郭卫华
- 作品数：12 被引量：27H指数：4
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- 论网络伦理责任对网络伦理困境的超越被引量：5
- 2007年
- 随着网络技术的迅速发展和广泛应用,网络构成了一个全新的人类生存空间——"网络社会"。网络社会在推动人类发展和进步的同时,也给人类带来了种种伦理困境。其实,这种伦理困境最为本质的道德根源就在于网络社会伦理责任的缺失。因此,在网络社会中凸显和强调伦理责任的道德价值是我们走出伦理困境的根本出路。
- 郭卫华
- 关键词：网络社会伦理困境伦理责任
- 儒家人情主义的道德哲学解读被引量：6
- 2007年
- 人情主义是体现儒家和中国伦理文化的一种重要的、处理各种伦理关系的方法原则,也是一种体现人格提升、人性完满的伦理精神形态。人情主义的伦理本质实际上就是通过心意感通和情感回报实现伦理世界的和谐,这种和谐,包括人伦的和谐、人格内在的和谐。揭示儒家人情主义的这一奥秘,不仅有助于进一步了解中国传统智慧的真蕴,而且还有助于挖掘儒家传统伦理资源,为现代人的伦理困境提供一种生存之道。
- 郭卫华
- 关键词：儒家伦理精神
- 论生命科学技术对道德责任的挑战与拓展被引量：1
- 2008年
- 生命科学技术在推动伦理学发展的同时,也引发了道德责任难题,即传统的道德责任概念已不能完全解释生命科学技术行为及其后果。这一难题主要体现在三个方面,即"由谁负责"、"为谁负责"、"如何确定行为的责任领域"等道德责任方面。为了解决这些难题,必须对传统的道德责任概念进行拓展,即由"我"的责任拓展为"我们"的责任,由对"现在"的责任拓展为对"未来"的责任。惟其如此,我们才能真正发挥道德责任意识对生命科技行为的规范和制约功能,使生命科学技术造福于人类,同时,团结人类整体力量共同应对生命科学技术带来的不良后果和社会风险。
- 郭卫华
- 关键词：生命科技道德责任
- “情”与先秦儒家道德哲学形态——道德哲学的中国话语与中国形态
- 现代社会道德哲学困境源于“情”与道德哲学的分离。在现代社会中，由于理性的滥觞，“情欲”游离于道德哲学之外，情感的伦理功能也遭到漠视。这种社会现实显然与人的本性和道德的本性相悖。人性是多方面的，理性与情感均为人性，以人性为...
- 郭卫华
- 关键词：道德哲学儒家思想中国话语
- 文献传递
- 直面生命科技,何以归责?——论生命伦理中的道德责任
- 生命科学技术在推动伦理学发展的同时,也引发了道德责任难题,即传统的道德责任概念已不能完全解释生命科学技术行为及其后果。这一难题主要体现在三个方面:"由谁负责"、"为谁负责"、"如何确定行为的责任领域"等道德责任难题。为了...
- 郭卫华
- 关键词：生命科技道德责任
- 文献传递
- “爱”的合理性辨析被引量：4
- 2007年
- "爱"是人类本性之所需,无论是宗教性道德还是世俗性道德都赋予"爱"以伦理合理性。"爱"的伦理合理性主要来源于它能够把人从分离状态中重新聚合起来,使个体由个别性的存在成为普遍性的伦理存在。据此,我们应当重申"爱"的伦理合理性,恢复"爱"在伦理世界中的地位,并挖掘"爱"的现实价值,重建人类"爱"的信心和能力,从而帮助人类走出人类与自然、个体与整体相分离的伦理困境。
- 郭卫华
- 德性与道德责任被引量：1
- 2006年
- 德性作为一种稳定的内在精神定势,它是人的一切道德行为的内在基础和精神动力。在抽象的层面上,德性表现为超越人的动物性、人的当下社会生命存在状态和精神生命的一种内在动力;在现实层面上,德性又通过道德责任实现从普遍性和抽象性向特殊性和现实性过渡。与此同时,德性与道德责任在道德行为中达成一种彼此互动的现实关系。
- 郭卫华
- 关键词：德性道德责任
- 儒家道德哲学:提高“文化软实力”的伦理之径被引量：1
- 2008年
- 提高"文化软实力"是我国为适应现代化要求而提出一项文化战略。这项文化战略的实施首先离不开我国的传统文化资源。儒家道德哲学作为我国传统文化的主体部分,它所建构的注重人伦秩序的伦理精神和强调个体道德自觉的道德理念,对提高"文化软实力"具有重要的价值启示。同时,这一文化战略又为儒家道德哲学向现代化的转型提供了新的契机。
- 郭卫华
- 关键词：儒家道德哲学文化软实力伦理秩序
- 论儒家传统道德哲学中“尚情”思想的历史流变
- 2008年
- "尚情"是儒家道德哲学的重要特色之一。儒家道德哲学把"情"放在与心、性、理(礼)同等的地位,这不仅丰富了这些形而上的道德哲学概念,而且也为儒家道德哲学功能的发挥提供了现实基础。而且,儒家在不同时代背景下对待"情"的不同态度和对"情"的功能的不同发挥彰显了儒家道德哲学随时代脉搏而跳动的历史特色。从这一维度上看,从先秦到汉唐再到宋明理学,儒家道德哲学的发展呈现出螺旋式的上升态势,随之,"尚情"思想也呈现出如此态势。
- 郭卫华
- 关键词：儒家道德哲学尚情
- 论黑格尔的德性观
- 2007年
- 黑格尔在《法哲学原理》中论述的"德性"是伦理的重要形态之一,即"德毋宁应该说是一种伦理上的造诣"。黑格尔从伦理的普遍性出发,主要从德性的实体性、向善的价值追寻以及对和谐的皈依等方面阐述了自己的德性观。黑格尔从伦理普遍性出发阐述的德性思想,突破了以往从个体出发阐述德性的局限性,从而避免了以往对个体德性的空谈和德性的无规定性。
- 郭卫华
- 关键词：德性实体性
