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夏晓莉

作品数:11 被引量:4H指数:1
供职机构:中央民族大学民族学与社会学学院更多>>
发文基金:北京市社会科学基金更多>>
相关领域:社会学经济管理政治法律医药卫生更多>>

文献类型

  • 10篇中文期刊文章

领域

  • 4篇经济管理
  • 4篇社会学
  • 4篇政治法律
  • 1篇医药卫生
  • 1篇艺术
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇人类学
  • 1篇地方性知识
  • 1篇兄弟
  • 1篇学术
  • 1篇学术研究
  • 1篇学术研究方法
  • 1篇研究方法
  • 1篇一体化
  • 1篇医学人类学
  • 1篇政治经济
  • 1篇政治经济学
  • 1篇秩序
  • 1篇人类学家
  • 1篇山歌
  • 1篇社会
  • 1篇社会分层
  • 1篇社会结构
  • 1篇社会秩序
  • 1篇农村
  • 1篇农村社会

机构

  • 10篇中央民族大学
  • 1篇铁道警察学院

作者

  • 10篇夏晓莉

传媒

  • 1篇理论观察
  • 1篇医学与哲学
  • 1篇黑龙江史志
  • 1篇西北民族研究
  • 1篇宁波职业技术...
  • 1篇中共伊犁州委...
  • 1篇焦作师范高等...
  • 1篇经济研究导刊
  • 1篇凯里学院学报
  • 1篇三峡论坛

年份

  • 3篇2019
  • 1篇2018
  • 6篇2014
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
民族地区农村留守儿童转为流动儿童研究——基于城乡一体化背景下重庆市石柱土家族自治县的调查被引量:1
2014年
本文基于重庆市石柱县的调查研究以及对开展留守儿童工作的多个典型地区的文本研究,认为以"还原论"为代表的留守儿童工作模式无论是在理论还是实践上都是难为的,而城乡一体化不仅为开展留守儿童工作提供了新的视角,更是一种宏观、统筹的方法。本文以城乡一体化为背景,通过对民族地区农村留守儿童转为流动儿童的研究,为解决民族地区留守儿童问题提供了工作框架。
夏晓莉
关键词:城乡一体化留守儿童流动儿童
从文化之争探讨中国民间“嫌韩”情绪的解决之道被引量:1
2014年
主要探讨由文化之争引发中国民间"嫌韩"情绪的主要原因及其解决对策。这场文化之争是以"江陵端午祭申遗"事件为导火索,以互联网传媒为主要战场,具有新时代民族主义的大众群体为主体展开的。意在运用文化人类学、社会学、心理学以及国际政治学的理论,从这三个方面分析文化之争引发中国民间"嫌韩"情绪产生的原因,并提出解决对策。通过对两国的文化产业发展战略分析,以及探讨互联网对人类思维方式和行为方式的影响,并运用社会学、心理学理论分析群体如何导向这种消极情绪。
夏晓莉
当前民族热点问题研讨会综述
2014年
2014年1月21日至22日,由中央民族大学“985工程”中国当代民族问题战略研究基地主办的“当前民族热点问题研讨会暨学术研究方法与道路问题座谈会”在中央民族大学隆重召开。来自北京大学、中央民族大学、中国社会科学院、北京邮电大学、内蒙古师范大学、北方民族大学、吉首大学、山西大学、云南大学、石河子大学、国家民委理论研究室等国内18所高校和科研机构的40余名专家学者参会,就“当前民族热点问题”与“学科的道路和研究方法问题”展开了深入研讨。研讨会为期两天,由中央民族大学杨圣敏教授主持,研讨会包括主旨发言、专题发言、专题讨论、会议总结四个部分。
夏晓莉
关键词:学术研究方法
疾病、洁净与社会秩序:重读《洁净与危险:对污染和禁忌观念的分析》被引量:1
2019年
《洁净与危险:对污染和禁忌观念的分析》是象征人类学的代表作之一,综合了原始思维、宗教仪式和社会结构三个方面的研究内容,从象征和结构的双重视角解释了人类的分类观念以及社会秩序如何在此基础上得以构建的过程。医学人类学的研究发现,尽管文化具有多样性,不同文化对疾病的认识也不同,但维护秩序稳定的需求是一致的。从疾病、洁净与社会秩序的角度重读此书能够让我们认识到疾病并非只是卫生学意义上的"危险",还是社会建构的产物。结合疾病在不同文化的隐喻对当代社会中污染与社会秩序之间的关联进行讨论可以发现疾病、污染在不同的文化实践中与社会秩序的维护之间有丰富的联系。
王伟夏晓莉
关键词:疾病污染社会秩序
“囧”与“非囧”:再读《天真的人类学家之小泥屋笔记》
2019年
《天真的人类学家》是反思民族志的典型代表作,该书以幽默风趣的笔调讨论了田野工作中的主体间性、主位客位转换等问题。再读该书促使我们对民族志撰写的方法论进行反思,这种反思并非只是陷入批评与解构中,而是重视对长久以来积淀的学科知识的继承与发扬,并在这种解构的过程中建立一种全新的民族志研究范式。
夏晓莉
关键词:民族志
长城边界与华夏边缘——读《中国的亚洲内陆边疆》被引量:1
2014年
长城作为军事工程的重要意义是广为认知的,但从民族学的视角研究,长城对理解中华民族的形成过程也有着重要意义。长城作为一个政治边界不仅仅具有军事防御的作用,从文化生态学和族群冲突理论的视角分析,长城作为草原与农耕社会的边界同时也具有族群边界的意义,对于游牧民族与华夏民族的形成过程都发挥了重大作用;同时由于长城边界形成的边缘地带具有双重性及流动性的特点,长城边界还具有外部分离和内部整合的作用,同时也是交流融合的地带。
夏晓莉
浅析黔西南黑苗山歌的历史记忆
2014年
本文以贵州省安龙县的黑苗这一苗族支系为研究对象,探讨山歌在其传承传统文化和历史过程中的重要意义。通过田野调查,笔者对当地传唱的山歌进行了记录与整理,并通过阅读历史文献发现山歌背后的文化与历史脉络。笔者认为山歌在其不断发展的过程中展示了黑苗人在民族融合的历史过程中如何记录本民族的历史,如何调适和发展本民族的文化,这对于今天的文化研究有着重要意义。
夏晓莉
关键词:山歌历史记忆
疾病治理的复杂面向——读《我的凉山兄弟》
2018年
本文从政治经济学框架之下的医学人类学与发展中国家的现代化转型的角度重新理解疾病治理背后的国家视角,以及国家在现代化转型过程中进行疾病治理所面临的困境。本文将从以下三个方面展开,即从政治经济学分析框架的角度介绍这本民族志研究的主要内容,呈现毒品、艾滋与流动青年背后的结构性问题;将医疗放入国家发展话语体系之中,分析国家视角与疾病治理的关系;通过萨林斯的并接结构概念探讨地方性知识遭遇外部疾病时的能动性与困境。
夏晓莉
关键词:医学人类学政治经济学地方性知识
时间观念与社会结构——读《努尔人》
2019年
时间观念的差异不仅是文化多样性的体现,还是不同社会秩序的反映。埃文斯·普里查德在《努尔人》中将对努尔人的时间观念和生产生活行为的分析嵌入社会结构与生态环境中,为我们提供了一种整体观的认识路径,同时给出理解传统社会与现代社会不同时间节奏的深层原因。
夏晓莉
关键词:《努尔人》社会结构
试析转型期维吾尔农村社会分层现状——以喀什地区科村为例
2014年
本文从社会分层的研究视角探究维吾尔农村的社会结构,选取新疆喀什地区一个维吾尔农村为个案,以职业、土地及收入以及受教育程度为分层标准,描述其社会分层结构的现状,并与陆学艺在全国范围内的社会阶层研究进行对比分析。本文认为,在当前的发展趋势下,该村的社会分层结构并不稳定,职业分化是其发展的必然途径。
夏晓莉
关键词:社会分层
共1页<1>
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