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褚春元

作品数:25 被引量:31H指数:3
供职机构:巢湖学院更多>>
发文基金:江苏省博士后科研资助计划项目安徽省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:文学艺术经济管理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 21篇期刊文章
  • 2篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 15篇文学
  • 6篇艺术
  • 3篇经济管理
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇社会学
  • 1篇语言文字
  • 1篇历史地理

主题

  • 10篇艺术
  • 5篇周代
  • 5篇周代礼乐文化
  • 5篇庄子
  • 5篇礼乐文化
  • 5篇《庄子》
  • 4篇艺术精神
  • 4篇乐舞
  • 4篇乐舞艺术
  • 3篇文艺
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  • 2篇艺德
  • 2篇艺术创作
  • 2篇影视
  • 2篇影视剧
  • 2篇影视剧创作
  • 2篇审美
  • 2篇诗学
  • 2篇题材

机构

  • 11篇南京师范大学
  • 6篇北京师范大学
  • 5篇巢湖学院
  • 3篇安徽大学
  • 1篇上海师范大学
  • 1篇郑州师范高等...

作者

  • 24篇褚春元
  • 1篇谢兆树
  • 1篇杜学霞

传媒

  • 5篇巢湖学院学报
  • 2篇安徽大学学报...
  • 1篇北方论丛
  • 1篇内蒙古师范大...
  • 1篇江淮论坛
  • 1篇江海学刊
  • 1篇中州学刊
  • 1篇云南社会科学
  • 1篇辽宁师范大学...
  • 1篇文艺理论与批...
  • 1篇汉字文化
  • 1篇天府新论
  • 1篇东方丛刊
  • 1篇合肥教育学院...
  • 1篇河南社会科学
  • 1篇南京师范大学...

年份

  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2011
  • 2篇2009
  • 9篇2008
  • 2篇2007
  • 1篇2006
  • 3篇2005
  • 1篇2004
  • 2篇2003
25 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《庄子》思想的诗学解读
《庄子》虽是一部哲学、美学著作,但其蕴含着丰富的诗学思想,前人对此虽有所研究,但是还远远不够.该文通过对《庄子》原著作细致、系统的解读和研究,发掘其中蕴含的诗学思想,力求从全面性、系统性和深入性的层面上阐述《庄子》诗学思...
褚春元
关键词:诗学思想文艺鉴赏庄子
文献传递
关于散文写作的真实性和虚构性被引量:1
2003年
写真记实,抒发真情实感是散文的本质特征和要求。一方面散文写作反对虚情假意,力排虚构性;另一方面在散文与作中存在着某种"虚构性"。事实表明,散文写作的真实性和虚构性是辩证统一的关系。
褚春元
关键词:散文写作虚构性辩证关系意境文学样式
西周初期青铜艺术和乐舞艺术风格论
2008年
我国的上古历史是由野蛮走向文明的历史转型时期。社会是用血与火来为自己的前进开辟道路,统治阶级对被统治阶级进行残酷的肉体杀戮和严厉的精神恫吓;先民们又对原始宗教充满着狂热的激情,巫术宗教的恐怖性、神秘性笼罩着一切。这种血与火熔铸的深沉历史和原始宗教的神秘渗透进艺术领域,就在艺术风格上体现出一种狰狞、神秘之美。西周初期,这种艺术风格还继续存在着,当时的青铜艺术和乐舞艺术无不给人以一种威严感、神秘感和恐怖感,体现出庄严神秘、狰狞崇高的风格特征。
褚春元
关键词:西周初期青铜艺术乐舞艺术
论刘勰的“情采”观及其审美理想被引量:4
2005年
刘勰处在“情采”审美意识已经形成的文艺自觉的时代,他在继承和糅合了儒、道、佛三家思想的基础上,从自己的天道自然观出发,提出了既重情又重采的“情采”观。刘勰的“情”和“采”是一种辩证互动、互为表里的关系,各自有着深刻的审美内涵。刘勰情采并重的“情采”观铸就了他的情采并茂式的审美理想。这一审美理想符合艺术创作的规律,具有重要的意义。
褚春元
关键词:情采审美理想
浅议当前“打工诗歌”
2008年
褚春元
关键词:打工诗歌生存境遇现实社会资本积累都市生活自由自在
周代礼乐文化中的中国早期艺术精神研究
中华民族有着悠久的历史、灿烂的文化,特别是三代时期的礼乐文化更是辉煌灿烂。早在原始初民社会,非严格意义上的礼乐文化就已经产生,经过夏商二代特别是商代乐文化的充分发展,到了周代,礼乐文化由此前的事鬼神的礼乐文化转变为重人事...
褚春元
关键词:礼乐文化艺术精神周代乐舞艺术文艺审美
文献传递
论西周初期艺术创作上“质野情浓”的艺术精神
2008年
我国的上古时代是由野蛮走向文明的历史转型时期。一方面,社会用血与火来为自己的前进开辟道路,充满着血腥和暴力;另一方面,先民们对原始生命力和万物的神灵充满着狂热的宗教崇拜。这种血与火熔铸的深沉历史和原始狂热的巫术宗教激情渗透进艺术领域,就在艺术创作上体现出一种"质野情浓"的艺术精神。到了西周初期,这种艺术精神还继续存留着。西周初的乐舞艺术和青铜艺术无不充满着生命的激情、丰富的想象和野性的质朴,体现出"质野情浓"的艺术精神。这种艺术精神是中国早期的一种艺术精神,不过随着周代礼乐文化的兴盛,它反而随之衰退了。
褚春元
关键词:西周初期艺术创作艺术精神
试论艺术创作上的“趋情致美”的艺术精神——从春秋末期至战国末叶
2008年
春秋末期至战国末叶,是我国奴隶社会向封建社会激烈转型的大动荡时期。一方面,周代的礼乐制度和礼乐文化的生存环境遭到空前的破坏,雅乐艺术走向衰退;另一方面,人的意识逐渐觉醒,新的思想解放潮流蓬勃兴起。这就给春秋末期至战国末叶的审美思潮的发展带来新的变化,"纵情"和"爱美"成为审美思潮的主流。这种审美思潮的新变化必然深深地影响着其时的艺术创作,即在艺术创作上,审美的伦理道德化被全面突破,创作主体的情感更加自由抒发,艺术创作更趋于一种纯审美性,体现出一种"趋情致美"的艺术精神。
褚春元
关键词:春秋末期艺术创作艺术精神
消费主义语境下的当前历史题材影视剧创作被引量:4
2009年
20世纪末叶以来,消费主义传入我国并迅速蔓延到政治、经济、文化、生活等各个方面。在消费主义文化语境下,消费主义从消费物质到消费历史,历史成为一种异化了的消费资源,正日益失去其本真性、庄严性、严肃性。而这突出地表现在当前的历史题材影视剧创作上,具体体现在三个方面:反历史性代替了还原历史性;娱乐性代替了严肃性;商业性代替了宣教性,从而背离了历史题材剧的本质。要走出这种创作误区,应做到三个"相结合":艺术创作与唯物史观相结合;艺术虚构与历史真实相结合;消遣娱乐与寓教于乐相结合。
谢兆树褚春元
关键词:消费主义历史题材影视剧文化语境
“德”“技”合成与艺术的心——论丰子恺的艺术理论思想被引量:3
2016年
丰子恺是现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家。他的作品遍及文学、绘画、音乐、书法等各个领域,并且皆取得巨大成就。其在中国现代艺术史上形成了自己平淡朴实、诗意隽永的艺术特色,受到中外学者的称许和推崇。丰子恺不仅有着大师级的艺术实践造诣,还从艺术实践角度出发阐发了许多深刻的艺术思想,如认为艺术是技术和美德的合成以及艺术家应具有“艺术的心”等。
褚春元
关键词:艺术文化
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