程群
- 作品数：41 被引量：43H指数：3
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- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金中国博士后科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教艺术文学历史地理更多>>
- 道教舞蹈中多元思想文化基因考辨
- 2016年
- 道教思想渊源的"杂而多端"决定了包括道教舞蹈在内的诸多道教艺术拥有多元思想文化互融、共在的鲜明特征。道教舞蹈除了凝结有厚重的道教思想文化内容,儒释道思想文化、地区性传说与信仰文化、西域与少数民族思想文化乃至于上古神话内容在道教舞蹈中都有深度融入。说明历史上中国道教在华夏大地传播、与其它思想文化碰撞、交融的普遍性与广泛性,也揭示出中国道教所拥有的包容开放、宏伟盛大、源远流长的文化气象。
- 程群涂敏华
- 关键词：思想文化
- 道教舞蹈的虚拟性特征初探——以斋醮仪式舞蹈为中心的研究被引量：1
- 2017年
- 道教舞蹈的虚拟性特征既鲜明又独具特色。其虚拟性内容主要指向两方面:一,道教舞蹈中空间环境之虚拟性,舞蹈中"天堂地狱""华夏九州"等皆为虚拟性存在。这些虚拟性环境借助于舞蹈者的肢体语言或现场布景开显而出。"化境""卷帘""立狱""罡单"的设置与铺排、高功法师的掐诀、存想、步罡、念咒皆可营造出虚拟的天堂、地狱、九州景象。二,道教舞蹈中形象的虚拟性。"神仙鬼魅"属于斋醮仪式舞蹈中"隐性的在场者"。"化神""召神""三献""进表""焚表""发炉""复炉""请圣""降圣""发符"等环节皆暗示出"神灵神仙"的降临与在场。"召拷鬼怪""借臂捉鬼"等环节则牵引出"邪精恶祟"的到场。这些"隐性的在场者"是虚拟性的存在,没有这些虚拟性的存在者,道教舞蹈的宗教意义与神圣价值荡然无存。
- 程群
- 关键词：道教舞蹈
- 道教舞蹈中仙踪神迹之钩沉
- 2017年
- 在道教舞蹈中,舞蹈者所塑造的角色多数为神灵神仙或仙境灵物等。舞蹈者是以鲜明的动态肢体语言向所有观舞者诉说有关神灵神仙的点点滴滴。那些舞蹈包孕着丰富的神灵仙家之历史传说,凝结有厚重的宗教神秘主义色彩。道教舞蹈在民间社会的广泛演绎,使道教文化在民间社会中的影响力得到不断扩张与播撒,也于无形之中令道教思想文化渗透到中国传统文化大厦的方方面面,确立起道教文化在中国传统文化特别是中国民间民俗文化体系中的灵魂性地位。
- 程群
- 关键词：传说
- 道教壁画之传统文化意蕴寻踪被引量：2
- 2011年
- 道教壁画具有深厚的传统文化意蕴。它以鲜明的叙事性特征,借助图像来传播和弘扬道教,充当社会教化的工具,为维护古代社会秩序和谐、稳定作出了贡献。道教壁画还具有神圣性与世俗性交融互会的审美风貌,这一风貌与道教"入世"与"出世"的双重品格相互呼应,互为表里。道教壁画吸收了儒释道等多种传统文化元素,是多元思想文化凝结之艺术。这从一个侧面揭示出道教思想文化的丰富性,以及开放性与包容性的品格。
- 程群涂敏华
- 关键词：道教壁画传统文化意蕴
- 论道教自由观念之两重性
- 2013年
- 道教具有"入世"与"出世"的双重品格,这种双重品格决定了道教的自由观念同时具有"现世人生自由"与"出世神仙自由"两个维度。一方面,道教中人深入社会现实生活,在社会生活领域之中苦苦探寻如何实现人生自由的问题。另一方面,道教人士始终积极致力于身体的修炼,试图使当下沉重之肉身摆脱死亡的羁绊,与轻盈之精神一道,共同迈向永恒自由与逍遥之境。然而,对于出世自由的追求映射出的恰恰是道教人士对于现世理想生活的强烈渴望与诉求。道教的自由观对于现代人生、生活具有重要启示意义。
- 程群
- 关键词：现世出世两重性道教
- 哲思与审美观照中的道教造像艺术被引量：3
- 2012年
- 道教造像以立体的视觉形象传达道教思想观念,是道教思想观念的具象化与审美化表达。具有如下几个特点:道教造像多样的形式特征开显出终极之"道"的神妙与奇异,单一的本色映射出终极之"道"的朴素。它们往往又与日月天光、山体岩石融为一体,以鲜明的在场言说着"我"即"万物"、"万物"即"我"之"物我无分"、"万物齐一"的道教理念。另外,道教造像在漫长的时间之流中葆有永恒的姿态,彰显"道"之永恒与不朽。作为神灵神仙形象的摹写,道教造像呈现出"神圣性"与"世俗性"交融的审美风貌,这一审美风貌由道教文化自身的特点所决定的。
- 程群张明学
- 关键词：造像道教审美世俗
- 神仙世界:古代文人诗意栖居的家园被引量：2
- 2005年
- 中国传统道教对很大一部分古代文人产生过重要影响,道教理论家所建构的“神仙世界”曾深入他们的精神领域,成为诗意栖居之家园。“神仙世界”之所以能够转化为文人诗意的家园,很大程度上是由道教理论家所创造的“神仙世界”本身内容所决定的。道教理论家关于神仙实存的论证,神仙对于人生的巨大救赎功能,“神仙世界”物质充盈、自然环境优美等等因素,契合古代文人的精神需求,从而将之视为诗意栖居之家园。历代帝王热衷于访道求仙所形成的社会心理氛围,是促使文人将“神仙世界”视为诗意栖居家园的重要动因。
- 程群
- 关键词：神仙世界诗意栖居道教古代文人
- 道教舞蹈实用功能管窥——兼论道教舞蹈与道经之间的互证关系被引量：1
- 2018年
- 道教具有浓郁的入世性品格,这也决定了道教舞蹈的现实性维度。在道门人士看来,道教舞蹈在社会生活中能够发挥强大的实用功能,能帮助社会大众解决生活、工作中的难题,摆脱各种困境,如除恶梦、驱疾病、调控气候、辟野兽、禁农田昆虫等。道教舞蹈中技术套路的命名、所用舞具服饰、所涉及的法术等在道教经典中往往能够觅得相关根据,与道教经典之间存在着互证关系。一定程度上说,道教舞蹈是道教经典的物态化表达与呈现。
- 程群
- 关键词：道经
- 道教美术之雅俗两重性
- 2011年
- 道教美术拥有雅俗双重品格,"雅"是指其符合中国文人的审美需求,蕴涵着厚重的历史文化底蕴,是皇室、贵族崇奉道教的见证者,构成皇室艺术文化的组成部分,具有文化性、文人性、庙堂性与贵族性之特质;"俗"是指它常常侵入普通民众的日常生活之中,与人们的生活工作相胶着,充当普通民众的精神安慰剂。它又处于民间庆典祭祀的中心地位,与民众最欢乐、最庄严的时光共在共融,其内容贴近民众的生活,为世俗民众所喜爱,具有民间性、世俗性、大众性以及草根性之特质。道教美术双重品格的形成是由道教及道教美术自身发展的规律与特点所决定的。
- 程群
- 关键词：雅俗
- 道教民俗之独特文化品格论
- 2012年
- 道教民俗具有厚重的美学意蕴,它能够满足广大民众的审美与娱乐之需,拓展传统中国人"日常生活"的文化时空。很多古老的艺术与文娱形式往往凭借道教民俗的持续传承,得以在漫长的历史之流中确立自身不朽之身姿。不但如此,道教民俗还能够凭借自身强劲的宗教性内蕴,发挥情感抚慰、身心调节的功用,充当广大民众的精神安慰剂与镇静剂,并能够从实践的层面肯定和印证道教的生命关怀思想。道教民俗对广大民众的社会行为具有规约性作用,能够发挥强大的道德"教化"功能,是中国传统文化的重要见证者与承载者。
- 程群
- 关键词：道教文化文化品格
