侯颖
- 作品数：9 被引量：0H指数：0
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- 漂泊日本对萧红后期创作及情感之影响
- 2012年
- 1936年因《生死场》的出版在上海声誉日隆的萧红却选择孤身一人东渡扶桑,再次踏上"从异乡奔向异乡"的征程。对于此次日本之行,评论关注不多。本文认为,6个月的东京生活虽短暂,却对萧红日后的情感及创作影响至深,基本奠定了其"后期"婚恋和创作的基调。
- 侯颖
- 关键词：情感生死场呼兰河传
- 整合视角看萨满文化对萧红平民文化视角选择的潜在影响
- 2014年
- 萧红是一位平民作家,与同年代选择主流文化立场和知识分子精英文化立场的作家不同,作为一位受东北地域文化的底蕴萨满教文化潜移默化影响并在漂泊生涯和婚姻生活中饱受煎熬的女作家,选择平民文化视点,为在苦寒之地像蚊虫一样默默生存的农民代言,从处女作《王阿嫂的死》中的王阿嫂到绝笔之作《呼兰河传》中的小团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子,萧红笔触始终关照的是生活在社会底层东北民众的生存景观和精神状态,这种平民文化视点成为萧红一种自觉的文化选择,这种选择也成就了萧红独特的文学景观。本文尝试从作家出身性情、受教育程度,特别是作为东北地域文化底蕴和核心的萨满文化等角度整合,探讨其平民文化视角形成的动因。
- 侯颖
- 关键词：东北地域文化平民视角萨满文化
- 萧红与日本友人
- 2012年
- 萧红是不幸的,她个人情感跌宕起伏,受尽冷落。但是萧红也是幸运的,身边从不缺真心相对的友人,甚至包括外国朋友。本文欲通过梳理萧红与内山完造、鹿地亘、绿川英子等几位日本友人的交往,侧面探视萧红温婉细腻而又豪放粗犷的北方女子性情。
- 侯颖
- 关键词：内山完造
- 藁城方言语气词“吗”“呢”连用
- 2013年
- 本文对语气词"吗""呢"在藁城方言中的连用形式和功能进行了分析,并通过与普通话和其他方言的对比初步构拟出了"吗""呢"连用格式的语义地图模式,希望能为"吗""呢"连用格式的进一步研究提供一些语料佐证和理论方法。
- 王志英侯颖王立杰
- 关键词：语气词
- 德庇时（John Francis Davis）的汉语熟语研究——以《贤文书》为中心
- 《贤文书》（以下简称《贤》）是英国知名汉学家德庇时于1823年编撰的一部关于中国熟语的著述,收录了包括格言、谚语等在内的熟语201句,内容囊括了修身养性、交友处世、天理人伦等诸多方面。本文将在简要论述德庇时生平、著述以及...
- 侯颖温云水王姜梅
- 关键词：东学西渐
- 文献传递
- 概念整合理论对萧红文本中动植物意象建构的解释能力
- 2014年
- 近几年,随着认知诗学的逐步发展,认知语言学理论被广泛应用于各种文学文本的阐释,概念整合理论在文学文本的阐释方面显示出极大的优势,成为解释文学文本的重要认知工具[1]。萧红作品自问世以来,就备受评论界关注,新时期以来也有论文从女性主义、比较文学等新的角度对其展开了多方位的深度剖析。本文欲另辟蹊径,采用概念整合理论对萧红代表作《生死场》《呼兰河传》中的动植物意象进行分析,从概念整合视角对藤蔓类植物意象选择、动物意象和女性形象的并置等内容展开区别于传统文论的论述。
- 侯颖
- 关键词：悲愤悲悯
- 冰心“为人为女的统一”婚恋观对其创作之影响小议
- 2017年
- 在20世纪女性作家中,冰心以婚姻美满事业稳定而著称。尽管文学史曾一度漠视冰心的价值,冰心还是以其"大写的女人"形象以及融汇了其婚恋观的"问题"作品留芳于世。现以冰心和吴文藻先生合作书写的给冰心父母的"求婚书"为脚本,探析冰心终其一生信奉的婚恋观及其对其创作之影响。
- 侯颖
- 关键词：婚恋观
