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郭冰庐

作品数:11 被引量:9H指数:2
供职机构:榆林学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金陕西省社科界重大理论与现实问题研究项目更多>>
相关领域:历史地理文化科学建筑科学艺术更多>>

文献类型

  • 9篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 5篇历史地理
  • 4篇文化科学
  • 3篇建筑科学
  • 1篇政治法律
  • 1篇艺术

主题

  • 4篇文化
  • 3篇古村落
  • 3篇村落
  • 2篇血统
  • 2篇衍化
  • 2篇窑洞
  • 2篇婆姨
  • 2篇文化智慧
  • 2篇民族
  • 2篇民族融合
  • 2篇涵化
  • 1篇心声
  • 1篇信仰
  • 1篇行宫
  • 1篇学习实践活动
  • 1篇学习实践科学...
  • 1篇学习实践科学...
  • 1篇窑洞民居
  • 1篇蕴涵
  • 1篇融合式

机构

  • 9篇榆林学院
  • 2篇榆林高等专科...
  • 1篇陕西省社会科...
  • 1篇延安革命纪念...

作者

  • 11篇郭冰庐
  • 1篇郭兴全
  • 1篇贺智利

传媒

  • 3篇榆林学院学报
  • 1篇中国生态文明
  • 1篇延安大学学报...
  • 1篇宝鸡文理学院...
  • 1篇西部大开发
  • 1篇榆林高等专科...
  • 1篇文化遗产

年份

  • 3篇2017
  • 2篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 1篇2010
  • 1篇2003
  • 1篇2000
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
提高党的集中教育活动实效性的思考——以陕西开展深入学习实践科学发展观活动为例
2010年
党的集中教育活动是我党加强自身建设的有效方式和优良传统。陕西的学习实践活动宏观谋划,微观落实,成效显著。但是,学习实践活动作为一次党的集中教育活动,增强实效性依然是一个需要进一步研究的课题,对于此后党的集中教育活动也有十分重要的借鉴意义。
郭兴全郭冰庐
关键词:学习实践活动实效性
生态文明视域下传统窑洞古村落的文化智慧蕴涵
中国农村正在发生着干百年来从未有过的剧烈变化.随着城市化进程及新农村建设步伐的加快,一些古村落传统的建筑风貌生态,淳朴的人文环境生态,面临着何去何从的抉择.作为中国五大民居之一,居住着五千多万人,延及黄土高原五省(区)的...
郭冰庐
关键词:建筑文化审美特征生态文明
守土者坚守如旧 离乡者认祖归宗——传统窑洞古村落的生态智慧研究与保护对策建议被引量:2
2017年
城市化进程及新农村建设步伐的加快,延及黄土高原五省(区),作为中国五大民居之一,居住着五千多万人的窑洞古村落,首当其冲,面临着何去何从的抉择。黄土窑洞古村落在中国保存了几千年,凝结了丰富的中国传统建筑文化,蕴涵着朴实的生态智慧,是生态文明和传统村落的完美结合,具有重要的研究和保护价值。一、窑洞古村落的生态智慧1.
郭冰庐
关键词:古村落生态智慧
马坊牛王会祀神社事活动的田野考察被引量:1
2016年
马坊牛王会立会数百年,在长期发展过程中,形成结构固定完整,涵盖地域广阔的民间宗教信仰祀神社事活动。整个活动包括民神创造、民神信仰、礼仪、禁忌、手工艺、雕塑、绘画、舞蹈等多种文化形式,融合了黄土高原农业半农业的传统农耕文化与沙漠草原游牧文化,形成一种特定范围内排他性且个性鲜明的民间文化空间——马坊牛王会文化共同体。其信仰之虔诚,程序之繁复,秩序之井然,管理之规范,规模之宏阔,凝聚力之强世所罕见,而其信仰的专一性和原生态文化储存的纯净性为2012年4月13日文化部批准的国家级"陕北文化生态保护实验区"提供了一个范例。
郭冰庐贺智利
生态文明视域下传统窑洞古村落的文化智慧蕴涵
中国农村正在发生着千百年来从未有过的剧烈变化。随着城市化进程及新农村建设步伐的加快,一些古村落传统的建筑风貌生态,淳朴的人文环境生态,面临着何去何从的抉择。作为中国五大民居之一,居住着五千多万人,延及黄土高原五省(区)的...
郭冰庐
关键词:古村落下沉式窑洞窑洞民居陕北窑洞黄土窑洞
文献传递
陕北“熬冬”习俗的文化解说被引量:1
2000年
陕北人隆重地过冬至节,是古代天文、气象科学的民间传承,也是上风下习的民间传承。其特殊的节日运作是先民们太阳崇拜、动植物崇拜、水崇拜的历史遗留物,也是民间农事科学陕北地域特点和气候特点的具体体现。
郭冰庐
关键词:解说传承文化天文水崇拜习俗
守望乡愁者的心声——读乔雄波的《看不尽的米脂》
2016年
乔雄波所著的《看不尽的米脂》,对于米脂来说,这无疑是一件文化方面的大事。因为作为道道地地的米脂一介子民,米脂文化人乔雄波,终于把他前半生倾注于米脂文化的研究成果呈现在读者面前。纵观全书,《看不尽的米脂》分设景观、人物、窑洞、人文四个部分,以此形成四辑。景观辑,介绍米脂杨家沟、李自成行宮。
郭冰庐
关键词:融合式
陕北人:民族融合酿就“米脂的婆姨绥德的汉”(下)
2014年
陕北是原始人类栖居生息和繁衍地之一,是创造原始文化的密集区。有史以来,陕北各民族蜂拥迁徙,在相互友好或相互排斥的复杂过程中达到民族融合,形成了陕北人。在流迁方向上,有北方各少数民族的内迁;也有内地汉族的外移。在融合方式上,有通过战争、和亲、移民、流放、戍边军人和筑墙劳工滞留等急剧的强迫性、半强迫性的政治、军事原因,也有和平时期作为谋生方式的下层人民的被迫自觉迁徙。"徙民实边"、"走西口"的人口机械流动,十六国北朝时期的军事征服涵化,造反暴动的强制变化,稽胡、龟兹等少数民族获得内迁保护的诉求涵化,艰苦的生存环境和特殊的生存方式衍化种种,是形成现代陕北人的主要原因。
郭冰庐
陕北人:民族融合酿就“米脂的婆姨绥德的汉”被引量:2
2014年
陕北是原始人类栖居生息和繁衍地之一,是创造原始文化的密集区。有史以来,各民族人民蜂拥迁徙陕北,在相互友好或相互排斥的复杂过程中达到民族融合,形成了陕北人。在流迁方向上,有北方各少数民族的内迁;也有内地汉族的外移。在融合方式上,有通过战争、和亲、移民、流放、戍边军人和筑墙劳工滞留等急剧的强迫性、半强迫性的政治、军事原因,也有和平时期作为谋生方式的下层人民的被迫自觉迁徙。"徙民实边"、"走西口"的人口机械流动,十六国北朝时期的军事征服涵化,造反暴动的强制变化,稽胡、龟兹等少数民族获得内迁保护的诉求涵化,艰苦的生存环境和特殊的生存方式衍化种种,是形成现代陕北人的主要原因。
郭冰庐
陕北红枣文化的生殖与生命象征意义被引量:3
2003年
陕北特产红枣因其丰富的营养价值成为陕北人赖以生存的经济食物,渗透到生活的各个领域,又因"早生贵子"等生殖、生命的意义(为中心)形成了独特的红枣文化。这和红枣固有的贫富咸宜的品质有关,也和陕北人枣食工艺的审美修养和红枣崇拜有关。
郭冰庐
关键词:图腾崇拜
共2页<12>
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