钟卫
- 作品数：7 被引量：6H指数：1
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- 关于经典诵读的一种哲学立场——基于主体间性自觉的诵读被引量：4
- 2012年
- 主体间性理论被一定程度滥用,但运用于审美领域特别是审美传播领域却非常恰当。经典诵读活动是一种传统而特殊的审美传播活动,在具体实施过程中存在一定误区,诵读者特别容易因"经典"之名带来审美疏离感而使诵读流于形式。基于主体间性本体论的立场认识经典诵读活动可以从根本上消除审美疏离,更好地实现"雅言传承文明,经典浸润人生"的主旨,有效推进中华文明建设。基于主体间性立场的经典诵读可以体现诵读中多元主体的共在,即文本主体、诵读主体和受众主体通过诵读活动实现主体间的彼此关照,从而完成对社会文明的承续和促进。而主体共在的实现依托于参与者对经典文本建立同情,即"我"以积极靠近的姿态对他者之我建立同情,完成我者与他者的自然融合,排除经典诵读活动流于形式的弊端,从而更行之有效地推进经典诵读活动。
- 钟卫彭贵川
- 关键词：经典诵读主体间性
- 传统两性婚恋观的失衡天平——当《今生今世》遭遇《小团圆》
- 2013年
- 本文通过对小说《今生今世》和《小团圆》的研究,提出传统中两性失衡的婚恋地位决定了胡兰成和张爱玲站在失重的婚恋天平上追求同一份爱情是婚恋失败的根源。
- 钟卫
- 关键词：胡兰成今生今世婚恋观
- 网络小说写作流派探究
- 2013年
- 网络小说对社会文化的影响不容忽视,对网络小说展开基础研究具有重要意义。根据网络小说的创作传播特点,按写作流派分类更为科学,写作流派的类型化研究有利于网络小说反类型化发展。
- 钟卫
- 关键词：网络小说
- 手语的视觉语言性被引量：1
- 2012年
- 20世纪60年代手语语言学在美国建立,但语言研究者对手语是否属于语言这一命题依然有诸多理解,即使在主张手语归属于语言的研究者中,对手语的语言特性研究依然存在很大争端,而这种争端已影响到对手语的理性认识、对相关政策和相关教育原则的制定实施也产生了影响。从中国手语的语言符号性特征进行分析,认为手语是一种视觉语言,同时符合语言学和视觉符号的双重规律。
- 钟卫
- 关键词：手语视觉语言
- 《金陵十三钗》:矛盾绽放的人性悲歌被引量：1
- 2012年
- 根据严歌苓小说改编的电影《金陵十三钗》之所以受到诸多关注，除了因为张艺谋擅长的声色华美的电影语言外，影片贯穿始终的矛盾叙事手法是该片成功的另外一个重要原因。该片的矛盾叙事方式为典型环境中典型人物的塑造增色不少，而多组矛盾设置不仅成功推动了叙事情节的发展变化，更有效丰富了叙事内容的深度和宽度，一定程度上深化了影片的叙事主题，弥补了该片在情节结构上的程式化缺陷。
- 钟卫
- 关键词：《金陵十三钗》人性悲剧
- 《一九四二》的消解与重构
- 2013年
- 冯小刚耗资2.1亿拍出的《一九四二》是一部新历史主义电影,在历史真实和艺术真实之间寻找更好的制衡点,以客观纪实的叙事手法和演绎方式为主,辅以表意诉求强烈的故事和场景,以黑色幽默的方式再现一段荒谬的历史,表达出一种新的正视历史的视角。影片消解掉小说原著形成的历史结论,基于电影语言表述规则,兼顾了记录性和审美性的摄制思路,再次重构历史,对历史电影的表述方式和审美方式均有意义。
- 钟卫
- 关键词：新历史主义消解
- 简评《陋室铭》与《爱莲说》的文化相似性
- 2014年
- 本文主要是对《陋室铭》与《爱莲说》之间的文化相似性进行分析,首先分析了两篇文章在文学构思上的文化相似性,分别从文眼上、文学表达角度三个方面分析了在文化上的相似性。随后本文又从文化精神层面,深入剖析刘禹锡在《陋室铭》以及周敦颐在《爱莲说》上的文化精神上的文化相似性,特别是其人格以及物化上的精神相似性,及在文章当中的人生追求上所表现出的文化相似性。
- 钟卫
- 关键词：《爱莲说》《陋室铭》
