钱寅
- 作品数：17 被引量：19H指数：2
- 供职机构：中国人民大学历史学院清史研究所更多>>
- 发文基金：江西省高校人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理文学文化科学更多>>
- 务本还是逐末——义利之辨新解及其现实意义被引量：1
- 2018年
- 义利之辨是中国思想史上古老的命题,但一直以来多认为义利是对立的。通过对义、利二字进行文字学的分析,可以发现两个字都有用刀切割东西的含义在其中,只是行为的对象略有不同。故而在原始意义上,义利之间并不存在绝对对立的关系,而更近于本与末的关系。掌握了这一个原则,再来解读《论语》《孟子》等儒家经典,就会发现古代贤哲也没有完全摒弃利的存在价值,他们只是更强调务本和逐末之间的区别。通过解读经典,可以看出义作为根本,根基于人的内心,心安则合义。义利之间的统一关系,又使得利可以由义产生。这对我们当代社会有着重要的启示作用,也为我们的制度建设等方面提供了发展思路。
- 钱寅
- 关键词：义利本末《论语》《孟子》
- 论庄存与《春秋正辞》与《春秋胡氏传》的关系被引量：2
- 2016年
- 研究清代公羊学复兴者,往往认为庄存与的《春秋正辞》是清代公羊学的重要著作。然而通过对《春秋正辞》解经内容的细读,以及对其经义征引来源的考察,可以看出庄存与书中很多地方与《春秋胡氏传》有着极强的关系。而且《春秋胡氏传》的义理对庄存与的《春秋》学构建有着重要的作用。庄存与本身是科举考试的成功者,《春秋胡氏传》亦是长期以来官方指定科举书目。或许正是由于经历了科举考试,才使得《春秋胡氏传》对庄存与的《春秋》观产生了影响。
- 钱寅
- 关键词：庄存与公羊学
- 江西女性佛教信仰初探
- 2012年
- 江西自古就是佛教胜地,其中女性佛教徒应有很重要的位置。文章在前人的观点上进行删减和融合,提出了女性佛教信仰的四种情况,即基于灵验的信仰、为求往生的信仰、参悟基础上的信仰、节操观下的信仰。并依此四点搜集《善女人传》、《净土圣贤录》以及史料笔记等文献,初步探讨了历史上江西女性佛教信仰的形态特征。
- 钱寅王水根
- 关键词：女性佛教
- 彭绍升佛学著作提要
- 2011年
- 清代彭绍升才华甚高,其潜心佛学广有所得。所著佛学著作《一行居集》、《观河集》、《观海集》、《体仁要术》、《二林喝和诗》、《无量寿经起信论》、《观无量寿佛经约论》、《阿弥陀经约论》、《一乘决疑论》、《华严念佛三昧论》、《念佛警策》、《净土圣贤录》、《居士传》、《善女人传》等等,都为弘扬佛法、开示信众等都起了重要的作用。本文是对其佛学著作进行初步整理后所撰写简单的提要。
- 钱寅
- 关键词：净土宗居士
- 从晒经会到古本祭——文献保护与异域民俗
- 2018年
- 日本每年例行的古本祭并非简单的旧书展销市场,其背后有着很深的文化内涵和神圣色彩。通过中日文化的比较研究,可以发现在中国传统民俗中有来自佛教的晒经习俗。这种习俗扩展至士庶群体,形成特定时期在户外晾晒书物的风俗。考察中国传统社会中晒经、晒书活动以及旧书交易市场的状况发现,中日两国对待旧书的态度非常相似,晒经会和古本祭的特点以及民俗功能也极其接近。从中可以看出,源于佛教文献保护的活动逐渐发展为民间风俗,再通过文化的多元交流影响到异域民俗。这种发展和交流的过程,能够为民俗保护给予新的启发。
- 钱寅
- 关键词：神圣性
- “文献”概念的演变与“文献学”的舶来被引量：4
- 2017年
- 文献是中国固有词汇,其意义随着历史发展产生变化。郑玄时代"文献"更多被理解为品格和才华,朱熹时代开始"文献"逐渐向书籍资料的意义演进。"文献学"是一个取自日本学术界的外来名词。在中国学术界,文献学最初由梁启超提出,并形成了以古典阐释学为核心的文献学内涵。这与日本学术界以文本考证研究为基础的文献学概念基本一致。日本所使用的文献学实则是对德国Philologie的翻译,意为以语言学为基础的文本考证研究。这种学术与中国传统的校雠学、考据学非常相似,因此最终能够融合在一起。
- 钱寅
- 关键词：文献学
- 社会控制与清朝考据学兴起的相关性——以文字狱为视角被引量：2
- 2018年
- 通过历史文献分析,文化高压专制与君主集权政治有着紧密的关系,而这非清朝所独有。清代的文字狱与考据学兴起之间虽然存在一定的关系,但并不存在必然的联系。分析考据学兴盛的原因,宜从有积极推动作用的方面着手思考。清代的一些政治、经济、文化等社会条件不仅有助于考据学的兴起,也能支持考据学盛行。这些积极的因素应该得到足够的重视,而不应该隐埋在消极的文字狱背后。
- 钱寅
- 关键词：文字狱考据学
- 天命玄鸟矣 降而生商乎——关于古史研究中对经学文献的正确利用
- 2018年
- 关于商民族早期社会性质的认识,"简狄吞卵"的传说长期以来被视作母系氏族社会末期的佐证。然而,根据中国传统学术中"经史同源"的史实,可以寻找到这个传说的经学源头。通过对《商颂》"天命玄鸟,降而生商"诗句诠释源流的考察,能够知道由于经学家法不同,诸家对此句的理解也不尽同。《史记·殷本纪》所使用的"简狄吞卵"传说,可能是今文经学留下的说法,而这种说法符合汉代信奉谶纬的风俗,与汉高祖等重要人物感应降生事迹的原因同出一辙。这就意味着以一种战国秦汉时期附会的神话传说来印证商初社会性质是缺乏可靠性的,同时也提示我们在历史研究中要时刻反思"经史同源"的史实,熟悉经学家法传承,正确使用经学文献。
- 钱寅
- 关键词：谶纬
- 乾隆时期官方学界对王夫之的认识——以《四库》馆臣的评介为例被引量：5
- 2017年
- 清代学术界对于同为清初巨儒的王夫之的认识,明显要晚于顾炎武和黄宗羲。但是,这并不意味着在乾隆时代的官方学界对王夫之没有认识。受到学术风气和政治环境的影响,乾隆时期,王夫之被官方认定为经学家。通过考察《四库全书》著录王夫之著作的过程,以及提要里的评价,可以看出当时官方学术界对王夫之的态度。由此,亦可了解清代王夫之学术被逐渐接受的过程,进而全面地认识王夫之及其思想。
- 钱寅
- 关键词：王夫之四库全书官方
- 《四书典故核》与《四书章句集注》关系考——兼论清代四书考据学和科举考试的关系被引量：1
- 2018年
- 《四书典故核》是清代学者凌曙的早期著作,是书通过考据典制的方法,对四书文献进行研究,研究目的之一即准备应对科举考试。由于《四书章句集注》是科举考试中四书文应试的基础,所以《四书典故核》并没有激烈地反对朱熹集注。凌曙所作的工作可分为四个方面:考察朱注所本、纠正朱注之误、以考据辅翼义理以及补充朱注所阙。通过考察《四书典故核》的内容,可以进一步认识清代四书考据学与科举考试之间的关系。
- 钱寅
- 关键词：科举《四书章句集注》
