王庆余
- 作品数：3 被引量：3H指数：1
- 供职机构：复旦大学更多>>
- 相关领域：历史地理农业科学经济管理更多>>
- “古为帮用”的恶劣表演——清算《学习与批判》利用历史反党的罪行
- 1977年
- 臭名昭著的《学习与批判》,是"四人帮"专造篡党夺权舆论的喉舌。在这个帮刊初创时,阶级异己分子、反动文痞姚文元就为它规定了"不得为天下先"的原则,其实这是一句反话,是要"为天下先"的隐晦表述。事实正是这样,三年来,"四人帮"就是利用它在全国带头发难,以左右整个舆论,与一度被姚文元控制的《红旗》遥相呼应,兴风作浪。为了掩人耳目,他们在这个帮刊的封底上特别印上了"编辑部:上海复旦大学"的字样。实际上,它从选题、撰文、定稿到编辑,都由"四人帮"御用的上海市委写作组一手包办。他们满以为玩弄这种挂羊头卖狗肉的江湖骗术,既可以向党进攻,又可以不露马脚。但是,革命群众的眼睛是雪亮的,早就看到眼里,恨在心里,对这本帮刊嗤之以鼻。甚至连西方资产阶级报刊也不把它看成一个普通的大学学报,而称之为"中国激进派的刊物"。在西方资产阶级那里,所谓"激进派"就是"四人帮"的代名词,所谓"激进派的刊物"就是"四人帮"帮刊的同义语。
- 樊树志王庆余
- 关键词：姚文元黄老之学西方资产阶级反革命
- 在华圣母圣心会士对近代中西文化交流的贡献被引量：2
- 1987年
- 与耶苏会、多明我会、方济各会等并列,圣母圣心会也是在华传教的主要天主教修会之一。它于1862年由比利时南怀仁(Th-eophilus Verbist)倡议成立的,以来华传教为主要目的,从1865年首任会长南怀仁一行启程来华,直到1955年最后一位圣母圣心会士离开,历时九十年,先后有六百六十七位来华传教过,其中有二百四十四位会士长眠在中国。在解放前夕(1948年),我国北方共有二百三十九位圣母圣心会士,以及二百余座教堂和二十余万教徒。除主要地区内蒙古外,它曾在我国整个北方,包括辽宁、河北、北京、山西、陕西、宁夏、甘肃以至新疆,产生过重大影响。 利用学术作为传教工具,这是明末以来天主教活动的重要特点。鸦片战争后来华的天主教传教士也继承了这一衣钵。中国是圣母圣心会的第一个传教区。该会规定在会士的初学期和肆业期(总共七年)中。
- 王庆余
- 关键词：圣母圣心会天主教地理学
- 论明末西法栽葡萄被引量：1
- 1983年
- 上海市文管会收藏徐光启给其独子徐骥的原信十五件。在其中第七封信内,徐光启介绍了他以西法栽葡萄的试验。原信上有后人按语:“谨案万历四十一年癸丑八月,公因疾请假,屯田津门,拟兴西北水利,作是书”。1613年秋,徐光启因对朝廷有些不满,托病请假到天津屯田。他在天津附近购买了上千亩荒田,从事农业生产和研究活动,其中包括用西法种葡萄试验。这在我国葡萄栽培史上是一件大事,然而迄今为止尚无专论深入研究。本文拟具体介绍徐光启在这方面的贡献,并进而阐述我国葡萄种植业在明末出现的重要转折。徐光启在家书中提到,他选用的品种是“北京种葡萄”,或“白葡萄”。笔者根据有关的葡萄品种知识,断言它当为牛奶葡萄种,别名宣化白葡萄。
- 王庆余
- 关键词：葡萄树葡萄栽培葡萄品种牛奶葡萄明末葡萄种植
