万德敬
- 作品数：42 被引量：17H指数：2
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- 明清时期李白诗意图考论
- 较早从事李白诗意图的创作,应该是从宋代马远的《举杯玩月图》开始的[1],至明清时期,大行其道。兹作如下考论。一、杜堇杜堇画《王右军》《把酒问月》。这两幅画是其《古贤诗意图》系列之一与之三。画面题写全诗。卷,纸,墨笔,28...
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- 《剑桥中国明代史》中的一处人名讹误——辑考《元史》之外同名异人的孛罗帖木儿
- 2019年
- 《剑桥中国明代史》将皇后之父孛罗帖木儿与川系军阀孛罗帖木儿混为一人,进而得出的结论也是有瑕疵的。清人汪辉祖曾经统计《元史》之中共有十六个同名异人的孛罗帖木儿,其实在《元史》之外尚有十个同名异人的孛罗帖木儿。这些同名异人的孛罗帖木儿来自不同的氏族和阶层,他们几乎贯穿了有元一代。弄清这些孛罗帖木儿对于解读元代历史可以说是一个很好的窗口。
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- 关键词：元顺帝
- 明清时期李白诗意图考论
- 较早从事李白诗意图的创作,应该是从宋代马远的《举杯玩月图》开始的,至明清时期,大行其道。兹作如下考论。一、杜堇杜堇画《王右军》《把酒问月》。这两幅画是其《古贤诗意图》系列之一与之三。画面题写全诗。卷,纸,墨笔,28厘米×...
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- 袁凯《海叟集》中的元末兵乱诗被引量：1
- 2018年
- 袁凯在元末以《白燕》诗赢得了"袁白燕"的雅称,其实袁凯在咏物诗之外尚有很多诗歌是非常可观的。其反映元末战争的兵乱诗就有很大的题材价值。元朝末年天下板荡,以张士诚、陈友谅和朱元璋为代表的反元力量与以脱脱、达识帖睦迩、杨完者、察罕帖木儿、扩廓帖木儿等为代表的元朝军事力量进行了将近二十年的斗争。袁凯对这些斗争的描写总体上来讲是符合史实的,这种诗史特征是其"宗杜"的必然结果与具体表现。
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- 中华书局版《吴王张士诚载记》一处标点勘误
- 2019年
- 中华书局版《吴王张士诚载记》一处标点勘误(以下简称《载记》)中“平江达鲁花赤,六十病故”句标点疑误,应删去中间的逗号,变为“平江达鲁花赤六十病故”。为什么呢?平江(今苏州)是行政区划,达鲁花赤是职官,六十呢?不是年龄,而是人名。删去逗号之后的句子才能把历史事实准确地表达出来。元朝蒙古人为何以数字为名呢?关于这一点有学者做过专门研究,兹录于下:蒙古人认为有的数字有吉祥之意,故常以数字为人名,如伊苏岱(九),表示众多、丰盛,是吉祥的名字。在封建社会中,实行九百之贡是非常隆重的入贡。成吉思汗的父亲名也速该(九),也有婴女出生时以祖父、父亲、外祖父等的岁数命名,如吉林台(六十)、达兰台(七十)、乃颜台(八十)。成吉思汗弟翰惕赤斤后裔,即取名乃颜……除此之外,还有人名都尔本(四)、和琳(二十)。都齐(四十)等。
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- 关键词：达鲁花赤吴王疑误蒙古人行政区划
- 袁凯与王蒙交游考论
- 2010年
- 袁凯是元末明初的著名诗人,人称"袁白燕",他和王蒙交往甚密,两人诗画酬唱,感情深厚,这为中国的文学史和绘画史增添了许多亮点。袁凯和王蒙在他们早期的交往中有着许多共同的趣尚,但后来在人生道路又有了不同的选择。他们的命运都是不幸的,从他们身上可见一代文人之厄。
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- 关键词：题画诗
- 介绍十部《道藏辑要》中所存《道藏》未收题名吕洞宾的经书被引量：2
- 2006年
- 吕洞宾是中国道教史上和民间信仰中非常重要的人物,今年两岸三地在芮城永乐宫隆重纪念吕祖诞辰1208周年,堪称旷世盛典。为了纪念这位富有传奇色彩的圣贤,本文在清代《道藏辑要》中所辑录而《道藏》未收又题名吕洞宾的道书中选出十部经典,做出提要,以此纪念前修并飨读者。
- 万德凯万德敬
- 关键词：吕洞宾
- 从《古风五十九首》看李白的内心世界被引量：1
- 2006年
- 李白的主导思想和情感世界,长期以来一直为学界所关注。从其组诗《古风五十九首》里,我们可以洞察李白内心强烈的孤独与忧国的情愫。在求仙与用世两个方面,表现出作者深层的矛盾心理。在出世与入世的矛盾统一中,我们看到了一个完整的李白形象。
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- 关键词：古风孤独求仙
- 第七届柳宗元国际学术讨论会综述
- 2016年
- 2015年10月31日至11月1日,中国柳宗元研究会第七届年会暨国际学术讨论会在山西省运城学院召开。本次会议由中国柳宗元研究会与运城学院共同主办,运城学院中文系与河东文化中心承办。来自湖北、湖南、山东、山西、广东、广西、上海、北京、陕西、江苏、四川、福建、黑龙江、辽宁、台湾、香港等地以及日本的学者60余人参加了本次会议。
- 万德敬关永利李燕青
- 关键词：文化中心
- 袁凯诗歌与元末明初东亚世界
- 2016年
- 元末明初著名诗人袁凯对东亚世界表现了相当的关注,在他的诗歌创作中,有元丽之间的文化交流,有东亚诸国对大明的朝贡,也有明初因抗倭而引起的战役与海防建设。凡此种种都使袁凯诗歌在审美价值之外又增加了珍贵的史料价值和认识价值。
- 万德敬
- 关键词：元末明初
