谢清果
- 作品数：293 被引量：487H指数：10
- 供职机构：厦门大学新闻传播学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金福建省社会科学规划项目中国博士后科学基金更多>>
- 相关领域：文化科学哲学宗教政治法律经济管理更多>>
- 学术良知的守望者——《自然辩证法通讯》30年办刊理念考察
- 2008年
- 谢清果
- 关键词：办刊理念守望者学术道德意识
- 构建人类沟通共同体的理论依据、可能路径及其价值取向被引量：3
- 2019年
- 近年来,中国政府倡导的“人类命运共同体”的理念引发全球关注。“人类命运共同体”理念的提出首先是根植于博大精深的中华优秀传统文化,而“人类命运共同体”的实现则离不开“人类沟通共同体”的形成和发展。为此,本文选取“天下”“中”“一”这三个中华文化沟通智慧中的核心范畴,来探讨中国文化精神中对人类沟通共同体的形成可能、必由之径和众望所归的系统论述。具体说来,其一,“天下”理论为人类沟通共同体的沟通主客体、沟通内容和沟通方式提供了理论基础,并指明了建构的可能--融通天下;其二,“中道”智慧为人类沟通共同体建构提供了路径与方法,进而阐发儒道佛三家对于人类沟通共同体建构在内向传播、人际传播和大众传播方面的启示--中和至上;其三,“天人合一”理论为人类沟通共同体提供了价值原则与终极目的,从而阐释了人类沟通共同体需要达到的最高境界。
- 谢清果徐莹
- 新时代中华老学研究
- 2019年
- 人能弘道,非道弘人。道祖老子继承并创新了神州大地源远流长的中华道文化,并与中华民族其他先贤一起奠定了绵延五千年的中华文化基因。作为中华优秀传统文化的核心组成部分,道家文化及其经典《道德经》对中华文化影响至深,《道德经》的思想及其经典辞句甚至在世界范围内都产生了深远的影响。可以毫不夸张的说,道家文化及《道德经》是中华文化根脉所系,他们既是属于中国的,也是属于世界的。
- 谢清果
- 关键词：中华优秀传统文化道家文化《道德经》主持人博士生导师
- 我与华夏传播学体系的建构(中)——以“华夏内向传播”理论提出的过程为例被引量：3
- 2019年
- 华夏内向传播是华夏传播学体系建构的基石,更是华夏传播学的特质所在。作者以自己建构华夏内向传播理论的历程为例,传递了学术研究和理论构建的若干经验,如从自己熟悉的学科进入,同时要善于寻找背景学科和传播学的契合点;要遵循学术研究的一般规律;要以点为基础,逐步构建属于自己的网络化、体系化理论体系;要善于反思,大胆突破现有的传播学理论;华夏传播学的构建是一个顶住压力、破除质疑、力证自我的过程。作者认为,华夏传播学这一新生事物,必将在中国学术之林中占有一席之地,就如同学界承认"中国哲学""中国科学"在哲学界和科学界中的合法地位一样。
- 谢清果
- 关键词：儒家道家佛家
- 民国时期《老子研究与政治》的时代意蕴与思想特色
- 2019年
- 《老子研究与政治》是民国时期老子研究的重要著作,具有强烈的时代性,反映了作者所处时代的政治、思想、文化背景。作者怀抱“复兴之志”,将个人的政治理想与追求贯注于对《道德经》的解读中,通过对地域与时代的横向与纵向比较及对《道德经》本身的研究,围绕“一元”的思想,探索老子思想的一贯主旨,以期发挥其在当时的实际效用,实现自己建设新中国,实现民族复兴的夙愿。
- 谢清果陈瑞
- 关键词：民国时期时代意蕴
- 普罗米修斯盗火与大禹治水:中西元素型媒介观的文明互鉴研究
- 2023年
- 彼得斯在《奇云》一书中提出了一种“元素型媒介哲学”,这拓展了学界对媒介的理解,即将媒介视为“元素”,而每一种元素型媒介都作为基础设施隐藏在可见性媒介的后台。凭借此书,我们可以从元素型媒介的视角理解媒介及其技术延伸。中西文明也在元素型媒介观的差异中,表现出传播思想史的差异。换言之,从对元素型媒介差异的理解中,中西文明可以交流互鉴。在对水与火两种元素型媒介的理解中,西方文明强调火型元素媒介代表的是对自然的征服技术,而中华文明则更强调水型元素媒介代表的是人与自然和谐相处的生态技术。工业革命以来,“声光化电”等火型元素媒介大行其道,中国在现代化进程中也受到其影响,但是随着21世纪生态文明的兴起,传统中国水型媒介观显现出新的时代价值。
- 谢清果王婷
- 海峡两岸传媒共同市场构建的现实需要与理性前瞻被引量：5
- 2010年
- 在海峡两岸关系日益密切的今天,作为资金流、物流、人才流媒介的信息流作用日益凸显,提出构建"两岸传媒共同市场"的时机已经成熟。本文着重从经济、政治、文化、传媒生态等方面阐述了构建"两岸传媒共同市场"的现实必要性,以期为两岸密切传媒交流奠定学理基础。
- 谢清果
- 关键词：传媒
- 网络时代危机公关策略与效果评估的实证研究——以“淘宝新规事件”为例
- 2012年
- 网络明显提升了公众的传播地位，迫使企业遵循“以公众为中心”的“情境式危机传播理论”（SCCT）。以淘宝新规事件为例，该企业起初站在组织的立场判断危机情境，错误选择“否认型”危机应对策略。导致压倒性的负面评论不断上升；后来在公众舆论压力下，淘宝改用符合SCCT的“重塑型”策略，取得较好的公关效果。研究发现，危机公关不仅要遵循SCCT，还应重视传播者和传播渠道，如“马云个人微博”相对“淘宝商城微博”取得较好的沟通效果。
- 谢清果曹艳辉
- 关键词：危机公关沟通效果
- 《韩非子》寓言故事的传播学阐释被引量：1
- 2020年
- 作为先秦诸子殿军人物的韩非擅于用寓言来论证和写作政治思想论著,他笔下的寓言故事卷帙浩繁、构思巧妙、联想丰富,一方面容易被受众接受,产生极强的说服效果;另外一方面寓言的叙述者在讲述故事时是往往能够根据传播的目的有选择性地加以叙述。从这个意义上来讲,今天我们如果以传播学的叙事者视角来讲述韩非子寓言故事,颇能够从中解读出许多的富有传播学寓意的理论片段。在这些寓言故事中许多现代西方经典传播学理论似乎距离我们并不遥远,也许这并不完全是寓言的创作者一开始所想要表达的,然而我们又的确从中感觉到某种传播的偏向和魅力。
- 王婷谢清果
- 关键词：寓言传播学
- 主持人按语(第五期)
- 2020年
- 42年前的1978年,在香港中文大学举办的研究中华传统文化中的传播问题的跨学科研讨会上,余也鲁先生曾深情地说道:"中国数千年有记录的历史中,和我们的比有记录的历史更长远的悠久传统中,恐怕已经历了一切人的传通经验与尝试。
- 谢清果
- 关键词：主持人中华传统文化
