之间的冲突、维系共同体内部团结的力量与分割诸共同体的力量之间的矛盾以及共同体内在的分裂趋势。针对这三重困境,莱辛将人性的完善区分为初级和高级两种状态。初级的人性完善状态即初级道德是就特定共同体而言的具体德性如爱国、诚信、公正、虔诚以及对习俗的遵从等,正是它们既维系着共同体的团结,又在共同体之间造成对立。终极道德即基于人的理性本质而成就的德性本身,它将所有人看作平等的人格,超越了所有有限的人类共同体。站在终极道德立场上的人们必须用终极道德的善去守护和制约初级道德中的诸善,而由于他们无法在任何共同体中显现,所以他们就构成了一个隐性的共同体。
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- 关键词：社会契约论
- 阿伦特心灵哲学对康德批判哲学的推进
- 2017年
- 自柏拉图开始,对灵魂与政治之间关系的处理就是构建政治哲学的基础。但灵魂与心灵的区分一直未得到澄清。阿伦特认为,通过区分知性和理性以及确立理性、意志和判断力三种高级心灵能力的自足性,康德的批判哲学明确了心灵的范围和内涵。它由此为现代政治哲学提供了理论基础。阿伦特正是基于批判哲学在心灵分析上的基本成果,借助现象学,明确界定了心灵、灵魂和大脑之间的区别,更深入地阐发了心灵生活的自足性、复数性及其对身体的超越,使政治生活具有了民主的根基和超越性内涵,从而建构了一种具有政治意义的心灵哲学。
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- 关键词：灵魂政治批判哲学
- 略论汉娜·阿伦特政治思想中的判断问题被引量：2
- 2007年
- 阿伦特不仅从实践智慧的角度理解政治判断活动,实现了对近代唯物主义政治观的突破,凸显了共通感对于政治共同体的根本意义,更认识到反思性判断力对于当代政治理论的重要性。
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- 关键词：政治思想显象常识共通感
- 近代中国学者对老子思想的政治阐释及其问题
- 2009年
- 近代中国学者对老子思想的政治阐释可以归纳为两类,即以西学为框架的解释和以传统为框架的解释。由于近代学者没有认识到老子"自然"概念的生存论意境,这些阐释都存在某种肤浅化和简单化的问题。
- 陈联营
- 关键词：老子
- 道德的三种样态——阿伦特对道德哲学的反思
- 2019年
- 为了反思纳粹极权主义的道德教训,阿伦特对原初的道德经验进行了分析。通过典型化的方法,她区分了三种迥异的道德样态,即分别以苏格拉底、耶稣和马基雅维利为典范的思想道德、信仰道德和政治道德。思想道德以思考者的思考经验为基础,以思想之我的内在和谐为原则。信仰道德以同情经验为基础,以忘我为根本特征。政治道德以行动者对荣誉的追求为核心,以对世界的关心为其原则。在此基础上,阿伦特对康德的道德哲学进行了深入分析,指出康德哲学中同时包含着这三种道德概念,而这也正是它充满内在张力的根本原因。
- 陈联营
- 关键词：典范荣耀
- 胡塞尔的人格伦理学被引量：1
- 2013年
- 任何伦理理论的出发点都是这样一个人类学事实:所有正常成长起来的人都必须自己引导他们的生活。这意味着他们的行为既未被本能程序化,亦未被本能决定。人类必须时时通过他们自己的选择和决定介入实践处境的诸情境之中。即使他们发现自己完全被动地被置于特定情境的刺激和力量面前,这种情况对他们发生的方式也与它对机器人发生的方式不同,而是基于这种基本可能性的背景,即他们能够采取与他们实际上所做的不同的行动。只要有选择的可能性,就难免会出现有关选择的原则问题。我们基于什么取此而舍彼?
- 乌尔里希·梅勒陈联营曾云
- 关键词：伦理学说特定情境伦理理论意志活动意向性
- 汉娜·阿伦特的政治判断理论
- ＜正＞二十世纪欧洲发生的一系列政治灾难把人类抛掷到一个进退维谷的生存处境之中。一方面,引导近代以来一系列社会和政治变革的历史进步信念遭到置疑;而另一方面,近代哲人悉心构造的宪政机器,本来意在保障国家长治久安、人民万世太平...
- 陈联营
- 文献传递
- 拯救显象:阿伦特对《纯粹理性批判》的阐释
- 2017年
- 晚期阿伦特在现象学基础上构建了一种显象世界理论。在对《纯粹理性批判》的解释中,她强调显象概念对康德的重要意义,认为批判哲学在形而上学领域最根本的贡献就是摧毁传统形而上学中感性世界与超感性世界的二分。对康德来说,人类生活的唯一一个现实领域就是显象世界。显象世界是认识活动的对象,同时也是实践发生的场域。而理智世界根本不同于柏拉图的理念世界,它只是思想自身构建的世界,运用于感知世界的认识能力及其法则不能运用于理智世界。可以说,阿伦特对康德显象概念的阐释为其政治存在论奠定了基础。
- 陈联营
- 关键词：《纯粹理性批判》显象幻相形而上学批判
