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赵丹荣

作品数:6 被引量:3H指数:1
供职机构:山西师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:艺术哲学宗教历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 2篇期刊文章
  • 2篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 3篇艺术
  • 2篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 3篇戏剧
  • 2篇月刊
  • 2篇清末
  • 2篇清末民初
  • 2篇民初
  • 2篇民国
  • 2篇民国时期
  • 1篇信息传递
  • 1篇信仰
  • 1篇人文生态
  • 1篇社会功用
  • 1篇生态
  • 1篇生态研究
  • 1篇清末民初时期
  • 1篇文艺
  • 1篇文艺活动
  • 1篇戏剧改良
  • 1篇戏曲
  • 1篇戏曲活动
  • 1篇写意

机构

  • 5篇山西师范大学

作者

  • 5篇赵丹荣
  • 1篇姚春敏
  • 1篇车文明

传媒

  • 1篇戏曲研究
  • 1篇艺术学界

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2018
  • 2篇2016
  • 1篇2015
6 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
妈祖信仰的飞地:山西省高平市东宅村海神庙及其碑刻考被引量:1
2016年
在山西这样的内陆省份,高平境内留存的海神庙及其所承栽的妈祖信仰,其价值弥足珍贵。庙内一块康熙四十九年(1710)的壁碑中有关于'天妃'的记载,证明了此庙供奉妈祖无疑。根据碑文所栽,妈祖信仰传入当地的时间可以大致确定在万历四十年(1612)至康熙四十九年(1710)之间。远离海洋的高平出现妈祖信仰绝非偶然,通过碑文以及村民口述可知,东宅村自清初便有冯、赵两姓大族世代做海船贸易,他们以厚实的财力和不断的捐施确定了在妈祖信仰中的主导地位。在妈祖信仰地方化的过程中,东宅村的妈祖除了其固有的保护航运的神职之外,又被赋予了调节雨水、护佑丰收等内陆神祗的职能。
赵丹荣姚春敏
从《戏剧月刊》看民国时期的旧剧改良
2016年
《戏剧月刊》创刊于1929年,终刊于1932年。彼时旧剧因其剧词不通、情节谬误、式样陈腐、思想迷信、脱离时代等缺陷而受到新剧拥趸的攻讦。然瑕不掩瑜,旧剧以“写意”为其本质特征,且典雅精致,负有教化人心、移风易俗的社会功用,故而大可不必废除。因此,挽救国剧是《戏剧月刊》的办刊宗旨。探讨旧剧为何衰落、如何改良的文章,占据了刊物最多的篇幅。刘豁公在创刊号《卷头语》中便申明了办刊的缘由:
赵丹荣车文明
关键词:旧剧民国时期月刊戏剧社会功用
《戏剧月刊》文献资料研究
民国时期,尤其是上世纪20年代末30年代初,剧坛气象不凡,名角名段大量涌现,艺术技巧不断提升,流派纷呈、争奇斗艳,戏曲的发展进入全盛时期。但随着西洋戏剧的传入和本土新编戏、文明戏等新戏的产生,戏剧界呈现出新旧共存的局面。...
赵丹荣
关键词:民国时期文艺活动信息传递
文献传递
清末民初戏曲科班传习方式改良之管窥
纵观我国戏曲史,戏曲艺人的培养和教育除官办的梨园、教坊等机构之外,在民间,随班授徒是最为古老和常见的方式。欲学艺者或继袭家传曲学,或出外拜师学艺,但殊途同归,终归要加入科班,方是正式习艺之始。科班究竟起于何时,已无从考证...
赵丹荣
关键词:清末民初
清末民初都市戏曲人文生态研究
“戏曲生态”指戏曲及其生存和发展的自然和文化环境所构成的整体状态。以人对戏曲生态影响程度的深浅来作为分类标准,戏曲生态又可分为自然生态和人文生态,以人文生态为主。本文以“人文生态”为提挈,从内部和外部两方面对清末民初时期...
赵丹荣
关键词:人文生态戏剧改良清末民初时期
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