程向兰
- 作品数:17 被引量:29H指数:2
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- 浅析歌唱心理被引量:2
- 2006年
- 歌唱时人的心理状态或心理素质对歌唱训练和学习起着十分重要的作用,它直接影响到教学的效果和演唱的水平。文章从情绪、个性、气质和意识四个方面阐述了心理因素对歌唱的影响。
- 程向兰
- 关键词:歌唱心理情绪气质
- 论声乐教学中的美育作用被引量:1
- 2006年
- 声乐是美的艺术,声乐教学的本质是审美教育,它有着独特的审美特征和巨大的美育功能,是提高学生审美能力的主渠道。声乐教学应当以审美为核心,从美育的角度来认识和把握,遵循审美规律,创设审美情境,在专业知识的教学中体现美,在音乐文化内涵中发掘美,在个性发展与能力培养中渗透美。
- 程向兰
- 关键词:声乐教学审美特征审美能力美育功能
- 论中国诗歌的音乐美被引量:1
- 2007年
- 文学艺术的各种形式互相渗透、互相影响,是文艺史上带有规律的现象。诗歌与音乐是相和而生、相伴而随的两种艺术形式。诗,不仅作为书面文字呈之于人的视觉,还作为咏诵或歌唱的材料诉之于人的听觉。作为诗的姊妹艺术,音乐始终以其独特的形式和韵味反映着诗歌的独特灵性和迷人气质。本文从节奏、音调、声情三个方面论述中国诗歌的音乐美。
- 程向兰
- 关键词:中国诗歌节奏音调声情
- 唐代音乐诗繁荣剖析
- 2013年
- 文章首先简要阐释了音乐诗的含义,以及音乐诗与涉乐诗的区别;然后重点论述了唐代音乐诗繁荣的内因和外因。
- 程向兰
- 论闻一多、徐志摩诗歌的音乐美被引量:1
- 2010年
- 美是内容和形式的辩证统一。音乐美包括内容美和形式美两个方面。单从形式的角度论述诗歌的音乐美是偏颇、低层次的。诗歌以抒情为主要特征,抒情是诗歌的主要内容,形式是为内容服务的。诗歌的音乐美并不完全表现在形式、声音的组合效果上,还取决于声和情的和谐、声情并茂上。只有声情和谐、声情并茂,才是诗歌音乐美的最高境界,诗歌的音乐美才算是最完善的。文章从节奏、押韵、音调、声情诸方面论述了闻一多、徐志摩诗歌的音乐美。
- 程向兰
- 关键词:新格律诗押韵声情
- 论中国诗歌含有的音乐性被引量:1
- 2011年
- 文章从节奏、押韵、音调、声情、复沓、重叠、双声、叠韵等方面论述了中国诗歌含有的音乐性;同时指出:诗歌与音乐毕竟是两种不同的艺术形式,其艺术手段和给人的感受有其不同点;诗歌的声韵并不等于音乐,而只是诗歌含有的音乐性因素,因而作诗不能以此为满足,还应进一步在诗歌的音乐性元素方面着力,去适应与配合音乐。诗人应主动寻求与作曲家、歌唱家合作,共同创造珠联璧合的音乐作品。
- 程向兰
- 关键词:诗歌音乐音乐性
- 让厚重的诗歌飘逸起来——以先秦、汉代诗歌为例,谈音乐对诗歌的影响
- 2007年
- 《毛诗序》云:“《风》,风(讽)也,教也。风以动之,教以化之。”“《雅》者,正也。言王政之所由废兴也。”“《颂》者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”笔者认为,《毛诗序》中的解释非《诗经》的本来而貌,因为孔子曾日:吾自卫返鲁,然后乐正,《雅》、《颂》各得其所。”由此可知,《雅》、《颂》之名原本不是诗体的名称,而是音乐的名称。故唐孔颖达于《毛诗正文》中指出《风》、《雅》、《颂》的音乐性质——“诗各有体,体各有声,大师听声得情,知其本义……然则《风》、《雅》、《颂》者,诗篇之异体。”孔之说,得到后世的广泛认同。后人结合《诗经》本身的内容特点,大都认为《风》、《雅》、《颂》属于音乐分类,其中《风》属地方之乐,《雅》属朝廷之乐,《颂》属宗庙音乐。
- 程向兰
- 关键词:汉代诗歌音乐先秦飘逸厚重《雅》
- 浅谈曹禺话剧语言音乐性生成的原因
- 2015年
- 文章简明地分析了曹禺话剧语言音乐性生成的两个重要原因:一是民族戏曲的熏陶,二是西洋音乐的影响。无论是熏陶或影响,都是自然而然、潜移默化的。
- 程向兰
- 关键词:音乐性
- 浅谈歌唱的语言和风格被引量:1
- 2006年
- 任何一个国家或民族的声乐艺术,都是建立在本国和本民族语言的基础之上的。离开了语言,就谈不上声乐艺术。每个国家、每个民族,由于地理位置、语言文字、风土人情、宗教信仰、审美观点各不相同,形成了各自不同的演唱风格和特色。本文从声乐教学的角度阐述了掌握歌唱语言和歌唱风格的重要性。
- 程向兰
- 关键词:歌唱语言歌唱风格声乐艺术
- 声乐课堂的“美境”营造被引量:1
- 2007年
- 声乐是美的艺术,声乐课堂担负着传播美、表现美、反映美的重要使命。面对音乐艺术纷繁复杂和恶俗音乐泛滥成灾的局面,声乐课堂应当在音乐文化、专业知识、个体潜能、艺德修养等四个层面上着力营造美的情境,培养和提高学生的审美情趣,让学生在耳濡目染中知美、向美,追崇真美,远离假美。
- 程向兰
- 关键词:声乐课堂审美情趣