俞绍宏
- 作品数：39 被引量：37H指数：4
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- 甲骨文“■周”笺识——楚简“菐”声字研究之三
- 2015年
- 殷商卜辞中有"■周",周公庙遗址龟甲刻辞上有"■繁"。"■"旧释"璞"。"■"、"■"有读"翦"之说,或以为"■周"之"周"为姬姓之周。考察金文以及楚简文献中相关字形,"■"、"■"当释"璞",读为"薄"。"■周"之"周"非为姬姓之周。
- 俞绍宏梁艳静于艳艳
- 关键词：甲骨文
- 敦煌写本《诗经》异文中的隶定古文释例被引量：4
- 2015年
- 敦煌写本先秦文献中有很多同正字形体不同的"异文",传统上称之为俗字,这些俗字中有许多并非是正字的简化、繁化或讹化,而是有其独自的古文字来源,即它们是其先秦古文字的隶定形式的手写形。限于篇幅,今仅择取敦煌写本《诗经》中9条异文材料,逐一分析其构形特征,溯源探流,以明其构形及演变之有据可依,有理可循。
- 俞绍宏李索
- 关键词：异文
- 吴大澂古文字研究局限性述略被引量：2
- 2007年
- 吴大激是清代著名古文字学家。其古文字研究虽然成果丰硕,但是也存在着如下不足之处:对文字的析形释义方面不乏失当之处,未能正确对待前人古文字考释的某些成果,对文字之异体、假借、通假之间的关系不能正确地区分,有时误断假借,对文字的简省现象的认识理解也有不当之处以及缺乏文字发展观。尽管他在古文字研究上有着种种不足之处,这也是学术研究与探索过程中发生的错误,学术的探索与研究不可能不发生偏差与错误,我们不能因此而否认吴大敬在古文字学术史上的地位。
- 俞绍宏
- 关键词：吴大澂古文字
- 从构字类化角度谈汉字的优越性
- 2005年
- 从清末以来,中国知识阶层中许多人认为,汉子是一种落后的文字,应当用拼音文字来代替它。事实上,汉子的许多所谓“缺点”,拼音文字同样也都具有。与拼音文字相比,汉子具有自身独特的优越性:汉字的表意性决定了汉字构字时发生类化现象,这种类化使汉字与拼音文字相比,更具有超越时间传递信息的能力,更便于文字的简化,更便于人们学识和使用汉字。
- 吴国升俞绍宏
- 关键词：汉字类化
- 汉字构字类化现象研究
- 本文以文字与语言单位的音、义发生联系的层次为依据，认为汉字具有表义性。汉字的表义性和人们在实践中对汉字提出的简而明的要求分别是汉字构字发生类化的内因和外因。本文探讨了汉字构字类化现象，阐述了汉字构字类化在理论和实践上的重...
- 俞绍宏
- 文献传递
- 古文献新证三则被引量：6
- 2014年
- 利用古文字材料,在分析字形、考察文献的基础上,重新考释了《诗·关雎》"寤寐思服"、《尚书·康诰》"要囚服念五六日"之"服"本应作"",应读"報",由于"服"、"報"均为""的孳乳字,在传抄过程中""误抄为"服",在《关雎》中训"答",在《康诰》中应依《说文》训为"当罪人";《荀子·儒效》"逢衣浅带"之"浅"本或为"菐"声字,可读"博",该字与楚简中用作"浅"、"窃"、"察"诸形以及文献中的同义换读现象有关。
- 俞绍宏
- 关键词：新释
- 释“五"与“六”
- 2002年
- 通过形体比较、利用同音假借原理、历史溯源法,阐释出“六”与“庐”的关系,即“六”是“庐”的初文。从字族学角度,利用形训和历史推源法,揭示了“五”族字的乳化关系,并推究出“五”的本文就是“抵牾”之义。
- 俞绍宏
- 关键词：母文本义形训
- 《字说》简评被引量：1
- 2009年
- 《字说》一书为晚清古文字学家吴大澂研究古文字的论文集д呙嵌愿檬榈奈淖挚际投嘤枰?积极评价,事实上其文字考释中误说颇多。尽管如此,该书诸文以字形分析为基础,以文献材料为佐证,以推理论断为补充,溯造字之源,析文字之孳乳,考文字之义训,是目前已知的学术史上古文字研究论文集中最早的一部,对独立的古文字学的形成具有积极意义。
- 俞绍宏
- 关键词：古文字
- 敦煌写本《诗经》异文中的隶定古文探源(之二)被引量：4
- 2015年
- 敦煌写本先秦文献中有很多同正字形体不同的异文,学者们或称之为俗字,以为它们是正字的简化、繁化或讹化。事实上,这些所谓俗字许多源自先秦古文字,是其对应先秦古文字字形的隶定形式。我们已在同题论文中对敦煌写本《诗经》的15个字形进行过探讨,今再择取敦煌写本《诗经》中的15条异文材料,逐一探究其古文字源流。
- 俞绍宏
- 《尚书》《论语》文字考辨二则被引量：1
- 2017年
- 文章利用古文字材料,在分析字形、考察文献的基础上,重新考释了《尚书·梓材》＂既勤朴2＂之＂朴＂应读＂扑＂,表示治木器时的锤打动作;《论语·尧曰》＂犹之与人也,出纳之吝,谓之有司＂之＂有司＂、《韩诗外传》＂以身胜人谓之责。责者失身＂之＂责＂或为＂赇＂之讹。
- 俞绍宏白雯雯
- 关键词：考辨
