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叶正渤

作品数:59 被引量:78H指数:5
供职机构:江苏师范大学文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金国家哲学社会科学规划基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:语言文字历史地理文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 58篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 29篇语言文字
  • 28篇历史地理
  • 4篇文化科学
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇政治法律

主题

  • 19篇铭文
  • 10篇西周
  • 7篇金文
  • 5篇考释
  • 4篇铜器
  • 4篇文字
  • 4篇西周金文
  • 4篇历法
  • 4篇甲骨
  • 4篇甲骨文
  • 4篇汉字
  • 4篇词义
  • 3篇疏证
  • 3篇说文
  • 3篇说文解字
  • 3篇铜器铭文
  • 3篇青铜
  • 3篇青铜器
  • 3篇历日
  • 3篇解字

机构

  • 43篇徐州师范大学
  • 15篇江苏师范大学
  • 2篇四川大学
  • 1篇日本京都大学
  • 1篇云南师范大学

作者

  • 59篇叶正渤
  • 3篇陈荣军
  • 2篇王秀丽
  • 1篇褚红
  • 1篇王伟
  • 1篇董华伟
  • 1篇徐娟
  • 1篇张集文
  • 1篇吉本道雅

传媒

  • 7篇中国文字研究
  • 5篇古籍整理研究...
  • 5篇盐城师范学院...
  • 5篇辽东学院学报...
  • 4篇徐州师范大学...
  • 4篇殷都学刊
  • 3篇考古与文物
  • 3篇河套学院论坛
  • 2篇中原文物
  • 2篇汉字文化
  • 2篇东南大学学报...
  • 2篇镇江高专学报
  • 1篇文博
  • 1篇南京师大学报...
  • 1篇史学月刊
  • 1篇成都大学学报...
  • 1篇江苏教育学院...
  • 1篇江苏大学学报...
  • 1篇南阳师范学院...
  • 1篇长江文明

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 3篇2015
  • 3篇2014
  • 4篇2013
  • 2篇2012
  • 9篇2011
  • 6篇2010
  • 3篇2008
  • 4篇2007
  • 4篇2006
  • 3篇2005
  • 4篇2004
  • 2篇2003
  • 3篇2002
  • 1篇2001
  • 2篇2000
  • 1篇1998
  • 1篇1997
  • 1篇1991
59 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《说文解字·叙》段注所谓的古字考被引量:1
2007年
段玉裁《说文解字.叙》注中所谓的古字,分为两种情况:一是段玉裁对许慎的《叙》本身用字所作的注解(20条);二是段玉裁在注解过程中所使用的文字(16条)。段氏在著述中与许慎保持一致,尽量用古字进行注解,或指出某字“只作某”、“当作某”,即为古字。这反映了段玉裁的用字观。
叶正渤张集文
关键词:注解段玉裁古字
汉字、文化以及汉字与传统文化被引量:5
2011年
一、关于汉字 在“汉字”一词出现以前乃至以后的相当长的历史时期里,古代中国人把自己所使用的书写符号只叫“文字”。例如东汉许慎《说文解字·叙》曰:“盖文字者,经艺之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古。”这里虽然讲的是文字的社会功能,但使用的是“文字”这一概念,而不是“汉字”。
叶正渤
关键词:传统文化汉字说文解字社会功能文字中国人
关于日与日界
2011年
日,本来指太空中的一个天体,即太阳。东汉许慎《说文解字》:“日,实也。太阳之精不亏。从口一。象形。”根据许慎的解释,“日”本来是指一个充实的能永远发光的气体,且有形可像,即我们所说的太阳,它并不是一个时间概念。传说帝尧时期的古歌谣《卿云歌》:“卿云烂兮,钆缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。”歌辞中的日与月并言,分别指天上两种能发光的天体(早期人类认为月亮也会发光)。又如《尚书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。”日月星辰,指的都是天体。
叶正渤
关键词:《说文解字》天体太阳发光
明君贤相:古代中国理想的政治组合——论殷高宗武丁与傅说政治组合及其深远影响
2013年
明君配贤相,是古代中国普遍的理想的政治组合。殷高宗武丁与傅说则是这一组合的典范,同时也是后世士人学习的楷模。
叶正渤
关键词:傅说
试论汉文化对中国社会的深远影响——以汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”为例
2014年
汉文化,是指两汉时期所形成的社会生活方式和文化典章制度价值观念等。汉文化自形成以后便对后世中国社会产生了深远的影响。其中,从汉武帝"罢黜百家,独尊儒术"开始,就确立了儒家思想在中国思想史上的正统地位。"儒术"的内容涉及个人修养和治国理念,关系重大,影响深远。"儒术"作为一种治国方略,涉及社会生活多个方面,只有全面贯彻,不可顾此失彼,才能取得预期的目的和效果。"儒术"是经得起历史检验的有生命的学说,是符合社会发展规律的,作为国学应继承发扬并光大之。
叶正渤
关键词:汉文化儒家思想
从原始数目字看数概念与空间方位的关系被引量:4
2003年
在古文字中,有表示10个自然数的原始数目字,它们是—=≡×∧+八九|。它们的创造与空间方位有密切的关系。它们是一个系统的文字,是用象征手法创造出来的。每一个原始数目字,就是一种被微缩了的空间方位的象征符号。它们是先民朴素宇宙观的体现,十进位制可能就产生于人类对空间全方位的认识这一观念。
叶正渤
关键词:数概念汉字
浅析《庄子》中的联绵词被引量:3
2008年
《庄子》中使用的联绵词比较多。根据联绵词的语音特点和使用情况,可以把《庄子》中的联绵词分为双声联绵词、叠韵联绵词和非双声叠韵联绵词三类。研究发现,《庄子》中联绵词的意义古今没有发生太大的变化。
叶正渤
关键词:《庄子》联绵词
从段注《说文解字·叙》看古书注解方式被引量:1
2005年
段玉裁的《说文解字注》全面论述了文字形、音、义的相互关系,是研究《说文》的经典之作。为《说文解字·叙》作的注解内容丰富,资料翔实,细致入微,注解方式更是丰富多样。主要包括:1、词语解释,2、串讲,3、订正谬误,4、考证历史文化、制度沿革,5、集结众说等。
叶正渤王伟
关键词:段注
叶玉森与甲骨文研究
2008年
叶玉森于甲骨文研究,勤奋笃志,成果卓著,创见颇多,对后之甲骨文研究产生较大影响。其研究主要表现为文字考释和综合研究两个方面。
叶正渤
关键词:甲骨文研究文字考释
卜辞“来■”研究被引量:4
2004年
The phrase “Laixi” mainly presented in Buci in Wuding Denisty. After the whole study of “Laixi" in both word form and Buci’s practical use, we know that the phrase “Laixi" mainly referres to the harassments and the robbing and Killing behaviours of the rebelling country, rather than the natural and man-made calamities.
叶正渤
关键词:卜辞字形词义词语搭配省略形式
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