熊言安
- 作品数:24 被引量:9H指数:2
- 供职机构:安庆师范大学文学院更多>>
- 发文基金:江苏省普通高校研究生科研创新计划项目安徽省哲学社会科学规划项目更多>>
- 相关领域:文学文化科学艺术更多>>
- 高考对联题设置的问题与建议
- 2012年
- 对联是我国独有的传统文学样式之一。它不仅具有怡情悦性的审美价值,而且具有劝勉、评论、庆贺、哀悼、咏叹、讽刺等广泛的实用价值。对联艺术雅俗共赏,千百年来深受人们的喜爱。
- 熊言安霍静静
- 关键词:对联题高考文学样式审美价值雅俗共赏对联艺术
- 是“鸡鸣桑树颠”,还是“鸡鸣桑树巅”?
- 2010年
- 人教版《普通高中课程标准实验教科书语文必修2)》(2006年11月第2版)第27页选有陶渊明《归园田居》(其一)一诗。笔者认为,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”一句中的“颠”字应为“巅”,理由如下:
- 熊言安
- 关键词:桑树鸡鸣《归园田居》实验教科书课程标准陶渊明
- 沈德潜评《武侯庙》辨正被引量:1
- 2012年
- 人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》课后思考题中选有《武侯庙》一诗,在引用清人沈德潜评价的基础上,要求学生将此诗与杜甫的《蜀相》进行比较,说说二诗在表现内容、艺术手法上的异同。①这个问题设计得颇有价值,遗憾的是配套《教师教学用书》对《武侯庙》一诗存在的瑕疵认识不够,导致对问题的解答失之浅显。其次,《教师教学用书》所引萧涤非先生关于“英雄”一词的理解值得商榷。再次.
- 熊言安
- 关键词:沈德潜《教师教学用书》辨正课后思考题散文欣赏选修教材
- 《木兰诗》研究综述及教学建议被引量:2
- 2013年
- 一、《木兰诗》的版本和时代郭茂倩《乐府诗集》所录《木兰诗》,是历代影响最大的版本。《乐府诗集》现存最早的版本为国家图书馆藏傅增湘旧藏配补宋本①、上海图书馆藏宋本残本一卷、南京图书馆藏残本八卷。可惜上图、南图所藏的残卷中并无《木兰诗》,傅本中亦阙《木兰诗》所在之卷。所以我们现在所能见到的最早的包含《木兰诗》的《乐府诗集》,是傅本中配补的元本及元至正集庆路儒学刊本。中华书局1979年出版的《乐府诗集》点校本,此书虽然仍有不少缺点,②仍不失为目前最好的整理本。
- 熊言安姜若虚
- 关键词:《木兰诗》教学建议《乐府诗集》图书馆藏郭茂倩
- 杜诗批点研究
- 学界关于杜诗的研究已相当成熟,甚至到了难以为继的境地。但因为杜诗在中国诗歌史和文化史上光芒万丈,地位特殊,所以杜诗又是古代诗歌研究领域永远绕不开的话题。本论文拟从杜诗批点的角度,尽量利用第一手材料,即名家杜诗手批本,采用...
- 熊言安
- 关键词:批点诗学观
- 文献传递
- 梁章钜《楹联续话》初刻本考论
- 2013年
- 已知的清代梁章钜的《楹联续话》虽然版式不一,但属于同一版本系统,即道光二十三年南浦寓斋刻本。据笔者所知,道光二十三年以后重刻的版本以及现代人整理的标点本,都结尾于"问者大笑而退",共计301则联话。笔者最近发现一个新的《楹联续话》版本,虽与道光二十三年南浦寓斋刻本系根据同一版刊刻的,却在结尾于"问者大笑而退"这则联话条目之后多出一则,即共计302则联话。因此,该版本应是未删本,即初刻本。
- 熊言安张小华
- 关键词:初刻本
- 同题诗中的绝唱——读《咏怀古迹(其三)》
- 2013年
- 《咏怀古迹(其三)》是杜甫大历元年(766年)寓居夔州时所作,后人对这首诗评价很高,如清沈德潜说:“咏昭君诗,此为绝唱,馀皆平平。”据鲁歌、戴其芳等人统计,古今歌咏昭君的同题诗大约有770首。在如此多的作品中,杜甫这首真的堪称绝唱吗?
- 熊言安
- 关键词:题诗古迹咏怀昭君诗沈德潜
- 《春江花月夜》“捣衣”“鸿雁”释
- 2016年
- 《春江花月夜》是初唐诗人张若虚之作,最早见载于宋郭茂倩《乐府诗集》.从初唐至明前期,这首诗一直没有引起世人的关注,直到明代嘉靖年间李攀龙编《古今诗删》选了此诗后,它的命运才发生了逆转.[1]其后,胡应麟《诗薮》评曰:"张若虚《春江花月夜》流畅婉转,出刘希夷《白头翁》上."[2]王闿运评曰:"张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调,孤篇横绝,竟为大家.李贺、商隐,挹其鲜润;宋词、元诗,尽其支流.宫体之巨澜也."[3]闻一多先生评曰:"这是诗中的诗,顶峰上的顶峰."
- 熊言安
- 关键词:《春江花月夜》初唐诗人鸿雁捣衣《乐府诗集》《诗薮》
- 清代安徽颍州籍女性诗词辑考被引量:1
- 2013年
- 刻本《众香词》、《妇人集》、《国朝闺秀正始集》、《小檀栾室闺秀词钞》,稿本《皖江妇女诗徵》等诗词集,收录不少清代安徽颍州籍女性诗词,一些诗词作品为《全清词》所未收,但上述集子在作品的归属、作者小传等方面往往还存在一些舛误,兹加以辨正。
- 熊言安
- 关键词:女性诗词辑考
- 方以智《截断红尘图》《疏树古亭图》真伪考辨
- 2017年
- 香港何氏至乐楼、安徽省博物馆分别藏有方以智《截断红尘图》轴和《疏树古亭图》轴,这两幅画虽然画面内容、画风不同,但是画中方以智题跋不仅内容一样,而且书法的用笔、结构和章法如出一辙。通过书风、画风的比对以及题跋内容的分析可以发现,《截断红尘图》轴应系伪作,而《疏树古亭图》轴亦有作伪的可能。
- 熊言安
- 关键词:方以智