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裴世俊

作品数:24 被引量:51H指数:5
供职机构:山东师范大学文学院更多>>
相关领域:文学社会学文化科学历史地理更多>>

文献类型

  • 22篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 21篇文学
  • 2篇社会学
  • 1篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 9篇钱谦益
  • 4篇渔洋
  • 4篇诗学
  • 4篇王渔洋
  • 3篇神韵
  • 3篇清初
  • 3篇文学
  • 2篇神韵说
  • 2篇失语
  • 2篇诗歌
  • 2篇诗坛
  • 2篇诗文
  • 2篇清朝
  • 2篇清初诗坛
  • 2篇清代
  • 2篇情结
  • 2篇缺位
  • 2篇晚明
  • 2篇辛弃疾
  • 2篇领袖

机构

  • 22篇山东师范大学
  • 2篇宁夏大学
  • 2篇厦门大学
  • 1篇青岛大学

作者

  • 24篇裴世俊
  • 2篇王承丹
  • 1篇周潇

传媒

  • 4篇厦门教育学院...
  • 4篇山东师范大学...
  • 2篇苏州大学学报...
  • 2篇聊城大学学报...
  • 1篇语文知识
  • 1篇江汉论坛
  • 1篇齐鲁学刊
  • 1篇西北师大学报...
  • 1篇宁夏社会科学
  • 1篇海南大学学报...
  • 1篇临沂师范学院...
  • 1篇枣庄师范专科...
  • 1篇枣庄学院学报
  • 1篇宁夏师范学院...
  • 1篇明代文学研究...

年份

  • 2篇2008
  • 4篇2007
  • 3篇2006
  • 2篇2005
  • 2篇2004
  • 3篇2003
  • 5篇2002
  • 1篇1999
  • 1篇1992
  • 1篇1987
24 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
以选本和创作双向倡导的“神韵”说被引量:1
2002年
王士祯是清初神韵派的领袖 ,标举“神韵”说 ,倡导神韵诗风主盟诗坛长达 5 0年。他采编《唐贤三昧集》、辑《十种唐诗选》作样板 ,以“选”示“法”,又以写作神韵诗歌率先垂范 ,进行实践。这种双向倡导和大力宣传 ,以及诗歌创作的卓越 ,扩展了理论的影响和魅力 ,获得极大的成功 ,登上诗界“开国宗臣”和“一代正宗”的地位。在文学史上理论和创作均能成绩斐然的作家 。
裴世俊
关键词:王士祯神韵说选本清朝
开拓探索 填补空白——读王英志《性灵派研究》被引量:1
1999年
裴世俊
关键词:清代诗歌性灵说资本主义萌芽《红楼梦》半殖民地半封建
王士禛:康熙诗坛的圭臬
2007年
王士禛以《秋柳诗》蜚声诗苑,扬州五载的仕宦与文学经历奠立了其诗坛领袖的地位。历史的机遇使其受到康熙帝眷遇,从而成为主持风雅的一代宗盟,即使有赵执信和浙派诗人发起挑战和攻讦,也未能动摇其坚如磐石的地位。“神韵”说几乎笼罩整个康熙时期,影响延至雍正、乾隆初,为清代文学史上罕见之景观。
裴世俊
关键词:文学评论
论黄宗羲和钱谦益的关系
1992年
黄宗羲是明末清初著名的爱国活动家和具有进步思想的启蒙者,同时,又是文学理论家和诗人,早年反对阉党,清兵南下,加入余姚抗清义师行列,辗转奔波于海上和四明山寨之中,明亡遁迹山林,拒绝清廷征召,坚持气节,还将满腔孤愤寄托于著述,启迪后人,高风亮节,堪为一代师表。钱谦益为其忘年之交,长宗羲近三十岁,死于康熙三年,宗羲则老寿到康熙三十四年,后谦益三十年去逝。二人出处大节不尽相同。
裴世俊
关键词:黄宗羲抗清斗争阉党民族思想山林
王士禛五载扬州的文学活动与成绩被引量:8
2002年
王士禛是清初神韵派的领袖,被奉为“一代正宗”,扬 州五载是其辉煌艺术人生的起点。他“在广陵,昼了公事,夜接词人”,结交遗民隐逸,举 行大型酬唱活动,创作了大量的含蓄深婉、富有言外之意的神韵诗,为诗学开辟了新境界, 受到钱谦益、吴伟业等诗坛大老的赏识援引。扬州的文学活动与成绩在其一生中具有决定性 的意义。
裴世俊
关键词:文学活动
钱谦益——明代革新文学的总结者被引量:3
2006年
钱谦益是明清之际的重要作家,其文学活动历经明末清初。钱谦益主要的文学贡献在于,一方面对明代文学进行了全面总结,同时又为有清一代文学的发展开辟了道路。钱谦益对革新文学的总结主要落脚于以下几个方:首先他接受了阳明心学的洗礼,具体说便是对李贽的崇敬与吸纳;其次,他参与文学革新活动,与汤显祖、公安派成员等革新作家密切交往;第三,他反对文学复古,提出了相关的革新理论主张。
王承丹裴世俊
关键词:钱谦益晚明
王士禛:康熙诗坛的“宇内圭臬”被引量:1
2007年
王士禛《秋柳诗》成功,扬州五载辉煌,奠定诗界领袖的基石。历史的机遇使其受到康熙帝“眷遇”,确定主持风雅的“一尊”地位,出现由王朝中枢钦定的“一代正宗”,即使有赵执信和浙派诗人等发动挑战,进行批评和攻讦,也未能动摇坚如磐石的稳固地位。神韵说笼罩几乎整个康熙时期,绵延至雍正、乾隆初,达百年左右,为文学史所仅见之景观。
裴世俊
关键词:神韵说领袖
关于钱谦益论诗绝句“辑注”的几个问题——与吴世常先生商榷被引量:1
2005年
吴世常《论诗绝句二十种辑注》,取唐代至近代“七言绝句中影响较大者”二十人之诗注释和会评。钱谦益一组十六首是其中之一,钱诗上承杜甫、元好问等,下开清人论诗诗的基调,影响甚大。由于受体裁和韵语所限,以及吴书的著述体例,对钱诗“辑注”产生诸如漏释、“谬误”和未明作意等问题,本文或补笺,或质疑,愿与吴先生商榷。
裴世俊
关键词:明清诗文研究钱谦益论诗绝句
试析钱谦益的“弇州晚年定论”——兼及钱钟书对“定论”的评价被引量:2
2004年
 钱谦益反对七子派的文学复古,除理论主张外,还独创"州晚年定论",揭示后七子领袖王世贞晚年发生变化,进行自赎和改悔,反省和修正过去的观点,符合其"多历情变"的实际,也用来为自己的诗学理论张目。其中一字之异,将《归太仆像赞》中"久而始伤"的"始"改为"自",不能回避"舞文曲笔"之嫌,但与大体符实地"定论"相比,毕竟是次要的,以此将其文学理论说成"每不足信",是一种非事实求是的一偏之见。
裴世俊
关键词:钱谦益诗学理论独创性语言艺术诗风
王渔洋诗学民国年间的研究点评被引量:2
2007年
1919年辛亥革命到中华人民共和国成立前的民国年间,是王渔洋研究史上一段较为萧条、冷落时期,但也有许多亮点,产生朱东润、郭绍虞、钱钟书等文学大家,以长篇论文、批评通史、学术专著等,对神韵说及其创作进行一番认真地梳解,感悟独到,识见精湛,超越既往水平,取得显著成绩,至今仍给后学以启示、借鉴与思考。
裴世俊
关键词:清代诗学研究王渔洋民国
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