谢天开
- 作品数：21 被引量：22H指数：3
- 供职机构：四川大学锦城学院更多>>
- 发文基金：四川省教育厅科学研究项目四川省教育厅资助科研项目更多>>
- 相关领域：文学经济管理文化科学建筑科学更多>>
- 汴梁:一座盛大而欢愉的商业文艺城池
- 2008年
- 北宋汴梁城池废除里坊制,城市商业化与城市文艺兴起,唤起了宋人的城市意识与城市文艺的消费意识。北宋的城市文艺当以瓦肆的说唱娱乐、柳永的宋词和张择端的《清明上河图》绘画为特征,反映了宋代城池与文艺的商业化。
- 谢天开
- 关键词：娱乐宋词绘画
- 论藏族居住建筑的诗意元素被引量：1
- 2008年
- 藏族居住建筑分为民居、贵族府邸、庄园、别墅、土司官寨、僧居与活佛拉章园林。文章探讨了藏族居住建筑的审美意蕴,剖析其诗意元素为:优美、精美、狞厉美、生态美、宗教艺术美和壮丽美。
- 谢天开
- 关键词：藏族居住建筑审美诗意
- 论唐代女诗人薛涛的“孔雀光晕”现象被引量：2
- 2016年
- 女诗人薛涛散发出的大唐"孔雀光晕",是以中晚唐出现的环绕她直接或间接相关的数首"孔雀诗"而存在的,并成为唐代诗坛对薛涛的隐喻。并且这种光晕自唐以后,历宋、元、明、清数代而不断地分衍流变。本文借助"光晕"理论与女性主义理论,着重探讨成都孔雀来历、孔雀文化表述、薛涛"孔雀光晕"的构成与延续。
- 谢天开
- 关键词：孔雀光晕
- 陈毅留法前后从文学走向革命的社会化转变被引量：1
- 2014年
- 青年陈毅留法前后（1918-1926年）的社会化过程，是他生命历程中的重要阶段。在这个时期，17～25岁的陈毅正处于个性形成和发展过程的预期社会化关键时期。从社会学的角度，追溯20世纪20年代四川留法勤工俭学事件，解析其特点，以陈毅从文学到革命的生命历程为个案，力图还原其所处的历史时代特征，揭示留法勤工俭学对青年陈毅社会化的影响及社会角色的定位。
- 谢天开王庆跃吴得民
- 关键词：勤工俭学社会化
- 杜甫成都诗对“成都水文化”的文学重构被引量：2
- 2017年
- 从文化地理的视角,在界定杜甫成都诗的基础上,以文化批评的空间理论解析"成都水文化"的历史述说;杜甫入蜀前的历史、地理、文学诸经典文本对"成都水文化"的言说;进而探讨杜甫成都诗对"成都水文化"文学重构的特征。
- 谢天开
- 关键词：文学重构
- 成都文殊坊:商务民俗文化传承与演绎
- 2007年
- 本文以文殊坊仿古街坊为标本,运用文化结构功能理论,探讨成都民俗历史文化与现化商务活动结合形成的商务民俗文化传承与演绎的城市休闲趋势。
- 谢天开
- 月色灯光满帝都──唐长安城的开放与禁锢
- 2009年
- 唐长安城的里坊制,既是一种城市建筑规划,也是一种城市管理的社会秩序。进入盛唐以后,这样的城市体制与当时的社会繁荣、民族交流、文化开放格格不入。唐长安居民生活在这样的形制独特的城市里,在文化开放与体制禁锢的搏奕对抗之中,充满了欲望的压抑与释放的要求,结果形成了"唐人尚文好狎"的独特的都市文化风貌。
- 谢天开
- 关键词：里坊制社会秩序文化风貌
- 绵竹年画与女性文化被引量：1
- 2015年
- "蜀出才妇",此为四川地域性的女性文化特有的历史积沉,影响着绵竹年画的创作与生产。从绵竹年画与女性文化的地域空间、绵竹年画与女性文化的历史时段为切入点,以绵竹年画与神话传说、社会风尚、社会政治、社会生活的互动关系为主线,探讨绵竹年画中的女性文化的历史演进、社会演绎与地方特征。
- 谢天开
- 关键词：绵竹年画女性文化
- “影响的焦虑”诗学视域中的杜牧“强梁”模式
- 2017年
- 如何面对"影响的焦虑",晚唐杜牧的诗学主张、诗歌实践堪为范例。从中西诗学的比较视域,比对杜牧诗学主张与布鲁姆的修正比的类同性与异质性,进而解析杜牧的诗歌实践,不仅可以得出新的诠释意义;而且寓殊相于共相,与布鲁姆现代诗学的"弑父"模式不同,在杜牧古典诗学的"根本既深实"模式里,所谓开新往往是在"循末以返本"的基础上进行的,最终得以成为晚唐的"强梁"诗人。
- 谢天开
- 关键词：杜牧布鲁姆比较诗学
- 宋代蜀地茶马互市特殊形式刍议被引量：2
- 2008年
- 官营垄断与以物易物,为宋代蜀地茶马互市特殊形式。这样的特殊形式自有产生的财政背景,同时也反映了两宋种茶民族与吐蕃诸部游牧民族的茶马情结,又是宋代的国防军事防范与政治控制的结果。最终,宋代蜀地茶马互市对种茶民族与牧马民族经济文化影响深远。
- 谢天开
- 关键词：文化影响
